寿元章

世爻旺相，永享长年；身位休囚，须防夭折。

世爻旺相，能永远享受长寿；身位休囚，必须防备夭折。

凡占寿元，独以世爻为根本。

凡是占问寿元，唯独把世爻作为根本。

世爻或旺或相，或临日月，或得日月生扶，及动爻生扶，或动而化生、化旺、化回头生者，乃大寿之征。

世爻或者旺或者相，或者临日月，或者得到日月生扶，以及动爻生扶，或者发动而化生、化旺、化回头生的，是大寿的征兆。

若世爻休囚，防之于冲克之年；再有刑伤克害者，动而逢合、逢值之年，静而逢值、逢冲之年，皆在应期章内断之。

如果世爻休囚，要在冲克的年份防备；如果再有刑伤克害的，发动而遇到逢合、逢值的年份，安静而遇到逢值、逢冲的年份，都在应期章内来推断。

休囚随鬼入墓、衰逢助鬼之伤，皆为凶兆。

世爻休囚随鬼入墓、衰弱遇到助鬼的伤害，都是凶兆。

世动化退、化鬼，及化回头克、化绝、化墓、化破、化空，夕阳无限好，只恐不多时。

世爻发动化退、化鬼，以及化回头克、化绝、化墓、化破、化空，就像夕阳无限好，只怕没有多少时间了。

亦皆于应期章内断之。

也都在应期章内来推断。

如：辰月 乙巳日 (旬空：寅卯)，占寿，得“风泽中孚”

例如：辰月 乙巳日 (旬空：寅卯)，占问寿元，得到"风泽中孚"卦

艮宫：风泽中孚(游魂)

玄武　　　　　　　官鬼辛卯木 ━━━

白虎　妻财丙子水　父母辛巳火 ━━━

螣蛇　　　　　　　兄弟辛未土 ━　━ 世

勾陈　子孙丙申金　兄弟丁丑土 ━　━

朱雀　　　　　　　官鬼丁卯木 ━━━

青龙　　　　　　　父母丁巳火 ━━━ 应

世临未土，巳日生之，月建扶之，遂儿孙期颐之祝，必享长年。

世爻临未土，巳日生它，月建扶它，于是满足儿孙期颐的祝愿，必定享受长寿。

彼问：“看在何时？

他问："看在什么时候？

”余曰：“古以初爻管五年，二爻管五年，共作三十年，再占一卦，又作三十年。

"我说："古人把初爻管五年，二爻管五年，一共作为三十年，再占一卦，又作为三十年。

余试四十余载，并无应验，欺人之法，余不为之。

我试验了四十多年，并没有应验，这是欺骗人的方法，我不做这种事。

止以世爻旺衰，而断长短。

只根据世爻的旺衰，来推断寿命的长短。

依此卦象，过二十载再占。

依照这个卦象，过二十年再占卜。

”此人占卦之时已五十三矣，后至七旬之一，遇而问曰：“向年所占寿元，还可记否？

"这个人占卦的时候已经五十三岁了，后来到了七十一岁，遇到我问道："往年所占问的寿元，还可以记得吗？

”余曰：“占得中孚卦，原许二十年后再占。

"我说："占得中孚卦，原来许诺二十年后再占卜。

”彼笑而再占：

"他笑着再占卜：

于：申月 己卯日 (旬空：申酉)，占寿，得“损之复”

在：申月 己卯日 (旬空：申酉)，占问寿元，得到"山泽损"变"地雷复"卦

艮宫：山泽损　　　　　　　坤宫：地雷复(六合)

玄武　　　　　　　官鬼丙寅木 ━━━ 应○→　子孙癸酉金 ━　━

白虎　　　　　　　妻财丙子水 ━　━ 　　　　妻财癸亥水 ━　━

螣蛇　　　　　　　兄弟丙戌土 ━　━ 　　　　兄弟癸丑土 ━　━ 应

勾陈　子孙丙申金　兄弟丁丑土 ━　━ 世　　　兄弟庚辰土 ━　━

朱雀　　　　　　　官鬼丁卯木 ━━━ 　○→　官鬼庚寅木 ━　━

青龙　　　　　　　父母丁巳火 ━━━ 　　　　妻财庚子水 ━━━ 世

余曰：适问若是一爻鬼发，公之寿则不久矣，今见多鬼摇发，反为不碍。

我说：刚才问如果是一爻官鬼发动，您的寿命就不长了，现在看到多个官鬼摇动发动，反而没有妨碍。

今年太岁在子，还享八年之福，至未年是其时也。

今年太岁在子，还能享受八年的福分，到未年就是那个时候了。

彼问：“何也？

他问："为什么呢？

“余曰：”盖未年者，鬼多入墓，又是世逢年破耳。

"我说："因为未年，官鬼多入墓，又是世爻遇到年破罢了。

果终于未年七月。

果然死于未年七月。

又如：巳年 己酉日 (旬空：寅卯)，占寿，得“大畜之泰”

