三刑章
寅刑巳,巳刑申,申刑寅,子刑卯,卯刑子。丑戌相刑,戌未相刑。又云:辰午酉亥,谓之自刑。夫三刑者,余屡试之,或因用神休囚,再兼他爻之克,内有兼犯三刑者,则见凶灾。若只独犯三刑,得验者少,占过数十年来,只验一卦。
如:寅月 庚申日(旬空:子丑),占子痘症,得“家人之离”
巳火子孙,既当春令,子孙旺相,许之可治。后死于寅日、寅时,始悟:月建在寅,日建在申,与巳爻子孙共作三刑故耳。无他爻之伤而得验者,独此一卦,至于子卯、辰戌丑未,亦有验者,然皆附和而为凶者也。
[乾按] 三刑得验者少,皆因三刑俱全者少。学者亦再作测验,留意考证,若以其验者甚少而疏漏,则谬矣。
[居士按] 三刑得验确有卦例,通观全卦生克冲合,积累经验,自然神通。不因少见而不用,不因刑全而乱断,须看用神之吉凶。
寅刑巳,巳刑申,申刑寅,子刑卯,卯刑子。
寅与巳相刑,巳与申相刑,申与寅相刑,子与卯相刑,卯与子相刑。
丑戌相刑,戌未相刑。
丑与戌相刑,戌与未相刑。
又云:辰午酉亥,谓之自刑。
又说:辰、午、酉、亥,称作自刑。
夫三刑者,余屡试之,或因用神休囚,再兼他爻之克,内有兼犯三刑者,则见凶灾。
关于三刑,我屡次试验它,有的是因为用神休囚,再兼有其他爻的克制,其中又兼犯三刑的,就会出现凶灾。
若只独犯三刑,得验者少,占过数十年来,只验一卦。
如果只是单独犯三刑,得到应验的很少,占卜几十年以来,只应验了一卦。
如:寅月 庚申日(旬空:子丑),占子痘症,得“家人之离”
例如:寅月 庚申日(旬空:子丑),占问孩子的痘症,得到“家人之离”卦。
巳火子孙,既当春令,子孙旺相,许之可治。
巳火子孙,既然正值春令,子孙旺相,断许他可以治愈。
后死于寅日、寅时,始悟:月建在寅,日建在申,与巳爻子孙共作三刑故耳。
后来死于寅日、寅时,才醒悟:月建在寅,日建在申,与巳爻子孙共同构成三刑的缘故罢了。
无他爻之伤而得验者,独此一卦,至于子卯、辰戌丑未,亦有验者,然皆附和而为凶者也。
没有其他爻的伤害而得到应验的,唯独这一卦,至于子卯、辰戌丑未,也有应验的,然而都是附和着成为凶象的。
[乾按] 三刑得验者少,皆因三刑俱全者少。
[乾按] 三刑得到应验的少,都是因为三刑全部具备的少。
学者亦再作测验,留意考证,若以其验者甚少而疏漏,则谬矣。
学习的人也要再作测验,留心考证,如果因为它应验的很少就疏忽漏掉,那就错了。
[居士按] 三刑得验确有卦例,通观全卦生克冲合,积累经验,自然神通。
[居士按] 三刑得到应验确实有卦例,通盘观察全卦的生克冲合,积累经验,自然就会神明通达。
不因少见而不用,不因刑全而乱断,须看用神之吉凶。
不要因为少见就不使用,不要因为三刑全就乱断,必须看用神的吉凶。
白话为讲席今译,仅助理解;一切以原文为准。