大六壬轨限照心神鉴经

卷下(2)

假令金神入金宫,为同类,入土宫为相生,若白虎入乾宫,当时世命上同贵煞乘旺气,当酉申之爻,在内卦互体之中,或在外卦中,必主其人有生杀之权,帅领之任。贵人则为清高贵极之官,青龙为文林馆殿之职。诸神之类,举一可知。详其神煞之性,吉凶言之,卷下兰有无空亡刑。假令元武为盗神,若得位相生旺相同贵,则主因获盗遂得禄位。若无刑害,则主因自盗贼而后得禄位官爵也。他皆仿此。

驲马临身入旺宫,文词声价动寰中。寅为学馆兼逢丙。志大才高禄万锺。

驲马在寅爻,谓之马学堂,在艮宫谓之学馆,在丙寅爻是也。若在内卦或外卦互体,皆同此例。若岁月柱

本同会聚,立在身爻,必主有文章声价,振于海内,志气傲物,禄极万锺也。

驲马命中惟有四,得位相生是寅已。申爻有气福亦雄,亥上位卑三者次。

驲马十二时中,当常四孟之位,寅为四马,最上,谓之牝马,为福最雄盛也。巳马次之,申马又其次。亥为绝马,在足爻,不能为福,卑于三马也。

太岁元为地首君,总持诸煞最为尊,立于身命居高位。卷下二:贵煞相扶世绝伦。

太岁为诸神之首,在世爻旺相,与贵煞并,主有贵重威德也。鬼神不敢干冒

魁罡,力壮性刚行出群。寅申二马来相辅,才行权谋世所闻。卯健性骁锐,已午文章怀道艺,酉耽酒色性刚强,丑未尊严遵有义,子爻智巧最多闻,亥上深沉性周济。

魁罡主力旺,性刚直,节行坚固。旺相同贵煞,则主宽

弘容众,机见深远,貌重有威,君子钦仰,小人畏使。寅、申二爻,若见天马、驲马辅之,则见才略礼行,机谋出于常人,举世推其贤哲。卯爻强壮健旺,性多骁锐。已、午二爻,主文华恭怀,技艺道术。有贵杀相扶,则主清高学艺。酉爻主耽酒色,性强暴不常,旺相好义,恤人困苦之厄。子爻智巧博学,多间强识。亥爻深沉广远,𫈉和,为事周济,有细密之性。更以五行休旺言之,他皆仿此。推卷下

六位之中以类推。贵煞相扶福力齐。

六位之中以类推之,察其是何类,属何亲。若太岁临之,更乘旺相有气德合贵人扶之,其类福力必主完。固其完固二字,乃是始至终皆吉也。

更得居阳当世应,又并贵煞配为官。忠良禄位崇功业,神鬼奸邪不敢千。

太岁得位居阳爻,与贵人驲马同行,若配于本宫官爻,如此之类,当有大勋业,忠良,死节正直,鬼神奸邪,

不敢干犯之故也。

子孙福德人难比,妻妾财礼延永世,亲姻婚宦致光荣,克害父母祸难避。

世应若在子孙,则主福德康宁,子孙富贵,但自身不达,艰难险厄。若为妻才,则主财物礼盈。旺相有贵煞,则主婚连贵族,因妻富贵,多生克害父母。看其破刑克之爻,属阴属阳,则知克陷何人。

人生切忌犯空亡。世命身爻及本宫吉神德合难为福。卷下刑破凶神必致凶。

轨限之法,命卦之中,切忌犯于空亡。第一大象落空亡,第二世立之宫,第三世应爻中,虽有德合,终不能为吉福,若见凶神刑破,必为灾咎也。

第一忌空子孙位,纵作营图多不遂,末年梵独不自存,凄惶客走他乡位,

切忌空亡临子孙,为当世应二爻位,必主福力劣薄,一生不遂其意,老年孤独,不能自存,或失乡离,主,死

于他乡。

妻位空亡主贫困,妻常多病少难婚。旺相钱财多聚散,死困财物不堪论。

妻才空亡,或临世应,或世应来刑克,必主一生困穷,纵有妻子,亦多疾病不谐,少年难婚。旺相有贵煞,虽主有财,亦聚散歇灭,死囚刑克,更不论其有者也。官位空亡多贵煞,贵应难作帝王臣。不为处士真君号,必作空门掌教人。卷下士

官鬼空亡者,若临贵人驲马,亦主有福,必不能作事君之臣为空。马多主清高不事王侯,高尚其志,作真君处士之号。其余六亲之类,各以类中刑克吉凶断之。他皆仿此。内外六亲或有二,宜在兄弟并子位,旺并吉煞,主数多奇耦,体分男女位。

内外卦中或有属二位者,有宜者,有不宜者。惟是弟兄宜有二位,子孙亦宜有二位,若当旺相,有贵煞德

合,则主其类享富贵,其数多,各以爻纳甲五行之数言之。旺相倍增,死囚损减,水一、火二、木三、金四、土五之数也。命卦类爻两位居,旺衰神煞各分区。卦现二妻男两妇,女逢重鬼必双夫。