又如：巳年 己酉日 (旬空：寅卯)，占问寿元，得到"山天大畜"变"地天泰"卦

艮宫：山天大畜　　　　　　坤宫：地天泰(六合)

勾陈　　　　　　　官鬼丙寅木 ━━━ 　○→　子孙癸酉金 ━　━ 应

朱雀　　　　　　　妻财丙子水 ━　━ 应　　　妻财癸亥水 ━　━

青龙　　　　　　　兄弟丙戌土 ━　━ 　　　　兄弟癸丑土 ━　━

玄武　子孙丙申金　兄弟甲辰土 ━━━ 　　　　兄弟甲辰土 ━━━ 世

白虎　父母丙午火　官鬼甲寅木 ━━━ 世　　　官鬼甲寅木 ━━━

螣蛇　　　　　　　妻财甲子水 ━━━ 　　　　妻财甲子水 ━━━

世临寅鬼，晚景多灾。

世爻临寅木官鬼，晚年多灾。

世值休囚，又逢日克，本年太岁在辰，可保无妨，当虑申年，木绝于申也，后未年得疾，交春之日而死，可称奇验。

世爻值休囚，又遇到日克，本年太岁在辰，可以保全没有妨碍，应当忧虑申年，因为木绝于申，后来未年得病，在交春的日子死去，可以称得上奇妙的应验。

[居士按]

前篇有曰：用爻太旺，墓库以收藏。

前篇有说：用爻太旺，用墓库来收藏。

学者看后不忘前，方能运用不出差错。

学习的人看后面不忘记前面，才能运用不出差错。

为用神，收藏之年月得吉，为忌神，收藏之年月应凶。

作为用神，收藏的年月得吉，作为忌神，收藏的年月应凶。

元神宜于安静

元神适宜于安静

。

占寿，世为根本，元神为滋生之物，宜旺而静，不宜动摇，其故何也？

占问寿元，世爻是根本，元神是滋生的事物，适宜旺相而安静，不适宜动摇，这是什么缘故呢？

夫占他事，宜元神动者，动则而有力也；占寿不宜发动者，动则已有限期矣。

占问其他事情，适宜元神发动，发动就有力量；占问寿元不适宜发动，发动就已经有限期了。

非元神值绝墓之年，即在元神被冲克之岁。

不是元神值绝墓的年份，就是在元神被冲克的年份。

如：亥月 丁卯日 (旬空：戌亥)，占寿，得“姤之小畜”

例如：亥月 丁卯日 (旬空：戌亥)，占问寿元，得到"天风姤"变"风天小畜"卦

乾宫：天风姤　　　　　　　巽宫：风天小畜

青龙　　　　　　　父母壬戌土 ━━━ 　　　　妻财辛卯木 ━━━

玄武　　　　　　　兄弟壬申金 ━━━ 　　　　官鬼辛巳火 ━━━

白虎　　　　　　　官鬼壬午火 ━━━ 应○→　父母辛未土 ━　━ 应

螣蛇　　　　　　　兄弟辛酉金 ━━━ 　　　　父母甲辰土 ━━━

勾陈　妻财甲寅木　子孙辛亥水 ━━━ 　　　　妻财甲寅木 ━━━

朱雀　　　　　　　父母辛丑土 ━　━ 世×→　子孙甲子水 ━━━ 世

世临丑土，化子水合之，应爻午火生之，乃是世爻得地，长寿之征，然反不宜火动生土，犹恐子年冲去午火，殊为不美。

世爻临丑土，化出子水合它，应爻午火生它，这是世爻得地，长寿的征兆，然而反而不适宜火发动生土，还怕子年冲去午火，非常不美好。

果卒于子年，应子年者，世爻动而逢合之年也，又是冲去午火，不能生世也。

果然死于子年，应在子年，是因为世爻发动而遇到逢合的年份，又是冲去午火，不能生世爻的缘故。

又如：辰月 乙卯日 (旬空：子丑)，占寿，得“中孚之睽”

