卷八（1）
总断门第一
孙膑总断歌
（此歌诀《阐奥歌章》名为【断易通玄赋】。录入时，将其注释和本书的注释同时随歌诀参考附入，不当的地方稍加修改和说明。原歌诀用黑体字，注释用（ ）在其句下附出。）
易卦不妄成，神爻岂乱发。
（卦有六爻，爻配六亲，六亲分占，各自为用。世爻为自己，应爻为他人，用神为测事之用。神鬼是指阴阳二气之变化，各爻都有一神所主。预测时，卦随事成，爻随事发。）
体象或既成，无者形忧色。
（卦一经摇出，卦象即出现。如果用神不上卦，实可忧疑。）
(天喜、贵人、三合，禄和驿马，都是吉神。先看卦中有没有这些吉神。如爻遇天喜，必欢欣，百事得之皆有理。爻遇贵人，可解危，可救助，可逢凶化吉。三合指申子辰合水局等合，合为相好。当然，还有六合，寅亥合，卯戌合等。其中生合最吉，为合中得生，如寅亥合木，亥水生寅木。克合为好中有克制，如卯戌合火，卯木克戌土。求官逢禄和驿马，升职有望。）
爻动始为定，
（看卦中动爻，确定吉凶。）
次急论空亡。
（还要以空亡论吉凶，吉神忌空，凶煞喜空。）
彭城有密诀，切记不可忘。
（彭城密决：男值空亡忧远行，女值空亡忧病生，暴病空亡宜作福，久病空亡身不真。财被空亡难把捉，鬼值空亡官事停，被他空亡徒事缕，贼来不至空有声。妻值空亡妻有厄，室女空亡有外情，宅值空亡急作福，父母空亡忧病生。兄弟空亡不得力，子孙空亡主伶仃。）
四冲主冲并。
（袁天罡论云：辰戌丑末为四冲，纵然占吉也成凶。或是相生或兄弟，也须被破事无终。如果爻逢冲并，也是有凶有吉，切须详审。
虎易认为：野鹤老人在《增删卜易》中有论六冲，更为合理，附后：子午相冲、丑未相冲、寅申相冲、卯酉相冲、辰戌相冲、巳亥相冲。
相冲之法有六。
1、日月冲爻者一也；
2、卦逢六冲二也；（虎易注：六冲卦有：乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑、无妄、大壮，共十卦。）
3、六合卦变六冲三也；
4、六冲变六冲四也；
5、动爻变冲五也；
6、爻与爻冲六也。
冲者散也。凡占凶事宜于冲散、占吉事而不宜。也必须兼看用神而言。用神旺虽冲不碍，用神失陷凶而又凶。六合卦变六冲卦者，用神旺者始吉终凶，图事虽成，有始而无终也。
爻冲有五：
1、爻遇月冲为月破。
2、静爻旺遇日冲为暗动。
3、休囚而遇日冲谓之日破。
4、动爻自化回头冲，如逢仇敌。
5、爻遇爻冲谓之相击。
读者可详见《增删卜易》。
概略而论：忌神、仇神宜冲，凶事宜冲，婚姻怕冲。近病逢冲即愈，久病逢冲必死。）
刑极俱主伤。
(【阐奥歌章】注：寅申巳亥为四刑，凡作十事无一成，婚姻官事俱不吉，纵得相生也不真。此注以寅申巳亥为四刑，不知其出处，似不妥当。虎易查“刑”例为：子、卯为无礼之刑，寅、巳、申为恃势之刑，丑、戌、未为无恩之刑，辰、午、酉、亥为自刑。因其有“刑上，刑下，自刑”三种，所以也称为“三刑”，读者可互相参考。)
世应俱发动，必然有改张。
（世应俱动，定见不宁之兆。虎易评注：世应都动，也要根据具体的动爻来分析，不可一概而论“定见不宁之兆”。）
龙动家有喜。
(青龙动，主家有喜庆。)
虎动主有丧。
(白虎动，定有凶丧。)
勾陈朱雀动，须忌有文章。
（文章指文书。勾陈朱雀动，主文书立至。）
日动忧尊长。
（日令或卦中值日令之爻发动，克父母爻，主尊长有灾咎。）
辰动损儿郎。
（日辰或卦中值日辰之爻发动，克子孙爻，主小儿有灾咎。）
阳动男人滞。
（问病事，如遇阳爻发动，主男人有病。）
阴动女人殃。
（占病，阴爻动，主女人有灾。）
出行宜世动。
（占出行，世若动则吉，且无阻隔。）
归魂不出疆。
