标点本（6）
未，小吉也，土神；子，神后，主妇人，又主尊人，假令未人，子、丑时应。
亥、申二势，争强不尔，道路散失。
各持临官之势力。又云亥阴贼，申传送，多生争竞，道路失散之象。假令申人得亥，亥人得申，皆应上法。
建逢酉、戌，鬼贼门病终忧，不尔小人相害。
戌，火之墓；酉，旺金。金火相加，故见此。又戌奴婢，故主小人相害，外同耳。
旺中有卦，本全而出自清名。
亥、卯、未人，春得亥、卯、未人；寅、午、戌人，夏得寅、午、戌；申、子、辰人，冬得申、子、辰；巳、酉、丑人，秋得巳、酉、丑。四季人，六月得辰、戌、丑、未也。若遇此本家卦，主门出富贵人也。
五卦颇同，文武尊卑自显。
水、木主文，火、土、金主武。又云若太岁得用者，尊不用者，卑也。假令甲寅水人，得寅、午、戌火卦者，乃应此卦也。若戌、午、寅者，进也；寅、午、戌者，退也。若丙寅火人，得寅、午、戌者，主贵气。外五卦颇同。
分三辨五，旺、相尊名，死、囚、休、废，卑贱。
分三者，分三主也。天、地、人，三才也。辨五者，指年、月、日、时、胎，中有何喜何忧。若旺相为吉，死、囚、休、废，为凶忧也。
子来合丑，宫观闲人。
子为帝释之宫，丑为云室之房。子合丑者，不顺；丑合子者，顺也。
丑到子乡，复为真吉。
丑人合子，顺；子人合丑，不顺。
亥朝寅位，滋养外人。
亥者，无气之水；寅者，天梁之木。亥必奔流，寅必有根，故亥合寅，不顺。
寅入天宫，显然之兆。
天魁到卯，破败土田。
戌者，天都之山；卯者，三光之户。
木人天魁，复为吉兆。
卯合戌，顺；戌合卯，不顺，户可就山之吉。
酉朝罡上，金土两和。
罡到金中，和中有讼。
土人金者，先和而后怯也。故言后讼之象耳。
巳刑传送，道路长行。
申到巳中，行人返复。
申金人，巳火，逆也。故行人返复也。
未午合，分得失，未吉午凶。
细视阴阳，居分得失。
何先何后，何吉何凶，细视之三元下。
全逢下克，四亲孤，尤忌二尊。
支克干也，假令癸未木，壬戌月，庚午日，己卯时，癸丑胎，皆下克上，主四亲二尊人尤忌之象。
复立上宫多，常退阴人小口。
干克支多也。假令甲辰年，甲戌月，丙辰日，己亥时，上克多，阴人小口尤忌。
三来克下，官嗔。
三干克三支也，假令乙丑年，甲戌月，丁酉日，皆是三上克下也。外颇同。
三制上时，鬼贼。
三支克三干也。假令甲子年，庚午月，乙酉日，甲申时，三下克上，应鬼贼小人之害。
二上二下，同类妻财之事。
二上克下，兄弟之忧，妻财之灾耳。
一克则论于胜负，尤分背我之情。
我克柱，则吉；柱克我，则凶。
四时明辨吉凶，灾福自然明矣。
识四时之吉凶也。春甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，皆视甲相、死、囚、休、言之。
干要天分，支言十二周环。
十干也，甲为齐，乙为夷，丙楚，丁蛮，戊韩，己魏，庚秦，辛戎，壬燕，癸狄，干分也。支者，寅燕，卯宋，辰郑，巳楚，午周，未秦，申晋，酉赵，戌鲁，亥魏，子齐，丑吴。
地理山岗，足见清浊之用。
言地理之内，甲麒麟，乙天狱，丙凤凰，丁刑戮，戊黄龙，己白虎，庚章无，辛地祸，壬玉堂，癸死丧耳。
大小凶衰，四神更兼蒿里。
四神吉者，甲、丙、庚、壬吉，外六干凶；蒿里者，传送功曹，如年姓墓者，葬之大吉耳。
上推日月山河。
甲主日，乙主月，丙主天，丁主地，戊主山，己主城，庚主国，辛主土，壬主江河，癸主大海。
中见人之内外。
甲、
乙主头、项，内主肝，外主目。丙、丁主肩，内主心，外主舌。戊、己主腹，内主脾胃，外主唇。庚、辛主骨，内主肺，外主鼻。壬、癸主脚、膝盖，内主肾，外主耳。皆取十干言之。
乙、
循环八卦，总推真假五行。