又如：辰月 乙卯日 (旬空：子丑)，占问寿元，得到"风泽中孚"变"火泽睽"卦

艮宫：风泽中孚(游魂)　　　艮宫：火泽睽

玄武　　　　　　　官鬼辛卯木 ━━━ 　　　　父母己巳火 ━━━

白虎　妻财丙子水　父母辛巳火 ━━━ 　○→　兄弟己未土 ━　━

螣蛇　　　　　　　兄弟辛未土 ━　━ 世×→　子孙己酉金 ━━━ 世

勾陈　子孙丙申金　兄弟丁丑土 ━　━ 　　　　兄弟丁丑土 ━　━

朱雀　　　　　　　官鬼丁卯木 ━━━ 　　　　官鬼丁卯木 ━━━

青龙　　　　　　　父母丁巳火 ━━━ 应　　　父母丁巳火 ━━━ 应

世爻未土，月拱日克，可以敌之，反不宜巳火动而生世，今年太岁在申，恐亥年不利。

世爻未土，月建拱扶日辰克制，可以匹敌，反而不适宜巳火发动而生世爻，今年太岁在申，恐怕亥年不利。

后卒于戌年，应戌年者，巳火入墓之年也。

后来死于戌年，应在戌年，是因为巳火入墓的年份。

[居士按]

看野鹤老人所举卦例，从不以精确无差错而自欺欺人。

看野鹤老人所举的卦例，从来不以精确没有差错来自欺欺人。

应期最难把握，吾辈非鬼神，安能泣鬼神？

应期最难把握，我们不是鬼神，怎么能使鬼神哭泣？

大师的真处在此。

大师的真实之处就在这里。

忌神最怕兴摇。

忌神最怕发动摇摆。

忌神不动，自是平安，动则已有限期矣，非应逢合之年，必应逢值之岁。

忌神不发动，自然是平安，发动就已经有限期了，不是应在逢合的年份，必定应在逢值的年份。

如：寅月 己酉日 (旬空：寅卯)，占寿，得“剥之无妄”

例如：寅月 己酉日 (旬空：寅卯)，占问寿元，得到"山地剥"变"天雷无妄"卦

乾宫：山地剥　　　　　　　巽宫：天雷无妄(六冲)

勾陈　　　　　　　妻财丙寅木 ━━━ 　　　　父母壬戌土 ━━━

朱雀　兄弟壬申金　子孙丙子水 ━　━ 世×→　兄弟壬申金 ━━━

青龙　　　　　　　父母丙戌土 ━　━ 　×→　官鬼壬午火 ━━━ 世

玄武　　　　　　　妻财乙卯木 ━　━ 　　　　父母庚辰土 ━　━

白虎　　　　　　　官鬼乙巳火 ━　━ 应　　　妻财庚寅木 ━　━

螣蛇　　　　　　　父母乙未土 ━　━ 　×→　子孙庚子水 ━━━ 应

断曰：世化申金回头之生，不宜寅月冲破，又嫌戌未二土动而克水，所谓有克而无生，须防卯岁。

推断说：世爻化出申金回头生，不适宜寅月冲破，又嫌戌未二土发动而克水，这就是所谓的有克制而没有生扶，必须防备卯年。

果卒于卯年，此乃应戌土逢合之年而克世也。

果然死于卯年，这是应在戌土逢合的年份而克制世爻。

又如：酉月 癸亥日 (旬空：子丑)，占故里，得“泰之明夷”

又如：酉月 癸亥日 (旬空：子丑)，占问故乡，得到"地天泰"变"地火明夷"卦

坤宫：地天泰(六合)　　　　坎宫：地火明夷(游魂)

白虎　　　　　　　子孙癸酉金 ━　━ 应　　　子孙癸酉金 ━　━

螣蛇　　　　　　　妻财癸亥水 ━　━ 　　　　妻财癸亥水 ━　━

勾陈　　　　　　　兄弟癸丑土 ━　━ 　　　　兄弟癸丑土 ━　━ 世

朱雀　　　　　　　兄弟甲辰土 ━━━ 世　　　妻财己亥水 ━━━

青龙　父母乙巳火　官鬼甲寅木 ━━━ 　○→　兄弟己丑土 ━　━

玄武　　　　　　　妻财甲子水 ━━━ 　　　　官鬼己卯木 ━━━ 应

寅木鬼动而克世，当应寅年、亥年不测，却卒于辰年，应世爻所值之年也，乃是世爻辰土逢辰年而遭鬼克之故耳。

寅木官鬼发动而克制世爻，应当应在寅年、亥年发生意外，却死于辰年，是应在世爻所值的年份，这是世爻辰土遇到辰年而遭受官鬼克制的缘故罢了。

又如：子月 乙亥日 (旬空：申酉)，占终身财福，得“节之中孚”