（占得归魂卦，不利出行。）
应动值三合，行人立回庄。
(测行人，应爻若动，主行人在三合日到家。）
占宅青龙旺，豪富冠一乡。
（占宅，若宅爻临青龙旺相，定主富贵。）
父母爻兴旺，为官至侯王。
（测官，父母爻又为印，印旺主大贵。）
天喜若持世，公事定无妨。
（天喜持世，讼必有理。）
勾陈克玄武，捕贼不须忙。
（勾陈属土，玄武属水。测捕盗，子孙爻临勾陈动，克官鬼玄武爻，捕盗易获。）
父病嫌大杀。
（大杀为天哭杀，凶神，占病大杀爻上卦定死。）
空亡母不长。
(占病，久病若遇空亡，主丧。）
无鬼病难疗。
（占病，如卦中无官鬼爻，主病因难找，治疗无效，难以治愈。）
鬼旺主发狂。
（占病，如鬼旺财兴，难保命。）
请看考鬼历，祷谢得安康。
（虎易注：若占病，官鬼爻主病。占崇，官鬼爻主崇。看属何五行，即知是何“鬼”之气引起灾殃。祷是巫术。在医学不发达的时代，对有些“气机”不畅的病是有用的，但也须“善用则用”，不可迷信。现代医学发达，原则上，有病还是应该找医生检查和治疗为宜。）
占婚嫌财死，占产看阴阳。
（男占婚看财爻，财爻生旺为吉，财爻死墓于婚事不利。占产育，看子孙爻，阳爻为男，阴爻为女。）
若要问风水，三四世吉昌。
（占风水，如得三世卦，四世卦为大吉之兆。）
长生沐浴诀，卦卦要审详。
（长生、沐浴指十二宫，言看卦时要详察此决。虎易说明：此赋主张看十二宫，后世著作，如《增删卜易》、《卜筮正宗》都主张只需看生、旺、墓、绝四项。读者可参考。）
万千言不尽，略举其大纲。
（此歌诀不可能把所有事情的都说完，只能列举其概要说明。）
分别各有类，无物不包藏。
吉安道人曰：占卦须占用是谁，却将出现伏藏推，凶中得吉逢生救，吉里成凶被克欺。若被克欺宜制伏，如逢生救要扶持，有人会得其中意，卦理虽深可尽知。
[译文]
吉安道人论述说：占卦的时候，必须明白是占何事，用神是什么，然后根据用神是出现还是伏藏来推演。用神受克为凶，如果有吉神来生助，就是凶中得吉。用神吉，被克制或者变克冲，为变凶，吉而变凶，表示被人克欺。如果用神逢克冲，对冲克用神的爻宜克制。如用神逢生救，也要生助用神的爻旺相为好。如果能理解和领会其中的意义，卦理虽然深奥，也是可以对所测的事情，分析的很透彻的。
占天时第二
鬼谷辨爻法
雨 动布 微细 不停 连日 滂沱 不久
晴 风 露 烟 露 太阳 晴天
初爻 二爻 三爻 四爻 五爻 六爻
雨 云 龙 电 雷 雨师 天雨
晴 雾 生 散 聚 沛 晴盈
虎易说明：原书排列“鬼谷辨爻法”时有错位。查《易隐》“鬼谷分爻”和此本多有不合。其中内容，有些明显也有错误。这里还是依原著保存，不做大的改动。请读者注意，此表列各爻所主，是以爻所处的位置，来分析晴和雨的程度，仅供参考。后面不再说明。
孙膑探玄歌
玄武若居壬癸水（1），淋淋苦雨无休息；坎为雨师巽为龙（2），若逢发动雨蒙蒙。木世土身主晴霁（3），甲乙相应和风生；丙壬相治掣金蛇（4），世庚应乙轰雷车（5）。世从火出乌轮灿，纯阳定主多亢旱；艮若之坤即阴沉，应爻克日即收云。离入木宫彩霞见，鬼临玄武雨已遍；阳化为阴雨又来，阴入阳宫斗转魁（6）。亥子爻中有玄武，四海尽沾天雨露；离卦本是晴之原，坤是微阴薄润天。坎巽先雨后风飘，入坎雷霆震九霄；震若归艮雷既住，坎离交变晴雨注。离震往来雷电光（7），外无坎兑龙深藏；阴变一宫天雨泽，坤兑相须烟雾寒（8）。更将鬼谷六爻看，遇动依爻仔细论；大凡水爻终是雨，晴朗定向火爻起。若能熟此一篇诗，天机推测不难知。
[注释]
（1）玄武若居壬癸水：如甲、乙日占卦，得天水讼，玄武临子孙壬戌土。得地水师，玄武临父母癸酉金。
（2）坎为雨师巽为龙：坎卦属水