求财章
诸书之论求财,无过《黄金策》,理真论确,屡试屡验,惜乎未经分别。今以前段为总论,以后段分门类,使人易晓。内有屡试而不验者删之,余另得其验者增之。
财旺福兴,公私称意;财空福绝,上下违心。上至国课,下至营谋,无不以财为用,公占私卜,皆以财为用神。子孙者,乃生助财爻之元神也,俱宜旺而化吉,又宜生合世爻,公私皆得如意。若逢衰墓绝空、刑冲克害、动而变凶、日月冲破者,上下皆违心矣。
有福无财,兄弟交重偏有望。
兄弟乃劫财之神,占财之最忌也。财兄同动,必主阻隔破耗。假设财静及不现者,倘得子孙与兄弟同动,又为可喜,以兄动生子孙也,故曰有望。若财爻、兄爻、子孙爻俱动于卦中者,更为可喜,盖兄动生子、子动生财,其利甚厚,且主财有根源,利能久远也。
兄兴财振,官爻发动亦堪求。
兄财同动,而官鬼亦动者,亦许得财,以官鬼克制兄爻之故耳。
财福俱无,莫若守株而待兔。
财与子孙爻俱不现,或现而又值休囚、空破、墓绝,或被克害刑冲,须宜株守,图则无益。觉子曰:倘得日月为财,或伏而旺者,亦可求也。
父兄爻动,无殊缘木以求鱼。
父动克福神,兄动克财爻,此二爻动于卦中,凡图无济。
如:酉月 戊午日 (旬空:子丑),占求财,得“泽火革”
坎宫:泽火革
玄武 兄弟丁亥水 ━━━ 世
勾陈 子孙己卯木 ━━━ 应
断曰:卦中财爻不现,亥水兄爻持世,父临月建,生助兄爻,如缘木以求鱼也。
多财反覆,必须墓库以收藏。
卦中财临日月,谓之太旺,或动变俱是财爻,日月又作财星,谓之重叠,若要求谋遂心,须待财爻入墓。且如水作财神,辰日而得,余仿此。
无鬼分争,又怕交重而阻滞。
兄弟,乃争夺、阻隔、耗财之神,宜鬼动而制之,以免分争之患。觉子曰:兄爻发动,喜鬼动以制之,倘兄爻安静,又不宜鬼动,鬼动反泄财爻之气也,且有口舌。
兄如太过,反不克财。
旧注,卦中一位兄动最忌,若兄弟多动者,反不劫财。觉子曰:余以为兄爻多者,待兄爻入墓之日,及损克兄爻之日,必劫其财,谓之太旺者,损之斯成。
如:巳月 丙辰日 (旬空:子丑),占放印子钱,得“未济之归妹”
离宫:火水未济 兑宫:雷泽归妹(归魂)
青龙 兄弟己巳火 ━━━ 应○→ 子孙庚戌土 ━ ━ 应
玄武 子孙己未土 ━ ━ 妻财庚申金 ━ ━
白虎 妻财己酉金 ━━━ 兄弟庚午火 ━━━
螣蛇 官鬼己亥水 兄弟戊午火 ━ ━ 世 子孙丁丑土 ━ ━ 世
勾陈 子孙戊辰土 ━━━ 父母丁卯木 ━━━
朱雀 父母戊寅木 ━ ━ ×→ 兄弟丁巳火 ━━━
断曰:此卦月建世爻,动变之爻,俱是兄弟,占时顺遂,至九月,兄爻入墓,因奸破耗,岂可谓之兄爻太过反不劫其财耶?!