凡命卦爻中有两妻才爻者,不问衰旺,若无德合,则主克其妻。更值衰墓刑破、相克相犯,则更以后卦互体三象之中者。其几重妻爻,若六重,则克妻六人。各卷下土,看其卦中之数断之。若居旺相,或自刑妻才爻者,则主再娶,克其首妻,如旺妇不睦也。终见生离,各看卦爻吉凶而断之。女人以男为夫爻,亦当看其爻有无贵煞,或衰或旺,以定贵贱。若有雨重鬼爻,则主克夫,克害之数,亦如男命定之。后卦互体三体亦如数定,其生离之义亦同。盖旺者不死也。

爻象宜居于克位,忌午火入乾兑,儿爻生子必英豪。若在官爻助威势,

爻入之宫,看其克旺。若有气得位,必增其势。若在子爻,必生美俊豪杰之子,官爻则如威势之疾速也。

妻临克位号重才,还似金神入震来。贵煞会同当旺相,因妻受禄比公台

神入所克之位,其力转胜。

假令青龙入艮位,为本宫妻才爻上有贵人驲马临之,并旺相有气,必主因妻食天禄。若其爻与太岁相扶,当娶贵族之女,位,公侯之福力也。卷下大

卦中贵贱分其类时有泰事何因。轨数推排行六位。旺逢德合作体祥,衰犯刑冲为吝悔。

人生贵贱,以本卦为得失之基,分定之位,或先富贵而后贫贱,衰旺刑德之所主也。旺相有德合贵煞之爻,虽镃基不厚,限逢𭥰爻吉煞,亦主所为快利,安乐无事。如在凶则无气之爻,纵镃基福厚,亦主塞滞不快利也。

大限初从世命行,阴阳逆顺数来乘。死胎墓绝凶无敌,

刑害相加死可凭。

凡人大限,不问阴阳,或男或女,皆徔世为初限,以老阳老阴于纳甲相乘,遇空亡刑破有损,旺相贵人驲马,有增者吉,损者凶。

假令有人生在正命,得坎持世,属兄弟类水,到正月俱入病乡,故此人生下多病,禀气虚弱,亦不止于自身多病,兄弟亦然,不然不出他限,先有兄弟淹延之病,至死胎墓绝卷下艽四凶爻无救,若有贵人,犹不免于太岁衰刑之年,有危灾重病也。若见刑冲,更无疑矣。

更用流年巡六位,祸福中看太岁。刑破衰土主忧殃,旺藏合生多称遂。

看流年者,看太崴前后之神,常以太岁为主是也。

假令大限在寅,太岁至戍位,限爻渐至有气处,其人虽有衰刑之爻,亦至无事。若在旺相德合之位,更有游年太岁驲马入限,必主奋发财禄。若在四凶爻上,其人逐游年太岁临大限衰处,立便有灾,若至死墓绝处即死。看太岁、游年到处之限,于世应有无刑破,有合则可度,有刑则不可度也。

假令大限在申,其限爻属四凶之神,游年太岁在戍。若世爻在辰、未二爻,是有刑破也,其人必主三四月有灾祸。为四月建已,已刑申,世应属土,四月土绝也,故主有灾病。又大限在申,其爻属四凶爻之位,看其大象属何亲族类也。卷下主

假令坎宫即是父母爻,水即是兄弟爻,更看其爻当生之月,有气无属之类达。若无气则凶,主其人先有兄弟父母之忧,后有身灾之患。夫游年太岁与大限相扶,更遇太岁支人驲马入限班爻,则主人奋发,外举凶限,祸患轻可。

假令有人,大限在寅,且时植无气,或是父母官鬼之爻,主其人自入此限,当主见忧危灾祸。自亥年至于

已年,凡此数年内,虽行衰限,不致有甚危险之灾。只每年四月或七月、八月之间,有小灾矣。为游年太崴与限爻相合相生,未到衰绝之乡,至午申酉之三年,其中祸危极。若限中本无贵煞,德合相扶,必不可度于酉年,为寅,死于午,绝于由,胞于酉也。未、戍之年,不致灾危。为寅德在未,合在戍,此为有救助也。更看太崴之前后,有何凶煞临其世应与大限,或丧门、吊客、大耗、小耗之类,其煞各随其凶性,言其灾祸,察其大

卷下

限,其爻是何亲属,即知灾祸归于何属也。

假令大限在午爻,太岁在吊客临申,为火病之乡,其爻若是父母,必在七月节后,有父母之灾也。他仿此。又有游年之神,常在太岁前三辰,或到其世应大限,看其神与世应有何刑克,即十二辰之属,断其事由。假令世命在酉,大限在卯,游年之神在午,限与游年皆有破刑害其命爻,其人必有五月因鞍马有坠失。或因马所伤,或因午生人,有累身之灾矣。

又以流年太岁干头贵亽岁中昼夜所治何位,为阳年象昼,阴年象夜,阳岁以昼所治,阴岁以夜所治,依其逆顺而数之。命限游年有吉凶,崴中诸煞细推穷。丧吊岁刑大小耗,来入何爻属类中,丧吊衰爻应哭泣,更看爻类属何宗。二耗临妻财耗散,夫妻反目失和同。

游年太岁所临神煞,有吉有凶。岁临限爻有气处,岁中贵人驲马入限爻,定主福庆。更看爻类是何亲属。卷下。世禄度各随其类,而大限衰处,其灾亦随类而应之。

假令大限在限,游年太岁到戍,是限到始衰处。游年吊客在太岁后二辰,是吊客临太限也,其人必在四前,先有子孙之忧,复有身灾也。

讲席随读

读到费解处,就着本章直接问讲席——据原文作答、标出处。