乾者，老阳；坤者，老阴；艮少男；震长男；坎中男；巽长女；离中女；兑少女。八卦见而言之矣。
将干之神，言其面色。
甲青，乙碧，丙赤，丁紫，戊黄，己红，庚白，辛淡，壬黑，癸绿。日干、时干合言之。
把音神见，身貌真详。
日时纳音者有气者，大，下生上大；下生上，小，日时无小言之。
干伤，定头面之灾。
日时克岁干者，主头面之损耳。
音损者，四肢为患。
纳音日时克岁音者，主身及四肢不全之患耳。
今施前圣诸经，共作一家之论。
郭公所施诸圣为祖者，尊其上文。
正道歌用法，先看真五行。
甲己真土，乙庚真金，丙辛真水，丁壬真木，戊癸真火。此真五行。
假真成败细推寻。
造化合在长生、冠带、临官、建旺者，真五行也；无气假。
阴干遇阳，官印贵。
凡阴干遇合者，官、印贵夫也。须要有气者，真；无气假。
阳逢阴化是妻因。
凡阳遇阴合，为妻财之说也。
合在败乡添外姓。
凡合在无、墓、绝者，应上文之兆。
造于旺相后人亨。
造化在长生、冠带、临官、建旺者，后人昌盛也。
又说天元分内外。
分内合、外合也。若自己有合为内合也。合因祖而成就也，或在本主。非本合者，主外立或失乡。假令见甲己为内合，壬人见甲己，非本干合者，外出合，仿此。
且须四柱视孤门。
此法非孤辰寡宿，乃是年、月、日、时、胎中有孤令者，应耳。假令年孤令者，远祖身孤；月孤令者，父母门孤；日孤令者，弟兄妻及身孤；时孤令者，子孙孤也。假令甲子年，丁丑月，辛亥日，甲午时者，子孙孤也。
上来生下身贫贱。
论纳音也。凡年生月，月生日，日生时者，身必贫贱也，然富贵亦非长久也。假令甲子金年，丁丑月水，戊辰日木，戊午时火，皆应上生下也。外颇同。
下如生上进前程。
时生日，日生月，月生年胎者，皆下生上也，应进发之命。假令甲子金年，辛未月土，己卯日土，癸酉时金，壬戌胎水。时生胎，月日生命，应进名财也。
有食有鬼为官贵。
前见食神，后见禄鬼为官，官要有气也。假令甲子金人，丙寅月火，庚辰日金，庚，鬼也，为丙所制，制为官。假令金人，先有水，后见火者，然也。干、音同推之。
先财后立也须荣。
先见到财神，后见到食，为官印。假令甲子人，戊辰月，壬寅日时，壬食神为先，有戊所制，制却为推印之说。外见同断。
四柱往来交互克。
上下相克者，视之。若时日克岁胎月者，视其上下也。
须向局中问救神。
视其干音所救耳。假令金人见火为鬼，若有水为救神。
纯阴纯阳孤寡象。
阳干多，阳孤；阴干多，阴寡。昼多者，阳孤；夜多者，阴寡。
合盛夫妻，再立婚。
合多妻多也。男妻多，女夫多耳。
支干五行推地利。
干音要得地利者，识贵贱得失进退耳。
更详天禄马之情。
此法非本禄本马也。乃言天禄天马者，是也。假令甲子年金，丙寅月为禄马，本地得者，非为至贵也。若诸位见丙，丙有气者，为天禄天马也。外颇同此。
神煞劫亡非本理。
非用神煞言贵贱得失耳。
支干五帝是元根。
十干、五行为真用耳。
空亡叠犯空偏正。
凡阳见阳，阴皆落空也；阴见阳，阳见阴，非落空也。
六害三刑辨五行。
凡六害三刑，刑冲破败一归，只不克身者，无咎；克者，有凶也。
三奇逆顺非真贵。
见三奇这，要阳奇顺，阴奇逆也。假令甲、戊、庚，阳也，要顺随太阳行；假令乙、丙、丁，为阴奇，阴奇要逆，随太阴行也。但本干在时有气者，见奇为富贵。若非此者，为虚奇也，九流之人。实则为真贵耳。
六仪之神有降升。
六仪者，甲子旬中，甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅同为旬中。见年顺干，为仪也。假令辛未年，得庚午者，乃有仪有贵耳。此者，年仪也。又有月建日时，有月者，为月仪也。假令