世遇兄临,必难求望。
古以卦身临兄爻,难于求望。余因卦身不验,只以世爻为主,兄爻持世,难遂求谋。野鹤曰:全在人之通变。兄弟而持世者,虽则为忌,亦有不当忌者。
如:未月 丁卯日 (旬空:戌亥),占借贷,得“晋”卦
乾宫:火地晋(游魂)
青龙 官鬼己巳火 ━━━
玄武 父母己未土 ━ ━
白虎 兄弟己酉金 ━━━ 世
螣蛇 妻财乙卯木 ━ ━
勾陈 官鬼乙巳火 ━ ━
朱雀 子孙甲子水 父母乙未土 ━ ━ 应
断曰:兄爻持世,固曰无财,但喜卯日,即是财星。古以财爻克世、冲世者必得;况应爻未土旺而生世,明日必获。果得于辰日。应辰日者,世动逢合之日也。
又如:巳月 丁巳日 (旬空:子丑),占求财,得“既济之涣”
坎宫:水火既济 离宫:风水涣
青龙 兄弟戊子水 ━ ━ 应×→ 子孙辛卯木 ━━━
玄武 官鬼戊戌土 ━━━ 妻财辛巳火 ━━━ 世
白虎 父母戊申金 ━ ━ 官鬼辛未土 ━ ━
螣蛇 妻财戊午火 兄弟己亥水 ━━━ 世○→ 妻财戊午火 ━ ━
勾陈 官鬼己丑土 ━ ━ ×→ 官鬼戊辰土 ━━━ 应
朱雀 子孙己卯木 ━━━ ○→ 子孙戊寅木 ━ ━
断曰:若占久远之财,则无财也。若问目下之财,明日戊午必得。其故何也?盖兄临世爻,日破月破,不克变出之财,况日月俱作财来冲世,只因应爻逢空,明日冲实,定送财来。果于次日送来。
又如:巳月 戊寅日 (旬空:申酉),占何日得财?得“离之丰”
离宫:离为火(六冲) 坎宫:雷火丰
朱雀 兄弟己巳火 ━━━ 世○→ 子孙庚戌土 ━ ━
青龙 子孙己未土 ━ ━ 妻财庚申金 ━ ━ 世
玄武 妻财己酉金 ━━━ 兄弟庚午火 ━━━
白虎 官鬼己亥水 ━━━ 应 官鬼己亥水 ━━━
螣蛇 子孙己丑土 ━ ━ 子孙己丑土 ━ ━ 应
勾陈 父母己卯木 ━━━ 父母己卯木 ━━━
酉财不动,明日己卯冲动财爻,明日必得。或疑兄持世者。余曰兄动化墓,不克财爻也。果次日得之。
野鹤曰:余于此书,务必屡试屡验者,方存为法,非如他书,以偶合者即为式也。故凡占得兄爻持世,而世值月破、旬空、化墓,及日月作财冲世、克世,或世爻兄弟变出财爻,皆许得财者,俱屡占得验,始敢告之。若世持兄弟,非此类,不得以此例决之也。
财来就我终须易,我去求财定是难。
旧注,凡遇财爻生世、合世、克世、持世,皆谓之财来就我。若卦中虽有财动,不来生合世爻,亦非我之财也。野鹤曰:亦不可拘执此说。总之,善断者贵乎通变,以参其理,久之自能触类而悟,即如前二卦,兄弟持世,何尝财来生合耶?
福变财生,利源滚滚。
财得子动生之,如财之有源也,其利丰厚。倘得子动化财、财动化子者,皆同此断。
兄伤鬼克,口舌纷纷。
财持世而兄亦动者,不独劫财,还防伤已。若更鬼动克世者,更凶。
觉子曰:《黄金策》云:兄连鬼克,口舌难逃。谓兄动变鬼冲克世爻者,不独无财,还防口舌。殊不知兄动变鬼,即是兄化回头之克,自顾不暇,又焉能冲克世爻耶?
