地支

阳支动且强，速达显灾祥；阴支静且专，否泰每经年。

阳性的地支好动而且势力强大，吉凶祸福的显现极其迅速明显；阴性的地支喜静而且气势专一，顺遂与困顿的分晓往往要经过数年才能看到。

【原注】子、寅、辰、午、申、戌，阳也，其性动，其势强，其发至速，其灾祥至显；丑、卯、巳、未、酉、亥，阴也，其性静，其气专，发之不速，而否泰之验，每至经年而后见。

【原注】子、寅、辰、午、申、戌属于阳支，其本性好动，其势力强大，其发作极其迅速，其灾祸与吉祥的表现极其明显；丑、卯、巳、未、酉、亥属于阴支，其本性喜静，其气势专一，发作起来不迅速，而顺遂与困顿的应验，往往要经过数年之后才能见效。

【任氏曰】：

【任氏说】：

地支有以子至巳为阳，午至亥为阴者，此从冬至阳生、夏至阴生论；有以寅至未为阳，申至丑为阴者，此分木火为阳，金水为阴也。

地支中有一种说法把子到巳作为阳，午到亥作为阴，这是依照“冬至阳气生、夏至阴气生”的规律来论述的；另一种说法把寅到未作为阳，申到丑作为阴，这是把木和火分为阳，把金和水分为了阴。

命家以子、寅、辰、午、申、戌为阳，丑、卯、巳、未、酉、亥为阴。

算命家把子、寅、辰、午、申、戌作为阳支，把丑、卯、巳、未、酉、亥作为阴支。

若子从癸、午从丁，是体阳而用阴也；巳从丙，亥从壬，是体阴而用阳也。

如果子支顺从其中所藏的癸水、午支顺从其中所藏的丁火，这是本体为阳而功效为阴；巳支顺从其中所藏的丙火，亥支顺从其中所藏的壬水，这是本体为阴而功效为阳。

分别取用，亦惟刚柔健顺之理，与天干无异，但生克制化，其理多端，盖一支所藏或二干，或三干故耳。

分别提取它们作为用神时，也只遵循刚柔健顺的道理，这与天干没有区别，只是在生克制化的运作中，其中的道理多种多样，是因为一个地支中所藏的或许有两个天干，或许有三个天干的缘故。

然以本气为主，寅必先甲而后及丙，申必先庚而后及壬，余支皆然。

然而还是以地支的本气为主，寅支必然优先考虑甲木而后才涉及丙火，申支必然优先考虑庚金而后才涉及壬水，其余的地支都是如此。

阳支性动而强，吉凶之验恒速；阴支性静而弱，祸福之应较迟。

阳性地支本性好动而且强大，吉凶的应验往往很迅速；阴性地支本性喜静而且柔弱，祸福的应验比较迟缓。

在局在运，均以此意消息之。

无论是在八字命局中还是在行运中，都要用这个道理去推敲与查验。

生方怕动库宜开，败地逢冲仔细推。

处于长生方位的地支害怕冲动，处于墓库方位的地支适宜冲开，处于沐浴败地的地支遇到冲克则必须仔细推敲。

【原注】寅、申、巳、亥生方也，忌冲动；辰、戌、丑、未四库也，宜冲开。

【原注】寅、申、巳、亥是四长生的方位，忌讳被冲动；辰、戌、丑、未是四墓库，适宜被冲开。

子、午、卯、酉四败也，有逢合而喜冲者，不若生地之必不可冲也；有逢冲而喜合者，不若库地之必不可闲也。

子、午、卯、酉是四败之地，其中有遇到合局反而喜见冲克的，不像四长生地那样绝对不能被冲；也有遇上冲克反而喜见合局的，不像四墓库那样绝对不可闲置而一定要冲开。

须仔细详之。

必须仔细推度详察。

【任氏曰】：

【任氏说】：

旧说云，金水能冲木火，木火不能冲金水，此论天干则可，论地支则不可。

过去的说法认为，金和水能够冲克木和火，而木和火不能冲克金和水，这种论调用来论述天干还可以，用来论述地支则行不通。

盖地支之气多不专，有他气藏在内也。

因为地支中的五行之气大多不够专一，还有其他的五行气藏在里面。

须看他气乘权得势，即木火亦岂不能冲金水乎？

必须看其他的气是否掌权得势，如果是这样，即使是木和火难道不能冲克金和水吗？

生方怕动者，两败俱伤也。

长生方位的地支害怕冲动，是因为一旦相冲就会两败俱伤。

假如寅申逢冲，申中庚金，克寅中甲木，寅中丙火，未尝不克申中庚金；申中壬水，克寅中丙火，寅中戊土，未尝不克申中壬水。

假如寅支与申支相冲，申中所藏的庚金克制寅中所藏的甲木，而寅中所藏的丙火，何尝不能克制申中所藏的庚金；申中所藏的壬水克制寅中所藏的丙火，而寅中所藏的戊土，何尝不能克制申中所藏的壬水。

