卷八

卜筮正宗卷之六，古吴洞庭西山王维德洪绪注订。吴庠钟英子灿、蔡鉴升明谢朝柱巨材门人同较任用渊潜庵男其婚姻：男女合婚，契于前定；朱陈缔结，分在夙成。然非月老，焉知夫妇于当时；不有宓羲，岂识吉凶于今日。欲谐伉俪，须定阴阳家卜宜世阴应道：阴阳交错，难期琴瑟之和鸣；阴阳后主夫妻欺；内外互摇，定见家庭之挠括。兄动，六合则易而且吉，六冲则难。而阴而阳，阳而阴，偏利牵丝之举；世合应，应合世，终成种玉之缘。欲求庚帖，岂宜应动应空，若论聘仪，安可世蛇。欲求庚𭘖，须得应爻安静生合世爻者，必然允诺。若妆奁澹泊，如旺动，主克妻也。应生世，悦服成亲；世克应，用强劫娶。如曰合而世应比和，因人成事；若父动而子孙墓绝，为嗣求婚。

财官动合，先私而后公。然世应化空，始成而终悔，成之象也。六合而动象刑伤，必多破阻；世冲而日辰扶助，当有吹嘘。以外鬼克世爻，果信绿窗之难嫁；用合身位，方知绮席之易婚。财鬼如无刑害，夫妻定主和谐；文书若动当权，子嗣必然萧索。若在一宫，当有通家之好；若加三合，曾叨会面之亲。如逢财鬼空亡，乃婚姻之大忌；苟遇阴阳得位，实大命之所关。父母伯逢凶则凶当从也。应财世鬼，终须夫唱妇随；应鬼世财，不免夫权妻夺夫唱。若应持夫权，吉妯娌不和，只为官爻发动，翁姑不睦，定因妻位交重，娌不不睦。父合财爻，异曰有新台之行；世临妻位，他时无就养之心。若财身玄武。空鬼伏财，必是望门之寡妇；动财值虎，定然带服之婺娘。提起世爻，防争世应俱空，难遂百年之连理；强若意，财官叠见，重为一之新人。财必嫁。夫若才能，官位占长生之地，妻如丑拙，财爻落墓库之乡，瘦加虎陈，玄武属入墓，美偏愚。命旺则荣华可拟，时衰则发达难期。论之人择宿，或遇扶拱合害者，固发达无期。父母主好，主疾病，官刑不。财化财，一举两得；鬼化鬼，四覆三番走失；财化子，有带来谓定。

兄动而爻临玄武，须防劫骗之谋；应空而卦伏文书，未有执盟之主。卦身临财，乃其作主张。两父齐兴，必有争盟之象；双官俱动，斯为竞娶之端。家庚帖若俱动，则有两家争婚多变。若卦中见朱雀动舌，曰逢父合，已期合卺于三星；文书选定矣；世获财生，终得籹奁于百两。凡占籹奁，当看财爻，若财爻生动扶得爻日助，必有籹临。

勾欲通媒妁，须论间爻。占如独占，又应爻为媒。应或相生，乃女家之瓜葛；世如相合，必男室之葭𦰊。间合，言世合两家，皆宫外亲。先观卦象之阴阳，则男女可决，取之是也。次看卦爻之动静，则老幼堪推。是少年人。论贫富，当究身命；决美恶，可验性情。家虽富，雀值兄临，惯在其中得利；世应冲合，浼他出以为媒说合也。间爻自动，两间同发，定多月老以争盟；二间俱空，必无通好以为礼。竞为及有制无制。世应不和，仗冰言而通好，赖媒人两边说成；间爻受克，总绮语亦无从；财官冲克，反招就里愆尤；爻克家有世应生扶，必得其中厚惠。

一卦吉凶，须察精微委曲；百年夫妇，方知到底团𪢮。此章惟论男卜女婚，女卜男姻之意，今术家不辨其详，凡择壻择媳，嫁妹娶嫂，竟不以用神断，槩以官为夫，财为妇，大误于人。况章内有云：妯娌不和，只为官爻发动；翁姑不睦，定因妻位交重。此二句可证矣。学者当凭用神吉凶推断，不可槩论财官是也。产育附老娘乳母首出浑沌，判乾坤而生人物，继兴太昊，制嫁娶以合夫妻，迄今数千百年，化生不绝，虽至几亿万世，络绎无穷。盖得阴阳交感，方能胎孕相生。先看子孙，便知男女。阳为男子，掌中探见三枝新；阴是女儿，门右喜看弧帨。设是男交拆为阴爻，是女也。主星生旺，当生俊秀之肥儿；命曜休囚，必产委靡之弱子。气子必弱日，主委靡不振。如无福德，莫究胎爻，双胎双福必双生，一克一刑，终一梦卦无子。若又被月建日辰动，胎临官鬼，怀妊便有采薪忧；财化子孙，分娩即当勿药喜。妻财一位，喜见扶持，胎福二爻，怕逢伤害扶合助则产子难。养绝亦然。虎作血神，值子交重，胎已破破，临财动亦然。龙为喜气，遇胎发动，日将临福遇龙空胎动，乃堕胎虚喜；官当虎动福空，乃半产空娠。