如:酉月 丙午日 (旬空:寅卯),占贸易有利否,得“师之坎”
坎宫:地水师(归魂) 坎宫:坎为水(六冲)
青龙 父母癸酉金 ━ ━ 应 兄弟戊子水 ━ ━ 世
玄武 兄弟癸亥水 ━ ━ ×→ 官鬼戊戌土 ━━━
白虎 官鬼癸丑土 ━ ━ 父母戊申金 ━ ━
螣蛇 妻财戊午火 ━ ━ 世 妻财戊午火 ━ ━ 应
勾陈 官鬼戊辰土 ━━━ 官鬼戊辰土 ━━━
朱雀 子孙戊寅木 ━ ━ 子孙戊寅木 ━ ━
午财持世,兄动劫之,幸水化戌土,兄爻被克,不来劫财,许之可行,必有利息。果得利。后于九月,其胞弟得急症而死,乃悟此卦亥水兄弟变鬼故也。如此问财而现丧弟者,余屡见之,后学不可不留心也。
财局合福德,百倍利源可许。
世与财爻,或与子孙爻三合成局,诸占物阜财丰。
野鹤曰:须要在局中,或是合成财局、子孙局生世,方为全美。倘合成父局,辛苦劳碌;合成兄局,破耗多端;合成鬼局,灾非口舌;克世者更凶。
岁君逢劫煞,一年生意无聊。
劫煞者,乃兄弟之爻也,兄临太岁,一年破耗。
[提要]
求财卦中须有财,然后可求。财爻伏藏有气者,冲飞逢值之日可得;财爻入墓,冲墓之日可得;若逢财来克世,为财来寻我,德之更易;财爻旺相看日月建\动爻\元神之生助,生扶多者财更旺,卦遇三合财局,子孙局,世爻合在局内,更是财利滚滚,旺不可言。求财最喜子孙发动,子孙财爻持世,最忌兄弟发动,兄弟持世。若遇兄动持世,非但无财可求,还须慎防破财。以上为求财之大要也,然亦有灵机通变之处,篇中野鹤之论宜详参之。
诸书之论求财,无过《黄金策》,理真论确,屡试屡验,惜乎未经分别。
各种卜筮书籍中讨论求财的,没有超过《黄金策》的,其道理真实、论述确切,多次试验多次应验,可惜没有经过具体分类区别。
今以前段为总论,以后段分门类,使人易晓。
现在把前段作为总论,把后段分作不同门类,让人容易明白。
内有屡试而不验者删之,余另得其验者增之。
其中有多次试验却不应验的就删掉,另外我得到应验的就增加进去。
财旺福兴,公私称意;财空福绝,上下违心。
妻财旺相且子孙(福神)兴隆,公事私事都能称心如意;妻财落空且子孙处绝地,上上下下都会事与愿违。
上至国课,下至营谋,无不以财为用,公占私卜,皆以财为用神。
上至国家税收,下至个人谋生,没有不以妻财为用的,公事占卜和私事占卜,都以妻财为用神。
子孙者,乃生助财爻之元神也,俱宜旺而化吉,又宜生合世爻,公私皆得如意。
子孙,是生助妻财爻的元神,都适宜旺相且动化吉利,又适宜生扶和合世爻,这样公事私事都能如意。
若逢衰墓绝空、刑冲克害、动而变凶、日月冲破者,上下皆违心矣。
如果遇到衰弱、入墓、处绝、落空,或遭到刑冲克害,或是发动却变凶,或是被日月冲破,那么上上下下都会事与愿违了。
有福无财,兄弟交重偏有望。
卦中有子孙(福神)却没有妻财,如果有兄弟发动,反而有指望得财。
兄弟乃劫财之神,占财之最忌也。
兄弟是劫夺妻财的神,是占卜求财最忌讳的。
财兄同动,必主阻隔破耗。
妻财和兄弟一同发动,必定主有阻碍隔阂和破财损耗。
假设财静及不现者,倘得子孙与兄弟同动,又为可喜,以兄动生子孙也,故曰有望。
假设妻财安静或者不出现,如果能得到子孙与兄弟一同发动,又值得可喜,因为兄弟发动能生子孙,所以说有指望。
若财爻、兄爻、子孙爻俱动于卦中者,更为可喜,盖兄动生子、子动生财,其利甚厚,且主财有根源,利能久远也。
如果妻财爻、兄弟爻、子孙爻都在卦中一同发动,那就更加可喜了,因为兄弟发动生子孙、子孙发动生妻财,其中的利益十分丰厚,而且主财源有根基,利益能够长久。
兄兴财振,官爻发动亦堪求。
兄弟发动且妻财也振作,如果官鬼发动也是可以求财的。
兄财同动,而官鬼亦动者,亦许得财,以官鬼克制兄爻之故耳。