战克不静故也。

这就是由于相互交战克制而不清静的缘故。

库宜开者，然亦有宜不宜，详在杂气章中。

墓库适宜被冲开的说法，其实也有适宜冲开和不适宜冲开的区别，具体详情在杂气章中有说明。

败地逢冲仔细推者，子、午、卯、酉之专气也，用金水则可冲，用木火则不可冲。

败地遇到相冲需要仔细推敲的说法，是因为子、午、卯、酉是五行专一之气，如果用金和水就可以去冲，如果用木和火就不可以去冲。

然亦须活看，不可执一。

然而也必须灵活看待，不能死板地执着于一种说法。

倘用春夏之金水，则金水之气休囚，木火之势旺相，金水岂不反伤乎？

倘若用的是春季或夏季的金和水，此时金和水的气势处于休囚状态，而木和火的势头极其旺盛，这样一来金和水难道不会反而受到损伤吗？

宜参究之。

应当全面参酌考究它。

甲寅 壬申 癸巳 癸亥

癸酉 甲戌 己亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰

秋水通源，金当令，水重重，木囚逢冲，不足为用。

秋季的水源头通畅，金正当月令，水气层层叠叠，木处于休囚状态又遭到冲克，不足以作为用神。

火虽休而紧贴日支，况秋初余气未息，用神必在巳火。

火虽然处于休囚状态却紧贴在日主地支上，况且初秋时节火的余气尚未完全消散，因此用神必然是在巳火。

巳亥逢冲，群劫纷争，所以连克三妻，无子。

巳支与亥支相冲，众多劫财参与纷争，所以命主连续克死三位妻子，而且没有儿子。

兼之运走北方水地，以致破耗异常；至戊寅己卯，运转东方，喜用合宜，得其温饱；庚运制伤生劫，又逢酉年，喜用两伤，不禄。

加上运程又走向北方水旺之地，以致家财破耗极其严重；直到走入戊寅、己卯大运，运程转入东方，喜神与用神搭配得宜，得以获得温饱；到了庚运克制伤官而生助劫财，又遇到了酉年，喜神和用神两败俱伤，命主去世。

癸巳 癸亥 甲寅 壬申

壬戌 辛酉 庚申 己未 戊午 丁巳

甲寅日元，生于孟冬，寒木必须用火。

甲寅日主，出生于十月孟冬，寒冷季节的木必须用火来调候。

柱中四逢旺水伤用，无土砥定，似乎不美，妙在寅亥临合，巳火绝处逢生，此即兴发之机。

四柱中四处遇到旺水伤害用神，又没有土来阻挡旺水、稳定局势，看似很不理想，但奇妙的是寅与亥紧挨着相合，使巳火在绝处获得生机，这就是日后兴旺发达的转机。

然初运西方金地，有伤体用，碌碌风霜，奔驰未遇；四旬外运转南方火土之地，助起用神，弃印就财，财发数万，娶妾，连生四子。

然而早年的运程走向西方金旺之地，对命局的体和用都有损伤，所以历经风霜奔波劳碌，四处奔走却得不到机遇；四十岁之后运程转入南方火土旺地，帮助生起了用神，命主抛弃印绶而顺从财星，发财数万，娶了妾，连续生了四个儿子。