冲散者，当小产，其子不育；福已动而日又冲胎，儿必预生于膝下，生膝下矣。福被伤而胎仍化鬼，子当死于腹中。官鬼必是死胎有难。兄动兮不利其妻；父与兮难为厥子，动则产母。用在空亡逢恶煞，何妨坐草之虞。辰生扶或避空，不受克。妻临玄武入阴宫，果应梦兰之兆。应爻旁克世克身，诞生日迫已速。不冲不发，产日时迟；待冲月娩也。胎福齐兴，官父合临产难生；辰合临产难生，待冲破日时，方得分娩。子财皆绝，曰辰扶，将危有救；间合间生，全赖收生之力；官空官伏，定然遗腹之儿。游魂卦官鬼空亡，乃背爹落地；发动爻父兄刑害，必携子归泉。官化福，胎前多病；财化鬼，产后多灾。化官三合成兄儿缺乳；六冲遇子妇安然。卦有三合成兄弟局者，生若得动，或安，安然也。应若逢空，外家无催生之礼物；世如值弟，自家绝调理之肥甘。健阳福会青龙，无异桂庭之秀子；阴孙非月建，何殊桃洞之仙姬。子孙临必是男，喜后又无是女。若卜有孕无孕，须详胎伏胎飞，出现空亡，将胚而复散；交重化绝，既孕而不成。成形空亡至成矣。姅必逢官，妉须遇虎孕。月事若未煞冲，或发动化鬼者，带令星而获助，存没咸安，必成养有阴地而无伤，缓急非益。如逢玄武，暗里成胎；若遇文书，此前无子。

前未孕形于内，祗因土并；勾陈，胎隐于中，端为迎龙合德。若问收生之妇，休将两间而推；如占代养之娘，须以三财而断，不可又以。间爻兄动兮手低乳母，须防盗物，起意又主贪。玄武父兴兮乳少，老娘窃恐伤胎。子孙发动，乳多，手叚更高，能老娘手叚，乳母也。兄鬼交重，祸甚事机。犹反复遭克可言。财合福爻，善能调𧅰，身生子位，理会维持。如逢相克相冲，决见多灾多咎。

进人口：独夫处世，休言无子即忘情；君子治家，难道一身兼作仆。必须便嬖，乃足使令于前；若不螟蛉，焉继宗支于后。须别来占，方知主用过继。子孙为主，买妾婢之财。若窝藏有难之人，则以父母为主。用不宜动，动必难留；化入游连累主不可伤，伤须夭折；乘旺害，更无解救者，必然天折。衰入墓中，拟定委靡不振；旺临世上，决然干蛊有成；人性慵懒，衰弱不振；动化空亡，有始无终之辈；蛇合官鬼，多谋少德之人。用爻发动，临玄武而化兄爻，门户须防出入；遇青龙而连福德，赀财可付经营。若逢太过及空亡，反主少诚兼懒惰。用爻生合世爻，必得其力；主象克冲身象，难服其心。处逢冲财化子，携子偕来；世合身终身宠用，其人必得宠用。受动变之伤，向后终难称意；得日月之助，他时定见如心。

若得变月生扶合助。然世与卦身，以和为贵，为凶；兄同官鬼，惟静为佳。兄鬼交重，诚恐将来成讼；三合绊住，须知此去徒劳。若在间爻，乃是牙人作鬼；如居空地，不过卖主争财。卦象两官两父，须知事系两头；兄鬼一动二冲，切莫财交一手，防设谋诳骗。应生世，他来就我；世生应，我去求人。占买催奴婢，托我是他成事最和合易成，最怕日辰冲破。如得应合世爻，凡是合处坏冲有克阻，要知何之，相冲难就，偏宜动象生扶，生扶合兄爻发动，为诈为虚。卦象乱兴，多更多变。六爻无父，定无主契之人。无主契之人，若动爻变有人，两间俱空，未有作中之子。世获间生，喜媒人之护向；生扶弟出，防卖主之合谋。生合假意。父化兄，契虚事假不实。卦无兄持世，财散人离，得力散。应若空亡，我欲成交徒费力；世如发动，彼来谋合，亦难成也。

弟因财乏，鬼必疑心。四覆三番，事机不定；千变万化，卦象无常。能求不见之形，自喻未来之事。用临玄武或化出卜筮正宗卷之六终