兄弟和妻财一同发动,而官鬼也发动的,也允许能得到财,这是因为官鬼能够克制兄弟爻的缘故。
财福俱无,莫若守株而待兔。
妻财和子孙(福神)都没有,不如像守株待兔一样安分守己。
财与子孙爻俱不现,或现而又值休囚、空破、墓绝,或被克害刑冲,须宜株守,图则无益。
妻财爻与子孙爻都不出现,或者出现了却处于休囚、空虚、破败、入墓、处绝,或是被克、害、刑、冲,就应该守旧待机,谋图也没有益处。
觉子曰:倘得日月为财,或伏而旺者,亦可求也。
觉子说:如果得到日月是妻财,或者伏神妻财旺相的,也是可以求财的。
父兄爻动,无殊缘木以求鱼。
父母和兄弟爻发动,与缘木求鱼没有什么区别。
父动克福神,兄动克财爻,此二爻动于卦中,凡图无济。
父母发动克制子孙(福神),兄弟发动克制妻财爻,这两爻在卦中发动,任何谋图都无济于事。
如:酉月 戊午日 (旬空:子丑),占求财,得“泽火革”
例如:酉月 戊午日 (旬空:子丑),占卜求财,得到“泽火革”卦
坎宫:泽火革
朱雀 官鬼丁未土 ━ ━
青龙 父母丁酉金 ━━━
玄武 兄弟丁亥水 ━━━ 世
白虎 妻财戊午火 兄弟己亥水 ━━━
螣蛇 官鬼己丑土 ━ ━
勾陈 子孙己卯木 ━━━ 应
断曰:卦中财爻不现,亥水兄爻持世,父临月建,生助兄爻,如缘木以求鱼也。
论断说:卦中妻财爻没有出现,亥水兄弟爻持世,父母临月建,生助兄弟爻,这就像爬到树上去抓鱼一样不可能。
多财反覆,必须墓库以收藏。
妻财过多则容易反复无常,必须要有墓库来收藏。
卦中财临日月,谓之太旺,或动变俱是财爻,日月又作财星,谓之重叠,若要求谋遂心,须待财爻入墓。
卦中妻财临日月,就叫做太旺,或者动爻和变爻都是妻财爻,日月又是妻财星,就叫做重叠,如果想要求谋顺心如意,必须等到妻财爻入墓的时间。
且如水作财神,辰日而得,余仿此。
比如水作为妻财神,在辰日就能得到财,其余的仿照这个类推。
无鬼分争,又怕交重而阻滞。
没有官鬼来纷争,又怕兄弟发动重叠而造成阻滞。
兄弟,乃争夺、阻隔、耗财之神,宜鬼动而制之,以免分争之患。
兄弟,是争夺、阻隔、耗费钱财的神,适宜官鬼发动来克制它,从而避免分争的隐患。
觉子曰:兄爻发动,喜鬼动以制之,倘兄爻安静,又不宜鬼动,鬼动反泄财爻之气也,且有口舌。
觉子说:兄弟爻发动,喜欢官鬼发动来克制它;如果兄弟爻安静,就不适宜官鬼发动了,官鬼发动反而会泄去妻财爻的元气,而且还会带来口舌是非。
兄如太过,反不克财。
兄弟如果数量过多太旺,反而不会去克制妻财。
旧注,卦中一位兄动最忌,若兄弟多动者,反不劫财。
旧注说,卦中只有一个兄弟动最为忌讳,如果多个兄弟一起发动,反而不会去劫夺妻财。
觉子曰:余以为兄爻多者,待兄爻入墓之日,及损克兄爻之日,必劫其财,谓之太旺者,损之斯成。
觉子说:我认为兄弟爻多的情况,等到兄弟爻入墓的日子,以及减损和克制兄弟爻的日子,必定会劫夺其财,这就是所谓太旺的爻,减损它的时候就能成事。
如:巳月 丙辰日 (旬空:子丑),占放印子钱,得“未济之归妹”
例如:巳月 丙辰日 (旬空:子丑),占卜放印子钱,得到“未济之归妹”卦
离宫:火水未济 兑宫:雷泽归妹(归魂)
青龙 兄弟己巳火 ━━━ 应○→ 子孙庚戌土 ━ ━ 应
玄武 子孙己未土 ━ ━ 妻财庚申金 ━ ━
白虎 妻财己酉金 ━━━ 兄弟庚午火 ━━━
螣蛇 官鬼己亥水 兄弟戊午火 ━ ━ 世 子孙丁丑土 ━ ━ 世
勾陈 子孙戊辰土 ━━━ 父母丁卯木 ━━━
朱雀 父母戊寅木 ━ ━ ×→ 兄弟丁巳火 ━━━
断曰:此卦月建世爻,动变之爻,俱是兄弟,占时顺遂,至九月,兄爻入墓,因奸破耗,岂可谓之兄爻太过反不劫其财耶?