由是观之，印绶作用，逢财为祸不小，不如就财，发福最大。

由此看来，当印绶发挥用神作用时，遇到财星必会带来不小的灾祸，不如顺从财星，这样发出的福气最大。

辛卯 丁酉 戊子 戊午

丙申 乙未 甲午 癸巳 壬辰 辛卯

伤官用印，喜神即是官星，非俗论土金伤官忌官星也。

伤官用印绶来制约的命局，喜神就是官星，并不是世俗所认为的土金伤官必然忌讳官星。

卯酉冲，则印绶无生助之神；子午冲，使伤官得以肆逞。

卯与酉相冲，那么印绶就没有了生助的源神；子与午相冲，使得伤官能够肆意妄为。

地支金旺水生，木火冲克已尽，天干火土虚脱，以致读书未遂，碌碌经营。

地支中金气旺盛并生水，木和火已经被冲克殆尽，天干上的火和土极为虚脱，以至于命主求学未成，只能平庸劳碌地从事营生。

然喜水不透，为人文采风流，精于书法。

然而值得高兴的是水没有在天干透出，因此命主为人很有文采且富有风流气质，擅长书法。

更兼中运天干金水，未免有志难伸。

加上中年时期的运程天干都是金和水，难免远大的志向无法施展。

凡伤官佩印喜用在木火者，忌见金水也。

凡是伤官配印的命局，如果喜神和用神是木和火，就忌讳遇到金和水。

辛未 辛丑 戊辰 壬戌

庚子 己亥 戊戌 丁酉 丙申 乙未

此造非支全四库之美，所喜者辛金吐秀，丑中元神透出，泄其精英，更妙木火伏而不见，纯清不混。

这个八字并非在于地支凑齐四墓库的完美，可喜的是辛金能够散发秀气，丑中的元神透出天干，泄化出其中的精华，更美妙的是木和火隐藏而不显露，格局纯粹清爽而不混杂。

至酉运，辛金得地，中乡榜；后因运行南方，木火并旺，用神之辛金受伤，由举而进，而不能选。

到了酉运，辛金获得旺地，考中了乡试举人；后来因为行运走向南方，木与火一起旺盛起来，作为用神的辛金受到了损伤，虽然凭举人资格考进京城，却无法选官入仕。

戊辰 壬戌 辛未 己丑

癸亥 甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰

此满局印绶，土重金埋，壬水用神伤尽，未辰虽藏乙木无冲，或可借用，以待运来引出，乃被丑戌冲破，藏金暗相砍伐，以至克妻无子。

这个八字满局都是印绶，土太重导致金被埋没，作为用神的壬水被克伤殆尽，未和辰中虽然潜藏着乙木，如果没有被冲，或许还能借用一下，等待运程到来时将它引出，但却被丑和戌冲破，其中暗藏的金暗中砍伐乙木，以至于命主克妻而且没有儿子。

由此论之，四库必要冲者，执一之论也，全在天干调剂得宜，更须用神有力，岁运辅助，庶无偏枯之病也。

由此看来，认为四墓库一定要相冲的观点，是一种极其偏执死板的言论，格局的好坏全在于天干调剂得当与否，更需要用神具备力量，再加上岁运的帮助与扶持，才能避免偏颇枯竭的毛病。

支神只以冲为重，刑与穿兮动不动

地支中的神煞只把冲看得很重要，至于相刑与相穿（相害），有着冲动与不冲动的区别。

【原注】冲者必是相克，及四库兄弟之冲，所以必动；至于刑穿之间，又有相生相合者存，所以有动不动之异

【原注】相冲必然是五行相克，以及四墓库同类兄弟之间的相冲，所以必然会产生动荡；至于相刑与相穿之间，还有相生和相合的情况存在，所以就有了动与不动的区别。

【任氏曰】：

【任氏说】：

地支逢冲，犹天干之相克也，须视其强弱喜忌而论之。

地支遇到相冲，就好比天干之间的相克，必须看其中的五行强弱和喜忌来加以论述。

至于四库之冲，亦有宜不宜，如三月之辰，乙木司令，逢戌冲，则戌中辛金，亦能伤乙木；六月之未，丁火司令，逢丑冲，则丑中癸水，亦能伤丁火。

至于四墓库之间的相冲，也有适宜冲和不适宜冲的区别，例如三月的辰土，由乙木掌管当令，如果遇到戌土来冲，那么戌中所藏的辛金，也能克伤乙木；六月的未土，由丁火掌管当令，如果遇到丑土来冲，那么丑中所藏的癸水，也能克伤丁火。

按三月之乙、六月之丁，虽属退气，若得司令，竟可为用，冲则受伤，不足用矣。

考究三月的乙木、六月的丁火，虽然属于衰退之气，如果能够掌管月令，依然可以直接作为用神，一旦遭到冲克就会受伤，就不足以用来当作用神了。

所谓暮库逢冲则发者，后人之谬也。

那些所谓墓库遇到冲就会发财发福的说法，是后人的荒谬言论。

暮者，坟暮之意；库者，木火金水收藏埋根之地，譬如得气之坟，未开动而发福者也

墓，就是坟墓的意思；库，是木、火、金、水收藏沉埋根基的地方，就像得到地气的坟墓，不用开挖触动就能发福一样。

如木火金水之天干，地支无寅、卯、巳、午、申、酉、亥、子之禄旺，全赖辰戌丑未之身库通根，逢冲则微根拨尽，未有冲动而强旺者也。

像木、火、金、水这些天干，如果地支没有寅、卯、巳、午、申、酉、亥、子这些禄旺之地，就全依靠辰、戌、丑、未这四个自身墓库来通根，一旦遇到冲克，那微薄的根基被拔除殆尽，从来没有因为冲动而能够变得强大旺盛的。

