寻地章

世爻旺相，祖父魂安；福德兴隆，儿孙绵祀。

世爻旺相，祖父的灵魂就能安宁；福德兴隆，儿孙就能绵延祭祀。

古以二爻为穴，内卦为穴，螣蛇为穴者，屡试不验。

古人把二爻作为墓穴，把内卦作为墓穴，把螣蛇作为墓穴的说法，多次试验都不灵验。

余验者，世为穴也，世宜旺相，或临日月，或日月动爻生扶者，乃吉地也。

我验证的是，世爻就是墓穴，世爻适宜旺相，或者临日月，或者有日月、动爻生扶的，就是吉地。

子孙，乃主祭祀之裔，宜于持世，或子孙在他爻旺相，振振螽斯。

子孙，是主持祭祀的后裔，适宜持世，或者子孙在其他爻旺相，子孙后代就会像螽斯一样繁盛。

三合六合，聚气藏风；世冲六冲，飞沙走石。

三合、六合，能够聚气藏风；世爻相冲、六冲，就会飞沙走石。

卦逢六合，或世与子孙爻作六合，乃藏风吉穴，代代兴隆；若卦得六冲，或六冲变六冲，或世应相冲，冲者散也，必无气脉。

卦逢六合，或者世爻与子孙爻形成六合，就是藏风的吉穴，代代兴隆；如果卦得六冲，或者六冲变六冲，或者世应相冲，冲就是散，必然没有气脉。

六冲变合，地已去而复来；六合变冲，形已成而复失。

六冲变合，是吉地已经失去又重新回来；六合变冲，是地形已经形成又重新失去。

此有两说：

这有两种说法：

①六冲变合者，或先求此地而不得，后复得之；或地运已衰，真龙早去，今复重来。

第一，六冲变合的，有的是先求这块地却没有得到，后来又得到了；有的是地运已经衰退，真龙早就离去，现在又重新回来。

凡得六冲变合，再得世与子孙旺相者，急宜用之。

凡是得到六冲变合，再得到世爻与子孙旺相的，应该赶紧使用它。

余曾验数占，俱获绵绵科甲。

我曾经验证过几次占卜，都获得了连绵不断的科甲功名。

②六合变六冲者，或是已得之地而复失，或地运将衰而龙将去，不宜用之。

第二，六合变六冲的，有的是已经得到的地又失去了，有的是地运将要衰退而且真龙将要离去，不适宜使用它。

世旺而化绝破，吉处藏凶；世衰而化合生，凶中有吉。

世爻旺相却化绝、化破，是吉处藏凶；世爻衰弱却化合、化生，是凶中有吉。

世爻虽旺，不宜化破，及化墓绝、化回头克，主先得佳地，后有破绽，若非将来下葬不得吉日，定是葬后被人伤损，吉变为凶之象。

世爻虽然旺相，但不适宜化破，以及化墓、化绝、化回头克，这预示着先得到好地，后来出现破绽，如果不是将来下葬时选不到吉日，就一定是下葬后被人损坏，这是吉变成凶的现象。

世若衰弱，动而化回头相生、化长生帝旺、化日月、化合、化进者，先否后泰之兆，目下视其形势，虽是不宜下葬之地，将来地运兴隆，变成大富大贵之区矣。

世爻如果衰弱，发动而化回头相生、化长生、化帝旺、化日月、化合、化进神的，是先坏后好的预兆，目前看它的形势，虽然是不适宜下葬的地方，但将来地运兴隆，就会变成大富大贵的区域了。

如：寅月 戊午日 (旬空：子丑)，占地，得“颐之无妄”

例如：寅月 戊午日 (旬空：子丑)，占卜吉地，得到颐卦变无妄卦。

巽宫：山雷颐(游魂)　　　　巽宫：天雷无妄(六冲)