论断说:这个卦的月建和世爻,以及发动和变出的爻,全是兄弟,占卜的时候很顺利,到了九月,兄弟爻入墓,因为奸诈之事而破财损耗,怎么能说兄弟爻太过反而不劫夺妻财呢?
!
世遇兄临,必难求望。
世爻遇到兄弟临之,必定难以求望得财。
古以卦身临兄爻,难于求望。
古人认为卦身临兄弟爻,就难以求望得财。
余因卦身不验,只以世爻为主,兄爻持世,难遂求谋。
我因为卦身的方法不应验,所以只以世爻为主,兄弟爻持世,就难以达到谋求的目的。
野鹤曰:全在人之通变。
野鹤说:全在于人能够融会贯通、灵活变通。
兄弟而持世者,虽则为忌,亦有不当忌者。
兄弟持世的情况,虽然是忌讳,但也有不应当忌讳的时候。
如:未月 丁卯日 (旬空:戌亥),占借贷,得“晋”卦
例如:未月 丁卯日 (旬空:戌亥),占卜借贷,得到“晋”卦
乾宫:火地晋(游魂)
青龙 官鬼己巳火 ━━━
玄武 父母己未土 ━ ━
白虎 兄弟己酉金 ━━━ 世
螣蛇 妻财乙卯木 ━ ━
勾陈 官鬼乙巳火 ━ ━
朱雀 子孙甲子水 父母乙未土 ━ ━ 应
断曰:兄爻持世,固曰无财,但喜卯日,即是财星。
论断说:兄弟爻持世,固然说没有财,但喜的是卯日,卯木就是妻财星。
古以财爻克世、冲世者必得;况应爻未土旺而生世,明日必获。
古人认为妻财爻克世爻、冲世爻的必定能得财;况且应爻未土旺相而生扶世爻,明日必定能获得钱财。
果得于辰日。
果然在辰日得到了钱财。
应辰日者,世动逢合之日也。
应验在辰日的原因,是因为辰日是世爻发动遇合的日子。
又如:巳月 丁巳日 (旬空:子丑),占求财,得“既济之涣”
又如:巳月 丁巳日 (旬空:子丑),占卜求财,得到“既济之涣”卦
坎宫:水火既济 离宫:风水涣
青龙 兄弟戊子水 ━ ━ 应×→ 子孙辛卯木 ━━━
玄武 官鬼戊戌土 ━━━ 妻财辛巳火 ━━━ 世
白虎 父母戊申金 ━ ━ 官鬼辛未土 ━ ━
螣蛇 妻财戊午火 兄弟己亥水 ━━━ 世○→ 妻财戊午火 ━ ━
勾陈 官鬼己丑土 ━ ━ ×→ 官鬼戊辰土 ━━━ 应
朱雀 子孙己卯木 ━━━ ○→ 子孙戊寅木 ━ ━
断曰:若占久远之财,则无财也。
论断说:如果占卜长久远期的财,那就没有财。
若问目下之财,明日戊午必得。
如果询问眼前的财,明天戊午日必定得到。
其故何也?
这是什么缘故呢?
盖兄临世爻,日破月破,不克变出之财,况日月俱作财来冲世,只因应爻逢空,明日冲实,定送财来。
因为兄弟临世爻,遭遇日破和月破,不能去克制变出来的妻财,况且日月都作为妻财来冲世爻,只因为应爻处于旬空,明天冲实应爻,对方一定送钱财来。
果于次日送来。
果然在第二天送来了。
又如:巳月 戊寅日 (旬空:申酉),占何日得财?
又如:巳月 戊寅日 (旬空:申酉),占卜哪天能得到财?