如不用司令，以土为喜神，冲之有益无损，盖土动则发生矣。

如果不用月令中掌管的木或火，而是把土作为喜神，那么相冲对命局有益无损，因为土受到冲动就会焕发生机。

刑之义无所取，如亥刑亥、辰刑辰、酉刑酉、午刑午，谓之自刑，本支见本支，自谓同气，何以相刑？

相刑的含意完全不值得可取，例如亥刑亥、辰刑辰、酉刑酉、午刑午，被称为自刑，同一个地支见到同样的地支，本来就是相同的五行气场，为什么要互相刑克呢？

子刑卯，卯刑子，是谓相生，何以相刑？

子刑卯，卯刑子，属于水木相生关系，为什么又要互相刑克呢？

戌刑未，未刑丑，皆为土气，更不当刑。

戌刑未，未刑丑，它们全都是土的五行气场，更不应当互相刑克。

寅刑巳，亦是相生，寅申相刑，即冲何必再刑？

寅刑巳，属于木生火也是相生关系，而寅申相刑，本来就是相冲又何必再称作相刑呢？

又曰子卯一刑也，寅巳申二刑也，丑戌未三刑也，故称三刑，又有自刑，此皆俗谬，姑置之。

又有一种说法认为子和卯是一刑，寅、巳、申是二刑，丑、戌、未是三刑，因此统称为三刑，还有自刑的说法，这些全是世俗的谬误，暂且把它搁置一边不谈。

穿，即害也，六害由六合而来，冲我合神，故为之害，如子合丑而未冲，丑合子而午冲之类。

穿，就是相害的意思，六害是由六合派生出来的，冲犯了我相合的神，因此被称为相害，比如子与丑相合但遇到了未去冲丑，或者丑与子相合但遇到了午去冲子之类的情况。

子未之害，无非相克，丑午寅亥之害，乃是相生，何以为害？

子与未相害，无非就是土克水的相克关系，而丑与午、寅与亥的相害，本身属于火生土、水生木的相生关系，凭什么认为是相害呢？

且刑既不足为凭，而害之义，尤为穿凿。

况且相刑的理论既然已经不足为凭，而相害的含义，就更加生拉硬扯、穿凿附会了。

总以论其生克为是，至于破之义，非害即刑也，尤属不经，削之可也

总之应当以论述五行的生克为正确，至于相破的含义，不是归于相害就是归于相刑，更加属于荒谬不经之论，将它删去完全可以。

丙子 辛卯 壬子 癸卯

壬辰 癸巳 甲午 乙未 丙申 丁酉

壬子日元，支逢两刃，干透癸辛，五行无土，年干丙火临绝，合辛化水，最喜卯旺提纲，泄其菁英，能化劫刃之顽。

壬子日主，地支中遇到两个羊刃，天干透出癸水和辛金，五行中没有土，年干丙火坐于绝处，和辛金相合化为水，最喜卯木掌管月令极旺，泄化出命局的精华，能够化解劫财与羊刃的顽劣暴戾。

