大六壬金柜经一卷（1）
子部术数类卷一存
六壬开云观月经一卷
六壬苗公鬼撺脚一卷
大六壬金柜经
些名心镜宗原例
元首一克下男子及他情客胜先母利顺道所
上渎
辰四课只有一上克下名曰元首卦
经云用得上克下事在男子边他人利为客
不利主人或先兴者吉顺道忧浅
始入最急
始入一贼上女子及已胜利后耄逆道患
深谕用得父母卦蛇虎典句陈事将来害已其
膂在尊亲若得子孙并将为贼上因初爻官并
要奸淫谋交因妻才并凶用亲害忌阴必
辰四课一下克上将得白彪勾陈睹
蛇者其事主凶用迟父母丈人来害已事在
尊亲长用起子孙太必有谋上之事用趄官
鬼文欲谋好人妇如用于妻财友注有妇人
欲来相谋国然初传不见三将则不尔也
然考此意凡下贼上而将得三凶者皆王
有其驷不必独在始入卦仿此又没眷却体
吉凶断之
经曰入不入是最急事在母子及巳身利于
主人不利为客后学者却遂道晏深
重审
重审淳肴四课守先下贼上三逢仔细审求
用下贼事多反复有重占问不有二之契
求财求事再方逾盘中有物皆重叠心情未
之意冲
食四课有上克下又有下贼七必以贼上
为用名曰重审卦事数而复不一求肚必须
云玉苕物皆主修叠可互用者也皆为重审
之义
知一
知一卦省比处用争来越在亲邻朋曰相寻
倍众亦有遗亡徒失因四课若还见不备明
私隐匿事干身人有伴应不蚩才物双有
合伦结支交明元二志求谋何必再三伸
四课玄有下贼上皆二三处当责与比者
用之众知一卦事晁自切合一求便遂意
必绿亲威朋友兄弟上争不以凶皆涉此
人成上见知一卦必有遗曰渐失若更
四课不备主明松隐伏事懿
见机
见切涉害见上克数到本家方始休但看何神
力最胜为事先难后易求过则难深多阻𮟃魁
罡加日不官爱
四课中有二二上克下俱比俱不此取涉害
埽本家受克咎为用名曰见机卦诸家用
起四孟一非也见枧者浅也
经曰用导上克下百事为浅得商神良将先
难后欲凶神恶将灾果难解百事阻瀯魁罡
刀辰官事欲越
察微
察微涉害因下贼百事艰惟滞晋幽隐不明
当见了害病缠绵胎妇爱若更魁罡食与娟
人产鸡亦多愁
四课中有二三下贼上俱比俱不比取涉害
归本家受克气为用名曰察微卦寮微者
深也
经曰用得下贼十百事
将六艰难阻滞神将锄零官病相缠伤胎
失财玄见魁罡加辰埽人产痕考此二课
曹氏之章只以孟为见机卦用仲为察微卦
又不数至本家乐产李晶祚徐道符互升之
徒皆泛其税若依曹民窆章则无涉害复寺
祼所以此歌重定其孛
假令正丁水丑时又四课牢二上贼上
此皆取大加卯前有木前无上位依曹
氏取大吉加卯为刖若依吃歌数归本家
大前行止历隐木登明照本家前行历天
置土戊已土小吉土河魁去方始至本家以
为涉害深当取登明加丑为用亦不起四孟
为见扒卦也诸家用起仲季者非也
责课例
缀瑕
缀瑕涉害皆度寺先见之神为用传事三艰难
牙首尾拔条他引作牵惠两雄交争不相伏
经时岁而流连凶兔将来相见克官灾疾
病两连绵月建吉神并有迟延
复若值私神允气篆无情无绪事滞
四课陟害复苛数至本家复苛当取四祼中
先见者用之上为第一课明为第二课
辰将为弟三课辰明为第四课以勒分别前
后
大
蒿矢
蒿矢四课无克贼只有课克干初式传取
𭃡中末事因外至必千身心意攸无取着皆
一
因他意非本1
妨人吉将或因岁斗繋经欲申若见1
凶神多吟危外事将来毗贼延言凶若向艰辛1
起纵得尤来之不臻大休终须争关兄口舌之
方者用神
四课中无上下克贼当责其说之牢为用1
仍阴甪三传夫蒿矢者如蒿作响百事无力玄
事泛外来实非本意然用不甚大也
假令用卧传送徔魁即西不忌郁争闻不宫
厚射
樽射但者克辰事没内起于他心须亦艰准
须勉力虽成不免有争嗔壮信不来人未至去
行一出勿回音三传终始支干令吉将并
气新三刑又见诸凶将去杀须防桐及身若是
庚辛而得信来行返赳忻
四课中责其克之神为用先克为用充
克方责尧袢故曰遥相尧卦占人不来
肚信不至此射出行一去不回慎之若三传
有一神神
庄外之喜在经而至若与今日支千相刑作
凶将众非横不测之灾若庚辛得之令不
耒肚信至出行四
1
昴星
昂星仰视酉上神先辰后作传支引
非本意摇动不安将迩文字不明恐惑关
梁稽伸