得“离之丰”
得到“离之丰”卦
离宫:离为火(六冲) 坎宫:雷火丰
朱雀 兄弟己巳火 ━━━ 世○→ 子孙庚戌土 ━ ━
青龙 子孙己未土 ━ ━ 妻财庚申金 ━ ━ 世
玄武 妻财己酉金 ━━━ 兄弟庚午火 ━━━
白虎 官鬼己亥水 ━━━ 应 官鬼己亥水 ━━━
螣蛇 子孙己丑土 ━ ━ 子孙己丑土 ━ ━ 应
勾陈 父母己卯木 ━━━ 父母己卯木 ━━━
酉财不动,明日己卯冲动财爻,明日必得。
酉金妻财没有发动,明天己卯日冲动妻财爻,明天必定能得到财。
或疑兄持世者。
有人怀疑兄弟持世会不利。
余曰兄动化墓,不克财爻也。
我说兄弟发动化入墓库,所以不能去克制妻财爻。
果次日得之。
果然在第二天得到了钱财。
野鹤曰:余于此书,务必屡试屡验者,方存为法,非如他书,以偶合者即为式也。
野鹤说:我对这本书,务必是经过多次试验多次应验的,才保存下来作为法则,不像其他书籍那样,把偶然巧合的情况就当成标准法则。
故凡占得兄爻持世,而世值月破、旬空、化墓,及日月作财冲世、克世,或世爻兄弟变出财爻,皆许得财者,俱屡占得验,始敢告之。
所以凡是占卜遇到兄弟爻持世,而世爻正好处于月破、旬空、化入墓库,以及日月作为妻财冲世爻、克世爻,或者世爻兄弟变出妻财爻,这些都断定允许能得财的情况,全是多次占卜得到应验后,才敢告诉大家的。
若世持兄弟,非此类,不得以此例决之也。
如果世爻持兄弟,并不是属于这类情况,就不能用这个条例来断定。
财来就我终须易,我去求财定是难。
妻财主动来向我求合终究是容易得财,我去求取钱财必定是困难。
旧注,凡遇财爻生世、合世、克世、持世,皆谓之财来就我。
旧注说,凡是遇到妻财爻生扶世爻、向合世爻、克制世爻、持于世爻,都叫做钱财主动来向我求合。
若卦中虽有财动,不来生合世爻,亦非我之财也。
如果卦中虽然有妻财发动,却不来生扶、合向世爻,也不是属于我的钱财。
野鹤曰:亦不可拘执此说。
野鹤说:也不能死板固执于这种说法。
总之,善断者贵乎通变,以参其理,久之自能触类而悟,即如前二卦,兄弟持世,何尝财来生合耶?
总之,善于断卦的人贵在灵活变通,来参透其中的道理,时间久了自然能够触类旁通而领悟,就像前面的两个卦,是兄弟持世,又何尝有妻财来生扶向合呢?
福变财生,利源滚滚。
子孙(福神)发动化变或相生妻财,利源源源不断。
财得子动生之,如财之有源也,其利丰厚。
妻财得到子孙发动来相生,就像钱财有了源头一样,其利润丰厚。
倘得子动化财、财动化子者,皆同此断。
如果遇到子孙发动化出妻财、妻财发动化出子孙的情况,也都如同这样来推断。
兄伤鬼克,口舌纷纷。
受到兄弟伤害和官鬼克制,口舌是非纷纷不断。
财持世而兄亦动者,不独劫财,还防伤已。
妻财持世而兄弟也发动的情况,不仅会劫夺钱财,还要防备伤害自身。
若更鬼动克世者,更凶。
如果再有官鬼发动克制世爻,那就更凶恶了。
觉子曰:《黄金策》云:兄连鬼克,口舌难逃。
觉子说:《黄金策》中说:兄弟连同官鬼一起克制,口舌是非难以逃脱。
谓兄动变鬼冲克世爻者,不独无财,还防口舌。
这是说兄弟发动变出官鬼来冲克世爻的,不仅求不到财,还要防备口舌是非。
殊不知兄动变鬼,即是兄化回头之克,自顾不暇,又焉能冲克世爻耶?
却不知道兄弟发动变出官鬼,也就是兄弟化出回头克,自己顾自己都来不及,又怎么能去冲克世爻呢?