秀气流行，为人恭而有礼，和而中节。

命局秀气流通，其人恭敬而极有礼貌，谦和而且合乎礼节。

至甲运，木之元神发露，科甲连登；午运得卯木泄水生火，及乙未丙运，官至郡守，仕途平顺。

到了甲运，木的元神透露在天干，接连考中科举；走午运时得到卯木泄水并生起午火，以及后来的乙、未、丙大运，做官做到郡守，仕途平稳顺利。

以俗论之，子卯为无礼之刑，且伤官羊刃逢刑，必至傲慢无礼，凶恶多端矣。

按照世俗的理论来论断，子和卯属于无礼之刑，而且伤官与羊刃遇到了相刑，命主必然会傲慢无礼，凶恶暴戾诡计多端了。

辛未 乙未 庚辰 丁亥

甲午 癸巳 壬辰 辛卯 庚寅 己丑

庚辰日元，生于季夏，金进气，土当权，喜其丁火司令，元神发露而为用神，能制辛金之劫。

庚辰日主，出生在六月季夏，金正处于进气阶段，土正掌权当令，可喜的是丁火在月令当职，元神透出天干作为用神，能够克制住辛金这个劫财。

未为火之余气，辰乃木之余气，财官皆通根有气，更妙亥水润土养金而滋木，四柱无缺陷。

未是火的余气，辰是木的余气，财星和官星都通根而富有生气，更美妙的是亥水能够滋润燥土、养育金并滋养木，四柱命局中毫无缺陷。

运走东南，金水虚，木火实，一生无凶无险。

大运走向东南木火之地，使得金与水处于虚弱状态，木与火变得充实，命主一生毫无凶险灾祸。

辰运午年，财、印皆有生扶，中乡榜，由琴堂而迁司马。

在辰大运午年，财星和印绶都能得到生助与扶持，考中了乡试举人，由县令升迁官至司马。

寿至丑运。

寿命一直活到了丑大运。

辛丑 乙未 庚辰 丁丑

甲午 癸巳 壬辰 辛卯 庚寅 己丑

此与前造大同小异，财官亦通根有气，前则丁火司令，此则己土司令。

这个八字和前一个命局大同小异，财星和官星同样通根并且富有生气，前一个命局是丁火掌管月令，这一个命局则是己土掌管月令。

更嫌丑时，丁火熄灭，则年干辛金肆逞，冲去未中木火微根，财官虽有若无。

更加糟糕的是生在丑时，导致丁火彻底熄灭，于是年干上的辛金便能肆意妄为，冲掉了未土中所潜藏的木和火的微弱根基，财星和官星虽然表面上有却如同毫无作用。

初运甲午，木火并旺，荫庇有余；一交癸巳，克丁拱丑，伤劫并旺，刑丧破耗；壬辰运，妻子两伤，家业荡然无存，削发为僧。

早年行甲午大运，木和火一同旺盛，享受祖上的荫庇富余充裕；一旦进入癸巳大运，癸水克制丁火，巳火与丑土拱合，伤官与劫财一起变得旺盛，导致亲人刑丧与家财破耗；到了壬辰大运，妻子和儿子都被克伤，家业败坏得荡然无存，最后只能剃发为僧。

以俗论之，丑未冲开财官两库，名利两全也。

按照世俗的观点来论断，丑和未相冲是冲开了财星和官星这两个墓库，理应是名声和利益双丰收。

暗冲暗会尤为喜，彼冲我兮皆冲起

命局或岁运中的暗冲与暗合特别值得可喜，其他神煞来冲克我都能把它冲动兴起。

【原注】如柱中无所缺之局，取多者暗冲暗会，冲起暗神，而来会合暗神，比明冲明会尤佳，子来冲午，寅与戌会午是也。

【原注】比如八字四柱中对于有所缺乏的五行局象，提取局中数量多的字来暗中冲克或暗中会合，冲动起暗藏的神煞，以及前来会合暗藏的神煞，比明面上的冲克与会合还要好，比如用子来冲午，或者用寅与戌来暗合午火就是这样。

是日为我，提纲为彼；提纲为我，年时为彼；四柱为我，运途为彼；运途为我，岁月为彼。

如果把日主当作我，那么月令提纲就是彼；如果把月令提纲当作我，那么年柱和时柱就是彼；如果把四柱整体当作我，那么大运运程就是彼；如果把大运运程当作我，那么流年岁月就是彼。

如我寅彼申，申能克寅，是彼冲我；我子彼午，子能克午，是我冲彼。

就像属于我的字是寅而属于彼的字是申，申能够克制寅，这就是彼来冲我；属于我的字是子而属于彼的字是午，子能够克制午，这就是我去冲彼。

皆为冲起

这些都可以看作是相冲而兴起。

【任氏曰】：

【任氏说】：

支中逢冲，固非美事，然八字缺陷者多，停匀者少。

地支遇到相冲，固然不是什么好事，然而八字中有缺陷的情况很多，五行均衡平稳的情况很少。

木火旺，金水必乏矣；金水旺，木火必乏矣。

当木和火旺盛时，金和水必定就会匮乏；当金和水旺盛时，木和火必定就会匮乏。

若旺而有余者冲去之，衰而不足者会助之为美。

如果对于过于旺盛而富有余气的一方能通过相冲来去除它，对于衰弱而力量不足的一方能通过相合来帮助它，这就属于完美的格局。

如四柱无冲会之神，得岁运暗来冲会尤为喜也。

如果四柱中根本没有相冲或相合的神煞，能够得到大运和流年暗中前来冲克或会合那就极为可喜了。

盖有病得良剂以生也。

这是因为命局中有病患却得到了优良的药剂从而焕发生机。

然冲有彼我之分，会有去来之理。

然而相冲有彼方和我方的区别，相合也有离去和到来的道理。

彼我者，不必分年时为彼，日月为我，亦不必分四柱为我，岁运为彼也，总之喜神是我，忌神为彼可也。

所谓彼和我，不一定要把年柱和时柱分为彼、日柱和月柱分为我，也不必非要把四柱命局分为我、岁运运程分为彼，总之只要把喜神当作是我，把忌神当作是彼就可以了。

如喜神是午，逢子冲，是彼冲我，喜与寅戌会为吉；喜神是子逢午冲，是我冲彼，忌寅与戌会为凶。

例如喜神是午火，遇到了子水来冲，这就是彼来冲我，此时喜欢有寅木和戌土与它相会合才是吉利；如果喜神是子水遭遇了午火来冲，这就是我去冲彼，此时忌讳有寅木和戌土前来会合，那样就是凶险。