朱雀　　　　　　　兄弟丙寅木 ━━━ 　　　　妻财壬戌土 ━━━

青龙　子孙辛巳火　父母丙子水 ━　━ 　×→　官鬼壬申金 ━━━

玄武　　　　　　　妻财丙戌土 ━　━ 世×→　子孙壬午火 ━━━ 世

白虎　官鬼辛酉金　妻财庚辰土 ━　━ 　　　　妻财庚辰土 ━　━

螣蛇　　　　　　　兄弟庚寅木 ━　━ 　　　　兄弟庚寅木 ━　━

勾陈　　　　　　　父母庚子水 ━━━ 应　　　父母庚子水 ━━━ 应

断曰：世爻戌土，春令休囚，化出午火子孙回头生世，日、月、世爻共成三合，青龙戏水以化长生，水源极远，只因申为月破，戌土克子水，又被日辰冲散，春夏有水，秋冬必干。

断卦说：世爻戌土，在春季休囚，化出午火子孙回头生世爻，日、月、世爻共同形成三合，青龙戏水从而化长生，水源极远，只因为申是月破，戌土克子水，又被日辰冲散，所以春夏有水，秋冬必然干涸。

彼曰：正是如此。

那人说：正是这样。

余曰：不妨，不可求全责备。

我说：无妨，不能求全责备。

卦中日月世与子孙共成三合，亡者安而生者乐，子孙昌盛，何愁不发？

卦中日月、世爻与子孙共同形成三合，死者安宁而生者快乐，子孙昌盛，哪里还愁不发迹呢？

后竟葬之，辰年下葬，酉年孙中亚魁，及至子年，次孙又登乡榜。

后来竟然下葬了，辰年下葬，酉年孙子考中亚魁，到了子年，二孙子又考中乡榜。

世化进神，千秋绵远；福德化进，百代兴旺。

世爻化进神，千秋万代绵长久远；福德化进神，百代子孙兴旺发达。

世宜旺相，化进神、化日月、化回头生、化合、化长生帝旺，龙安水聚，地脉源长；子孙旺相，化进神，或化合化生、化日月、化旺相，孙贤子贵，列满朝堂。

世爻适宜旺相，化进神、化日月、化回头生、化合、化长生、化帝旺，则真龙安稳、水流聚拢，地脉源远流长；子孙旺相，化进神，或者化合、化生、化日月、化旺相，则孙子贤能、儿子显贵，排列满朝堂。

世化退神，终须迁改；子孙化退，代代陵夷。

世爻化退神，最终必须迁移改葬；子孙化退神，代代衰败没落。

日月宜生福德，动爻不可伤身。

日月适宜生扶福德，动爻不可伤害世爻。

世与子孙爻，宜日月动爻生扶，不宜日月动爻冲克。

世爻与子孙爻，适宜日月、动爻生扶，不适宜日月、动爻冲克。

旺世临虎，棺上加棺；旺福逢龙，寅葬卯发。

旺相的世爻临白虎，是棺上加棺；旺相的福德逢青龙，是寅年下葬卯年发迹。

世临白虎鬼爻，或是随鬼入墓，皆主地有伏尸；世爻旺相，又遇生扶，乃是棺上加棺，曾有两家葬者，后俱大发，休囚者则不可耳。

世爻临白虎、官鬼，或者是随官鬼入墓，都预示着地下有伏尸；世爻旺相，又遇到生扶，这就是棺上加棺，曾经有两家这样下葬的，后来都大发了，但休囚的就不可以了。

子孙旺相，又遇日月生扶，又逢青龙，即为吉地，寅年葬而卯年发者，言其发旺之速也。

子孙旺相，又遇到日月生扶，又逢青龙，就是吉地，寅年下葬而卯年发迹的说法，是说它发旺的速度很快。

又如：申月 戊子日 (旬空：午未)，占茔地，得“剥”卦

又例如：申月 戊子日 (旬空：午未)，占卜墓地，得到剥卦。

乾宫：山地剥

朱雀　　　　　　　妻财丙寅木 ━━━

青龙　兄弟壬申金　子孙丙子水 ━　━ 世

玄武　　　　　　　父母丙戌土 ━　━

白虎　　　　　　　妻财乙卯木 ━　━

螣蛇　　　　　　　官鬼乙巳火 ━　━ 应

勾陈　　　　　　　父母乙未土 ━　━

断曰：子孙持世，遇日辰申月生之，青龙戏水，水由左旋，旺相必近大河，不然亦有长流之水；白虎卯木，子卯相刑，爪牙埋伏；应为向山，火逢水克，向山不高；戌为案山，戌土克水，案山略高。

