得地于何时章
世为用神,静者逢冲逢值,动者逢值逢合;世空者,冲实之秋;世破者,填实之候;逢合入墓,须待冲开;独静独发,值之而遇;世若休囚须旺相,若逢旺相待休囚。
世为茔地,静者,逢冲、逢值之年月,即如世值子水,静者,应在子午年月;动者,应在丑年月,亦有应子年月。余仿此。
空者,冲空、实空之年;世破者,实破之年;世逢三合、六合,或世爻化合,或墓于日辰,或化墓,皆应冲开之日。卦中一爻独发,一爻独静,亦应逢值之年。动逢合、静逢冲,即如卦中子爻独动,应在子丑年,如子爻独静,应在子午年。余仿此。
又如:辰月 乙卯日 (旬空:子丑),占何时得地,得“复之屯”
坤宫:地雷复(六合) 坎宫:水雷屯
玄武 子孙癸酉金 ━ ━ 妻财戊子水 ━ ━
勾陈 兄弟庚辰土 ━ ━ 兄弟庚辰土 ━ ━
朱雀 父母乙巳火 官鬼庚寅木 ━ ━ 官鬼庚寅木 ━ ━ 世
青龙 妻财庚子水 ━━━ 世 妻财庚子水 ━━━
亥水财爻独发,扶拱世爻,被戌土回头克制,今为月破,九月实破,戌土更旺,交冬水旺而得矣。彼问:得在何方?余曰:占此应此,占彼应彼,如问何方,须当另卜。
[乾按]
此章之法甚明,取准用神,按五行而断即是。然无卦例可验,还望后学验而证之。
世为用神,静者逢冲逢值,动者逢值逢合;世空者,冲实之秋;世破者,填实之候;逢合入墓,须待冲开;独静独发,值之而遇;世若休囚须旺相,若逢旺相待休囚。
世爻作为用神,安静的逢冲、逢值,发动的逢值、逢合;世爻旬空的,在冲空、填实的时候应验;世爻月破的,在填实的时候应验;逢合、入墓的,必须等待冲开;卦中独静、独发的,逢值的时候遇到;世爻如果休囚必须等到旺相,如果逢旺相则等待休囚。
世为茔地,静者,逢冲、逢值之年月,即如世值子水,静者,应在子午年月;动者,应在丑年月,亦有应子年月。
世爻代表茔地,安静的,在逢冲、逢值的年月应验,就比如世爻值子水,安静的,应验在子、午年月;发动的,应验在丑年月,也有应验在子年月的。
余仿此。
其余的仿照这个道理。
空者,冲空、实空之年;世破者,实破之年;世逢三合、六合,或世爻化合,或墓于日辰,或化墓,皆应冲开之日。
旬空的,应验在冲空、实空的年份;世爻月破的,应验在实破的年份;世爻逢三合、六合,或者世爻化合,或者入墓于日辰,或者化墓,都应验在冲开的日子。
卦中一爻独发,一爻独静,亦应逢值之年。
卦中一爻独发,一爻独静,也应验在逢值的年份。
动逢合、静逢冲,即如卦中子爻独动,应在子丑年,如子爻独静,应在子午年。
发动的逢合、安静的逢冲,就比如卦中子爻独动,应验在子、丑年,如果子爻独静,应验在子、午年。
余仿此。
其余的仿照这个道理。
又如:辰月 乙卯日 (旬空:子丑),占何时得地,得“复之屯”
又比如:辰月 乙卯日 (旬空:子丑),占问何时得地,得到“复之屯”
坤宫:地雷复(六合) 坎宫:水雷屯
玄武 子孙癸酉金 ━ ━ 妻财戊子水 ━ ━
白虎 妻财癸亥水 ━ ━ ×→ 兄弟戊戌土 ━━━ 应
螣蛇 兄弟癸丑土 ━ ━ 应 子孙戊申金 ━ ━
勾陈 兄弟庚辰土 ━ ━ 兄弟庚辰土 ━ ━
朱雀 父母乙巳火 官鬼庚寅木 ━ ━ 官鬼庚寅木 ━ ━ 世
青龙 妻财庚子水 ━━━ 世 妻财庚子水 ━━━
亥水财爻独发,扶拱世爻,被戌土回头克制,今为月破,九月实破,戌土更旺,交冬水旺而得矣。
亥水财爻独发,扶拱世爻,被戌土回头克制,现在是月破,九月实破,戌土更加旺相,交立冬后水旺相就能得到了。
彼问:得在何方?
他问:得到的地在什么方位?
余曰:占此应此,占彼应彼,如问何方,须当另卜。
我说:占问这件事就应验这件事,占问那件事就应验那件事,如果问在什么方位,应当另外占卜。
[乾按]
此章之法甚明,取准用神,按五行而断即是。
这一章的方法很明确,取准用神,按照五行来推断就是了。
然无卦例可验,还望后学验而证之。
然而没有卦例可以验证,还希望后学之人验证并证明它。
白话为讲席今译,仅助理解;一切以原文为准。