如喜神是子，有申得辰会而来之为吉；喜神是亥，有未得卯会而去之则凶。

再如喜神是子水，有申金得到辰土前来会合就是吉利；如果喜神是亥水，有未土得到卯木会合而使它离去那就是凶险。

宁可我去冲彼，不可彼来冲我。

宁可由我去冲克彼方，绝对不可让彼方前来冲克我方。

我去冲彼，谓之冲起；彼来冲我，谓之不起。

由我去冲克彼方，称之为冲起；由彼方前来冲克我方，称之为不起。

水火之冲会如此，余可类推

水与火的相冲和相合是这样，其余五行的情况都可以按照此理依次类推。

庚戌 乙酉 甲寅 庚午

丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯

此造干透两庚，正当秋令，支会火局，虽制杀有功，而克泄并见。

这个八字天干透出两个庚金，又正好处于秋季金旺的月令，地支会成火局，虽然克制七杀发挥了功劳，但也同时出现了克身和泄气两重损伤。

且庚金锐气方盛，制之以威，不若化之以德。

况且庚金锋芒与气势正处于极其旺盛的状态，用威严的强力去克制它，不如用温和的道德去教化与转化它。

化之以德者，有益于日主也；制之以威者，泄日主之气也。

用温和的方式去化解它，能够使得日主获得益处；用威严强硬的方式去克制它，反而会消耗日主的元气。

由此推之，不喜会火局也，反以火为病矣。

从这个道理去推论，命局不喜欢会成火局，反而以火为病神了。

故子运辰年大魁天下。

所以命主在子运辰年中了状元。

子运冲破火局，去午之旺神也，引通庚金之性，益我日主之气；辰年湿土，能泄火气，拱我子水，培日主之根源也。

走子运时冲破了地支的火局，去除了午火这一过旺的病神，疏通并引化了庚金的秉性，补益了我方日主的元气；遇到辰年这一湿润的土，能够泄散火的热气，又与我方的子水拱合，培育并壮大了日主的根本源头。

丁巳 癸丑 丁卯 丙午

壬子 辛亥 庚戌 己酉 戊申 丁未

丁火虽生季冬，比劫重重，癸水退气，无力制劫，不足为用。

丁火虽然出生在十二月季冬，但命局中比肩和劫财层层叠叠，癸水正处于气衰退败的阶段，没有力量去克制众多劫财，不足以用来作为用神。

必以丑中辛金为用，得丑土包藏，泄劫生财，为辅用之喜神也。

必须要用丑中所藏的辛金作为用神，得到丑土的包藏与庇护，泄化比劫从而生出财星，成为辅助用神的喜神。

所嫌者，卯木生劫夺食为病，以致早年妻子刑伤。

让人厌恶的是，卯木去生助劫财并且争夺食神成为命局的病患，以至于命主早年时妻子和儿子都受到了刑伤。

初运壬子辛亥，暗冲巳午之火，荫庇有余。

早年的运程是壬子、辛亥，暗中冲克了命局中过旺的巳火和午火，命主得到的祖上荫庇十分充沛。

庚戌运暗来拱合午火，刑伤破耗；至己酉会金局冲去卯木之病，财发十余万。

走庚戌大运时，戌土暗中前来拱合午火，导致亲人刑伤与家财破耗；到了己酉大运会成金局，冲除了卯木这个病神，命主发财十多万。

由此观之，暗冲其忌神，暗会其喜神，发福不浅；暗冲其喜神，暗会其忌神，为祸非轻。

由此来看，暗中冲克掉命局中的忌神，暗中会合命局中的喜神，发出的福气极深厚；要是暗中冲克掉命局中的喜神，暗中会合了命局中的忌神，带来的灾祸绝对不轻。

暗冲暗会之理，其可忽乎？

这种暗冲与暗合的精微道理，难道能够被疏忽轻视吗？

庚寅 辛巳 丙寅 辛卯

壬午 癸未 甲申 乙酉 丙戌 丁亥

丙火生于孟夏，地支两寅一卯，巳火乘权，引出寅中丙火，天干虽逢庚辛，皆虚浮无根。

丙火出生在四月孟夏，地支中有两个寅木和一个卯木，巳火正当令掌权，引发出寅中所藏的丙火，天干上虽然遇到庚金和辛金，但全都是漂浮在表面毫无根基。

初运壬午癸未无根之水，能泄金气，地支午未南方，又助旺火，财之气克泄已尽，祖业虽丰，刑丧早见。

早年行运壬午、癸未，天干是没有根基的水，只能泄化金气，而地支午和未是南方火旺之地，又在帮助和壮大旺火，使得财星的气势被克制和泄化得一干二净，虽然祖父辈家业极其丰厚，命主却很早遇到丧妇损子等刑丧惨事。