又如：子月 乙亥日 (旬空：申酉)，占问终身财福，得到"水泽节"变"风泽中孚"卦

坎宫：水泽节(六合)　　　　艮宫：风泽中孚(游魂)

玄武　　　　　　　兄弟戊子水 ━　━ 　×→　子孙辛卯木 ━━━

白虎　　　　　　　官鬼戊戌土 ━━━ 　　　　妻财辛巳火 ━━━

螣蛇　　　　　　　父母戊申金 ━　━ 应　　　官鬼辛未土 ━　━ 世

勾陈　　　　　　　官鬼丁丑土 ━　━ 　　　　官鬼丁丑土 ━　━

朱雀　　　　　　　子孙丁卯木 ━━━ 　　　　子孙丁卯木 ━━━

青龙　　　　　　　妻财丁巳火 ━━━ 世　　　妻财丁巳火 ━━━ 应

余曰：勿以财问，问寿可也。

我说：不要问财，问寿元可以。

夫巳火世爻日月冲克，何当子水又加克之，逢丑年须防水厄。

巳火世爻被日月冲克，哪里承受得起子水又加以克制，遇到丑年必须防备水灾。

彼问：何也？

他问：为什么呢？

余曰：坎宫属水，日辰月建是水，又动出子水，是故当防之也。

我说：坎宫属水，日辰月建是水，又发动出子水，所以应当防备。

占后，于

占卜之后，在

丑年 卯月 辛卯日　(旬空：午未)

兑宫：兑为泽(六冲)　　　　震宫：泽雷随(归魂)

螣蛇　　　　　　　父母丁未土 ━　━ 世　　　父母丁未土 ━　━ 应

勾陈　　　　　　　兄弟丁酉金 ━━━ 　　　　兄弟丁酉金 ━━━

朱雀　　　　　　　子孙丁亥水 ━━━ 　　　　子孙丁亥水 ━━━

青龙　　　　　　　父母丁丑土 ━　━ 应　　　父母庚辰土 ━　━ 世

玄武　　　　　　　妻财丁卯木 ━━━ 　○→　妻财庚寅木 ━　━

白虎　　　　　　　官鬼丁巳火 ━━━ 　　　　子孙庚子水 ━━━

断曰：今年六月，若非水中之险，定逢竹木之灾。

推断说：今年六月，如果不是水中的危险，必定遇到竹木的灾祸。

卦中日月克世，二爻寅卯又克，目下世空无碍。

卦中日月克制世爻，二爻寅卯又克制，目前世爻空亡没有妨碍。

六月，世爻出空，逢群木以伤之，难保无危。

六月，世爻出空，遇到群木来伤害它，难以保证没有危险。

彼曰：向占曾言不利，今又如此，果低乎？

他说：以前占卜曾经说不利，现在又这样，果真命短吗？

余曰：数与数合，非仅低也。

我说：定数与定数相合，不仅仅是命短。

后果于六月随主避暑园林。

后来果然在六月跟随主人在园林避暑。

二十九日向人而言曰：某人说我六月必死，今日廿九，饭吃七碗，如何得死？

二十九日对人说：某人说我六月必死，今天是二十九日，饭吃了七碗，怎么会死？

少刻持裤往塘内，在独木船上洗之。

过了一会儿拿着裤子前往池塘里，在独木船上洗裤子。

忽而船已离岸，岸上一人叫曰：无惧乎？

忽然船已经离开岸边，岸上一个人叫道：不害怕吗？

某人说你死于水中，今船离岸，不死何为？

某人说你死在水中，现在船离开岸边，不死还能怎样？

其人心忙，以手划船而船不动，竟下水欲以一手扳船一手划之，岂知船轻，连人而覆，既死于木，又死于水。

那个人心里慌忙，用手划船而船不动，竟然下水想要用一只手扳着船一只手划水，哪里知道船很轻，连人一起翻覆，既死于木，又死于水。

少刻，主人随命家人戽干船水，叫两人翻船，竟翻不过，岂非数耶？

过了一会儿，主人随即命令家人舀干船里的水，叫两个人翻船，竟然翻不过来，难道不是定数吗？

按《黄金策》曰：卦遇凶星，避之则吉。

按《黄金策》说：卦遇到凶星，避开它就吉利。

此卦忌神动摇，世爻空亡，岂可避耶。

这个卦忌神发动摇摆，世爻空亡，怎么可以避开呢。

觉子曰：古法占流年，财克世者，以财断之，予竟以木多克世，防木为害。

觉子说：古法占问流年，妻财克制世爻的，用妻财来推断，我竟然因为木多克制世爻，防备木成为灾害。

又如：午月 己丑日　(旬空：午未)，占寿，得“否之遁”