如:酉月 丙午日 (旬空:寅卯),占贸易有利否,得“师之坎”
例如:酉月 丙午日 (旬空:寅卯),占卜做贸易是否有利润,得到“师之坎”卦
坎宫:地水师(归魂) 坎宫:坎为水(六冲)
青龙 父母癸酉金 ━ ━ 应 兄弟戊子水 ━ ━ 世
玄武 兄弟癸亥水 ━ ━ ×→ 官鬼戊戌土 ━━━
白虎 官鬼癸丑土 ━ ━ 父母戊申金 ━ ━
螣蛇 妻财戊午火 ━ ━ 世 妻财戊午火 ━ ━ 应
勾陈 官鬼戊辰土 ━━━ 官鬼戊辰土 ━━━
朱雀 子孙戊寅木 ━ ━ 子孙戊寅木 ━ ━
午财持世,兄动劫之,幸水化戌土,兄爻被克,不来劫财,许之可行,必有利息。
午火妻财持世,兄弟发动来劫财,幸好水化作戌土,兄弟爻被克制,不能来劫夺妻财,所以断定这个贸易可行,必定会有利息利润。
果得利。
果然获得了利润。
后于九月,其胞弟得急症而死,乃悟此卦亥水兄弟变鬼故也。
后来到了九月,他的同胞弟弟得了急症死去,才领悟到这是此卦中亥水兄弟变出官鬼的缘故。
如此问财而现丧弟者,余屡见之,后学不可不留心也。
像这样问卜求财却显现出丧失弟弟的情况,我多次见到,后来的学习者不能不留意啊。
财局合福德,百倍利源可许。
妻财局向合子孙(福德),百倍的财源利润都可以预期。
世与财爻,或与子孙爻三合成局,诸占物阜财丰。
世爻与妻财爻,或者与子孙爻三合成局,各种占卜都主物资丰富、钱财丰厚。
野鹤曰:须要在局中,或是合成财局、子孙局生世,方为全美。
野鹤说:世爻必须在合局之中,或者是合成妻财局、子孙局来生扶世爻,这才算是十全十美。
倘合成父局,辛苦劳碌;合成兄局,破耗多端;合成鬼局,灾非口舌;克世者更凶。
如果合成父母局,就主辛苦劳碌;合成兄弟局,就主破财损耗多端;合成官鬼局,就主灾难是非和口舌;合局克制世爻的就更凶险了。
岁君逢劫煞,一年生意无聊。
太岁君星遇到劫煞,一年的生意都无聊惨淡。
劫煞者,乃兄弟之爻也,兄临太岁,一年破耗。
所谓劫煞,就是兄弟爻,兄弟临太岁,这一年都会破财损耗。
[提要]
求财卦中须有财,然后可求。
求财的卦中必须有妻财,然后才可以去求取。
财爻伏藏有气者,冲飞逢值之日可得;财爻入墓,冲墓之日可得;若逢财来克世,为财来寻我,德之更易;财爻旺相看日月建\动爻\元神之生助,生扶多者财更旺,卦遇三合财局,子孙局,世爻合在局内,更是财利滚滚,旺不可言。
妻财爻伏藏但有气时,在冲飞神或者遇到财爻值日的日子就能得财;妻财爻入墓,在冲墓库的日子就能得财;如果遇到妻财来克制世爻,这是钱财主动来寻找我,得到它更加容易;妻财爻旺相要看日月建、动爻、元神的生扶相助,生扶多的钱财更加兴旺,卦中遇到三合妻财局、子孙局,且世爻合在局内,更是财源滚滚,兴旺得无法言喻。
求财最喜子孙发动,子孙财爻持世,最忌兄弟发动,兄弟持世。
求财最喜欢子孙发动,或者子孙、妻财爻持世,最忌讳兄弟发动,或者兄弟持世。
若遇兄动持世,非但无财可求,还须慎防破财。
如果遇到兄弟发动持世,不但没有财可以求取,还必须谨慎防范破财。
以上为求财之大要也,然亦有灵机通变之处,篇中野鹤之论宜详参之。
以上就是求财的基本要领,然而也有需要灵机应变、灵活融通的地方,本篇中野鹤的论述应当仔细参详。
白话为讲席今译,仅助理解;一切以原文为准。