甲运临申，本无大患，因流年木火，又刑妻克子，家计萧条。

到了甲运虽然坐临申金，本来不会有什么大的祸患，却因为那几年流年全都是木和火，又导致了刑克妻子和儿子，家业生计变得极其萧条衰败。

一交申字，暗冲寅木之病，天干浮财通根，如枯苗得雨，勃然而兴。

一旦进入了申字大运，申金暗中冲掉了寅木这个病神，使得天干上原本虚浮的财星通根有力，就像干枯的禾苗得到雨水滋润一样，蓬勃迅猛地兴旺起来。

及乙酉十五年，自财数倍于祖业，申运驿马逢财，出外大利，经营得财十余万。

加上后续的乙酉大运共计十五年好运，命主自己赚取的财富达到了祖上家业的数倍，在申大运因为驿马星遇到财星，外出经商极其顺利，经营获利十多万。

丙戌运丙子年，凶多吉少，得风疾不起，比肩争财，乃临绝地，子水不足以克火，反生寅卯之木故也。

到了丙戌大运丙子流年，形势凶多吉少，命主得了中风重病一病不起，这是因为比肩争夺财星，财星面临绝境，流年子水又没有力量去克制旺火，反而去滋生寅木与卯木的缘故。

旺者冲衰衰者拔，衰神冲旺旺神发

旺盛的一方去冲克衰弱的一方，衰弱的一方就会连根拔除；衰弱的一方去冲犯旺盛的一方，旺盛的一方就会反而暴发兴起。

【原注】子旺午衰，冲则午拔不能立；子衰午旺，冲则午发而为福。

【原注】如果子水极旺而午火极衰，两相冲克就会导致午火被彻底连根拔除而无法立足；如果子水极衰而午火极旺，两相冲克反而会使午火气势暴发从而带来福气。

余仿此

其余地支情况可以仿照此类推。

【任氏曰】：

【任氏说】：

十二支相冲，各支中所藏互相冲克，在原局为明冲，在岁运为暗冲。

十二地支之间的相冲，每个地支里暗藏的五行都在互相冲克，在原本命局中呈现的叫做明冲，在流年和大运中遇到冲来的叫做暗冲。

得令者冲衰则拔，失时者冲旺无伤。

占得月令时机极旺的一方去冲衰弱的一方，就能把衰者连根拔除；失去时机极衰的一方去冲犯旺盛的一方，无法对旺者造成丝毫伤害。

冲之者有力，则能去之，去凶神则利，去吉神则不利；冲之者无力，则反激之，激凶神则为祸，激吉神虽不为祸，亦不能获福也。

发动冲克的一方富有力量，就能把被冲方彻底消灭去除，消灭的是凶神那么对命主吉利，消灭的是吉神对命主就极为不利；发动冲克的一方缺乏力量，反倒会激怒并激发被冲方的气势，激怒了凶神就会带来灾祸，激起吉神纵然不至于酿成灾祸，也绝对无法获得什么福气。

如日主是午，或喜神是午，支中有寅卯巳未戌之类，遇子冲谓衰神冲旺，无伤；日主午，或喜神是午，支中有申酉亥子丑辰之类，遇子冲，谓旺者冲衰则拔。

例如日主属于午火，或者喜神属于午火，而命局地支里有着寅、卯、巳、未、戌之类扶助火气的字，此时遇到子水来冲，这就叫作衰神冲犯旺神，对午火没有丝毫损伤；如果日主是午火，或者喜神是午火，而地支里尽是申、酉、亥、子、丑、辰这类助水泄火的字，遇到子水来冲，那就叫作旺者冲克衰者，会导致午火被彻底连根拔除。

余支皆然。

其余的地支都是这样的道理。

然以子、卯、午、酉、寅、申、巳、亥八支为重，辰、戌、丑、未较轻。

然而在相冲之中要以子、卯、午、酉、寅、申、巳、亥这八个地支相冲更为严重，辰、戌、丑、未之间的相冲则显得轻微得多。

如子午冲，子中癸水冲午中丁火，如午旺提纲，四柱无金而有木，则午能冲子；卯酉冲，酉中辛金，冲卯中乙木，如卯旺提纲，四柱有火而无土，则卯亦能冲酉；寅申冲，寅中甲木丙火，被申中庚金壬水所克，然寅旺提纲，四柱有火，则寅亦能冲申矣；巳亥冲，巳中丙火戊土，被亥中甲木壬水所克，然巳旺提纲，四柱有木，则巳亦能冲亥矣。