又如：午月 己丑日 (旬空：午未)，占问寿元，得到"天地否"变"天山遯"卦

乾宫：天地否(六合)　　　　乾宫：天山遯

勾陈　　　　　　　父母壬戌土 ━━━ 应　　　父母壬戌土 ━━━

朱雀　　　　　　　兄弟壬申金 ━━━ 　　　　兄弟壬申金 ━━━ 应

青龙　　　　　　　官鬼壬午火 ━━━ 　　　　官鬼壬午火 ━━━

玄武　　　　　　　妻财乙卯木 ━　━ 世×→　兄弟丙申金 ━━━

白虎　　　　　　　官鬼乙巳火 ━　━ 　　　　官鬼丙午火 ━　━ 世

螣蛇　子孙甲子水　父母乙未土 ━　━ 　　　　父母丙辰土 ━　━

此卦不敢定寿，世与妻财同化回头之克，间有应于伤妻者，须再占一卦，又得

这个卦不敢确定寿元，世爻与妻财一同化出回头克，偶尔有应在伤害妻子的，必须再占一卦，又得到

坤宫：水地比(归魂)　　　　坎宫：水雷屯

勾陈　　　　　　　妻财戊子水 ━　━ 应　　　妻财戊子水 ━　━

朱雀　　　　　　　兄弟戊戌土 ━━━ 　　　　兄弟戊戌土 ━━━ 应

青龙　　　　　　　子孙戊申金 ━　━ 　　　　子孙戊申金 ━　━

玄武　　　　　　　官鬼乙卯木 ━　━ 世　　　兄弟庚辰土 ━　━

白虎　　　　　　　父母乙巳火 ━　━ 　　　　官鬼庚寅木 ━　━ 世

螣蛇　　　　　　　兄弟乙未土 ━　━ 　×→　妻财庚子水 ━━━

此卦世爻随鬼入墓，故知前卦乃应自身之寿也。

这个卦世爻随官鬼入墓，所以知道前一卦是应在自身的寿元。

但不敢竟断应期，因卦中之年月难定。

但是不敢直接推断应期，因为卦中的年月难以确定。

盖世爻卯木，有应逢值者，有应逢冲者，有应木绝于申者，有应木墓于未者，请再占，为君决其应期。

因为世爻卯木，有应在逢值的，有应在逢冲的，有应在木绝于申的，有应在木墓于未的，请再占卜，为您决断它的应期。

又得

又得到

离宫：山水蒙　　　　　　　坤宫：地泽临

勾陈　　　　　　　父母丙寅木 ━━━ 　○→　妻财癸酉金 ━　━

朱雀　　　　　　　官鬼丙子水 ━　━ 　　　　官鬼癸亥水 ━　━ 应

青龙　妻财己酉金　子孙丙戌土 ━　━ 世　　　子孙癸丑土 ━　━

玄武　　　　　　　兄弟戊午火 ━　━ 　　　　子孙丁丑土 ━　━

白虎　　　　　　　子孙戊辰土 ━━━ 　　　　父母丁卯木 ━━━ 世

螣蛇　　　　　　　父母戊寅木 ━　━ 应×→　兄弟丁巳火 ━━━

余曰：此卦得应期矣。

我说：这个卦得到应期了。

上下寅木动而克世，木墓之年，乃在未岁。

上下寅木发动而克制世爻，木入墓的年份，就是在未年。

彼问：有凶事否？

他问：有凶事吗？

余曰：前卦木被金伤，恐有非常多厄。

我说：前一卦木被金伤害，恐怕有非同寻常的许多灾厄。

后于申年死于盗，乃应木绝于申也。

后来在申年死于强盗，是应在木绝于申。

［乾按］

测占寿元之法，尤重世爻旺衰。

测占寿元的方法，尤其看重世爻的旺衰。

世旺而得地必高寿，世衰而休囚必早夭，与他占之异又在元神旺而不动为吉，动则寿限已明，则不喜矣，宜慎之。

世爻旺相而得地必定高寿，世爻衰弱而休囚必定早夭，与其他占卜的不同之处又在于元神旺相而不发动为吉利，发动那么寿限就已经明确，就不喜欢了，适宜谨慎对待。