断卦说：子孙持世，遇到日辰、申月生扶它，青龙戏水，水流从左边盘旋，旺相必然靠近大河，不然也有长流的水；白虎临卯木，子卯相刑，有爪牙埋伏；应爻是向山，火逢水克，向山不高；戌是案山，戌土克水，案山略高。

彼曰皆是。

那人说全都是这样。

余曰：宜速葬之，今冬即发。

我说：适宜迅速下葬，今年冬天就会发迹。

果于八月安葬，十月次子加升，次年四月，长子向无所出，竟生一孙。

果然在八月安葬，十月二儿子升官，第二年四月，大儿子向来没有生育，竟然生了一个孙子。

又：卯月 壬寅日(旬空：辰巳)，占寻地，得“革之既济”

又例如：卯月 壬寅日(旬空：辰巳)，占卜寻找吉地，得到革卦变既济卦。

坎宫：泽火革　　　　　　　坎宫：水火既济

白虎　　　　　　　官鬼丁未土 ━　━ 　　　　兄弟戊子水 ━　━ 应

螣蛇　　　　　　　父母丁酉金 ━━━ 　　　　官鬼戊戌土 ━━━

勾陈　　　　　　　兄弟丁亥水 ━━━ 世○→　父母戊申金 ━　━

朱雀　妻财戊午火　兄弟己亥水 ━━━ 　　　　兄弟己亥水 ━━━ 世

青龙　　　　　　　官鬼己丑土 ━　━ 　　　　官鬼己丑土 ━　━

玄武　　　　　　　子孙己卯木 ━━━ 应　　　子孙己卯木 ━━━

父母为用神，申金父母回头生而生亥水，世爻虽则休囚，逢生为旺，只嫌寅日冲去申金，必至今秋七月当令始得其地；父临申酉，地在西南，所得者，乃财丁之地；至申年，龙兴运至，发旺不小；世衰而化生，凶中有吉。

父母作为用神，申金父母回头生从而生亥水，世爻虽然休囚，但逢生就变为旺相，只是嫌寅日冲去申金，必然要到今年秋天七月当令时才能得到这块地；父母临申酉，地在西南方，所得到的，是旺财旺丁的地；到了申年，真龙兴起、好运到来，发旺的程度不小；世爻衰弱却化生，是凶中有吉。

果七月得地于西南，卯年安葬，酉年子孙大发。

果然在七月在西南方得到吉地，卯年安葬，酉年子孙大发。

散墓绝空，世与子孙勿见；化克化鬼，弟兄妻子休逢。

散、墓、绝、空，世爻与子孙不要遇见；化克、化鬼，兄弟、妻子不要逢着。

世爻、子孙爻，不宜休囚墓绝空破，不宜动逢破散，及化破散、化绝、化墓、化鬼、化退、化回头克，但逢一者，皆非吉地。

世爻、子孙爻，不适宜休囚、墓、绝、空、破，不适宜发动逢破散，以及化破散、化绝、化墓、化鬼、化退、化回头克，只要逢着其中一种，都不是吉地。

六亲不宜化鬼、父化子、子化父、鬼化子、子化鬼、兄化鬼、鬼化兄、兄化财、财化兄、财化鬼、鬼化财，此不宜于兄弟、妻儿；有父母在堂，亦不宜鬼化父、父化财、财化父。

六亲不适宜化鬼、父母化子孙、子孙化父母、官鬼化子孙、子孙化官鬼、兄弟化官鬼、官鬼化兄弟、兄弟化妻财、妻财化兄弟、妻财化官鬼、官鬼化妻财，这不适宜于兄弟、妻儿；如果有父母健在，也不适宜官鬼化父母、父母化妻财、妻财化父母。