传上神为末传事断支引火诈不
助在家则摇卖不姿出行则阅梁稽陀凡事
难盼
转蓬
转逢俯视从魁下却加阳神作用乡工为中
辰为末事多更变父复诤全象唳病相渚官事
由耒引惹伤沧有昧暗淫尖事占亽畏怖却归
藏
四课中无相克柔从魁所烟咎却以其神
转加吐神作初传
假令乙未时泛冠力戍尺即河冠加
亥为𭃡传占事分主更聿首尾不同占亽畏
怖不出若值凶神票将即灾茔重不入别贡国
例
别责
不入昴星课不隆当以别责为用刚以合上
神看上神之上在何处柔部首辰八合天
神顺贵作传初末传须埽上取不用传仔
细推事至暗昧不足与人先合后参差一人
二心无窆托屈已从人始是宜
四课不备又无上下克贼亦无遥相克当责
昴星又不备乃取别责为甩冈取十合上
神之明为初传
假令正月戊午日戍守
见功曹即青寅为𭃡传乘取辰三合天上三
神为初传之
假令正月丁酉丑时又酉上顺取三合即
责丑为初传次皆扫十上神为末传无中
传惟初末二传
八专
八专先克传发用元克不用遥克神刚顺前
三位取柔泛逆用教为亲事牧榭元分别潘
泆堆明伪与真水松只为无家法坏乱垂违因
妇
谓八专以支干合何如常法责其上下克
贼法用三传如无克贼即四顺数三辰为用
假仒止月甲寅曰寅时又登明加寅为四课
泛登明顺数三𫝕丑加食为初传柔日以四
课逆数三食为用
假令正丁未丑时又太乙加未为阴祼
太津加已便从太泮逆数三众至大吉加邠
为传上神为中末二传俱在一位阴陈并
杂主内乱
神足
他足皆由八专取逆数扫在辰家三传无处
为分寄明明并杂太淫奢明私出入无门户淫
失交通事可嗟乱生内外于不见独坐无人更
有邪今
八专逆教三辰却埽在辰上为用
假令己未酉时主
登明加酉为明课逆数三辰至泛冠加未为
初传中末更无取传之火法主独坐元人更
有邪兔声着内外不知负凡占乃百事旦
败不明1
任刚伏吟
任别得伏吟行动迁移根帝深出行中道
须回反闵梁杜绝未埽心居者将移此必去迫曰
而后动事不伝或言三刑俱得用事多害物士
及沉吟1
谓刚伏吟名曰自任卦
绖曰天地之合不容须臾合者将吴居者将
移出行中路返行人心未妇事根深固蒂
迫而后动也若值三刑俱用乃六甲用寅
申为三传吉将则事沉吟凶将则动多
害物
信柔伏
曰信乘伏吟课危者将安动者宁伏藏内
家人深根固帚劳布将乘求之
壮荣若值凶神来入卦嗟咨不动难见开
柔伏吟名曰自信卦谓万物埽根复本之
时故危者安动者静不能深固根蔷更多劳
神也吉将求肚必逐凶神则灾滞嗟咨不快
伏冷三刑全
伏吟先用责三刑若见三刑逗里匙有克物传
相克如先冲后刑用为精旡克桑辰刚取先
刑后名初传若犯自刑者丶中传囿辰弃
凭中传玄又自刑恕先尝皆豕未刑至刑中
成无来往巡末传饮用整三刑
此长明伏吟三传之
一神本无兄贼弋隐辰上见刚为下赋亠
癸丑上见大幸为上克是收二便徒貌
处为初传如无克到赵辰七为初传熙后
先青刊如有三刑则尽三刑用之且如癸
用之大吉以丑刑戍河魁为中传戍刑末
言为末传1
又如甲用起功曹以宣刑已大乙为中传
刑申传送为末传
余死三刑者即中传取刑末传取冲若食
上神犯自刑泮传无刑可取即刚取食上
柔取上为自刑中传无刑取末传设若
中传又是自刑又不可取末传即以初传泮
隐
处为中传刑处为末传其乙谁有克缘用过
起自刑又柔起上故河魁为中传同
刑例先冲后刑为中末传如州冲往来如申
寅未丑之复用趄传送大中功曹为中传却
不可再泮传送为末传当刑太尺三刑为
末傅
旡依有克返吟1
无依翻吟用有光不一动十禹
首尾垂凶则终凶则吉
天地返冷经曰
主臣我君子我父夫妻反目朋友分襟之时
逢神良将则逐凶为
神共将及吉则凶先合后离
无亲无克返吟
无耙无克返吟时井栏冲上得神推中食上
未上此卦为凶不可期亲者互疏喜切冬上
下相证内外违魁罡若在辰上动遭陔阻不
胜善
天地返吟四课萌无既眩游曰元亲者当视
井棚牢上发田井栏牢者寅戍已丑申食侯
未是也
假令正月辛丑时
又四课俱充克则丑冲已当上癸用登明为
初传却青辰上小吉为中传上天罡为末
传以卦不以神将论大体凶也
返吟诃
返吟先分上下克涉害切一如式却责其明作
中传便用中丹为末传若见传刑者都贞
求此破神直又还初中相刑者末刑中牛无差
成