比如子与午相冲，是子中所藏的癸水冲克午中所藏的丁火，如果午火正好掌管月令极其旺盛，且四柱没有金来生水反而有木来生火，那么午火就能够反过来冲败子水；卯与酉相冲，是酉中所藏的辛金冲克卯中所藏的乙木，如果卯木正好掌管月令极其旺盛，且四柱中有火来制金而没有土来生金，那么卯木也一样能反过来冲败酉金；寅与申相冲，是寅中所藏的甲木和丙火被申中所藏的庚金和壬水所克制，然而只要寅木掌管月令极旺，且四柱中有火克金，那么寅木也同样能反过来冲败申金；巳与亥相冲，是巳中所藏的丙火和戊土被亥中所藏的甲木和壬水所克制，然而只要巳火掌管月令极旺，且四柱中有木生火，那么巳火同样能反过来冲败亥水了。

必先察其衰旺，四柱有无解救，或抑冲，或助泄，观其大势，究其喜忌，则吉凶自验矣。

因此必须预先观察地支五行的衰旺状态，看看四柱命局中有没有其他的解救神煞，或是抑制发冲的一方，或是帮助泄化气势，观察整体格调的大势，考究五行的喜神与忌神，那么吉凶灾祥自然就会准确验证了。

至于四库兄弟之冲，其蓄藏之物，看其四柱干支，有无引出。

至于四墓库这些同类兄弟之间的相冲，其中潜藏的五行神气，就要看四柱的其他天干和地支中，有没有把它们引化出来。

如四柱之干支，无所引出，及司令之神，又不关切，虽冲无害，合而得用亦为喜。

如果四柱的其他天干地支没有引化出其中的藏气，而且掌管月令之神也无关紧要，那么即使被冲也毫发无伤，如果遇合而能发挥作用同样属于可喜之事。

原局与岁运皆同此论

原来的命局以及大运流年全都遵循同样的道理来进行论断。

戊辰 辛酉 丙午 癸巳

壬戌 癸亥 甲子 乙丑 丙寅 丁卯

此造旺财当令，加以年上食神生助，日逢时禄，不为无根，所以身出富家。

这个八字中极旺的财星正好掌管月令，加上年柱上有食神来生助财星，日主在时辰上遇到禄地，绝非没有根基，所以命主出身于富裕的人家。

时透癸水，巳火失势，逢酉邀而拱金矣。

可是时辰天干透出了癸水，导致巳火失去了原有的优势，遇到酉金便被吸引联合而拱合化为了金。

五行无木，全赖午火帮身，则癸水为病明矣。

命局中五行完全没有木，全仗着午火来帮助日主，那么天干上的癸水是命局的病患已经十分明显了。

一交子运，癸水得禄，子辰拱水，酉金党子冲午，四柱无解救之神，所谓“旺者冲衰衰者拔”，破家亡身。

一旦进入了子水大运，癸水获得了禄旺之地，子与辰暗中拱合为水，酉金联合子水一起来冲败午火，四柱中完全没有能够解救的神煞，这就是所谓的“旺盛的一方去冲克衰弱的一方，衰弱的一方就会被连根拔除”，最终导致了家业破败和身亡。

若运走东南木火之地，岂不名利两全乎？

假若大运走向的是东南木火旺盛之地，岂不是能够名声与利益双丰收了吗？

庚寅 壬午 丁卯 癸卯

癸未 甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子

此财官虚露无根，枭比当权得势，以四柱观之，贫夭之命。

这个八字财星和官星虚浮在表面毫无根基，偏印和比劫却正是掌权得势的时候，单凭命局四柱来看，确实是贫困且夭折的命格。

前造身财并旺，反遭破败无寿，此则财官休囚，劫业有寿，不知彼则无木，逢水冲则拔，此则有水，遇火劫有救。

前一个命局身旺财旺，反而遭到破败且短命；这一个命局财星和官星处于休囚状态，劫财印绶当权却能长寿。殊不知前一个命局是因为没有木，遇到水冲就会被连根拔除；这一个命局由于有水，遇到火劫时就能得到解救。

至甲申乙酉运，庚金禄旺，壬癸逢生，又冲去寅卯之木，所谓“衰神冲旺旺神发”，骤然发财巨万。

到了甲申、乙酉大运，庚金获得了禄旺之地，壬水和癸水遇到了生身之源，又去冲除了过旺的寅木和卯木，正应了所谓“衰弱的一方去冲犯旺盛的一方，旺盛的一方就会暴发兴起”，命主立刻发了大财达数万巨资。

“命好不如运好”，信斯言也！

“八字命好不如行运好”，确实要相信这句话啊！