应冲世，合处逢冲，流移迁徙；反伏卦变化克，洪泛陵夷。

应爻冲世爻，合处逢冲，会流离迁移；反吟、伏吟、卦变化克，会遭遇洪水泛滥、衰败没落。

择地，不独不喜六冲卦，应冲世者，亦非吉也；倘世应相合、爻逢六合、世应子孙三合成局，即为美地。

选择吉地，不仅不喜欢六冲卦，应爻冲世爻的，也不是吉利的；如果世应相合、爻逢六合、世应子孙三合成局，就是好地。

卦得伏吟，遇冲开之年月必迁；卦得反吟，遇冲年冲月必变；内外反吟者，乃卦变也，如巽变乾、坤变震之类，名为化绝化克，得此卦者，重则冲决，轻则迁徙。

卦得伏吟，遇到冲开的年月必然迁移；卦得反吟，遇到相冲的年月必然变动；内外反吟的，是卦变，比如巽卦变乾卦、坤卦变震卦之类，名叫化绝、化克，得到这种卦的，重则被水冲毁，轻则迁移。

如：卯月 戊子日 (旬空：午未)，占地，得“巽之升”

例如：卯月 戊子日 (旬空：午未)，占卜吉地，得到巽卦变升卦。

巽宫：巽为风(六冲)　　　　震宫：地风升

朱雀　　　　　　　兄弟辛卯木 ━━━ 世○→　官鬼癸酉金 ━　━

青龙　　　　　　　子孙辛巳火 ━━━ 　○→　父母癸亥水 ━　━

玄武　　　　　　　妻财辛未土 ━　━ 　　　　妻财癸丑土 ━　━ 世

白虎　　　　　　　官鬼辛酉金 ━━━ 应　　　官鬼辛酉金 ━━━

螣蛇　　　　　　　父母辛亥水 ━━━ 　　　　父母辛亥水 ━━━

勾陈　　　　　　　妻财辛丑土 ━　━ 　　　　妻财辛丑土 ━　━ 应

世为穴，世临月建，日辰生之，是为吉矣，但不宜外卦反吟，世被酉金冲克，子孙被亥水冲克，此地不宜用。

世爻作为墓穴，世爻临月建，日辰生扶它，这是吉利的，但不适宜外卦反吟，世爻被酉金冲克，子孙被亥水冲克，这块地不适宜使用。

彼曰：“已买成矣。

那人说："已经买成了。

”余曰：“不葬何妨。

"我说："不下葬有什么妨碍呢。

”又曰：“地师以为美地。

"那人又说："风水先生认为是好地。

”后竟葬之。

"后来竟然下葬了。

辰年葬后，四年之内，二男一女，相继而亡；自身又得半身不遂之疾。

辰年下葬后，四年之内，两个男孩一个女孩，相继死亡；他自己又得了半身不遂的疾病。

愚人不怨于已，反怨祖父，起材暴露而不葬；至酉年而死，一同暴露竟至没。

愚蠢的人不怨恨自己，反而怨恨祖父，把棺材挖出来暴露在外却不下葬；到了酉年他死了，一同暴露在外竟然直到腐烂消失。

遂致绝嗣。

于是导致断绝了后代。

应酉年者，谓之再冲之年。

应验在酉年的，称作再次相冲的年份。

父化父，儿孙夭折；子化子，儿女成行。

父母化父母，儿孙会夭折；子孙化子孙，儿女会成群。

卦中不宜父动，父动化父更凶；子孙化子孙，不逢伤克，代代儿女成行，决不单传抱险。

卦中不适宜父母发动，父母发动化父母就更凶；子孙化子孙，只要不逢伤害克制，代代儿女成群，决不会单传或有抱养的危险。

［乾按］ 寻地之法仍须世旺相，福德兴为吉。

［乾按］寻找吉地的方法仍然必须世爻旺相，福德爻兴旺才算吉利。

宜生扶，宜化合。

适宜生扶，适宜化合。

然世既为穴，龙、砂何在？

然而世爻既然作为墓穴，真龙、砂山在哪里呢？

风、水怎识？

风、水怎么识别呢？

此必看下章方可明白。

这必须看下一章才能明白。