大運與流年
八字命理（子平之學）——把你出生的年、月、日、時排成八個字，再按五行的生剋制化，看一個人的稟賦與格局。書院只講其中的道理，不替你斷吉凶。
- 理解起运与行运顺逆
- 掌握岁运喜忌
- 理解生克应期
大運與流年是推算命局動態變化的兩大時間座標，決定著五行生剋在特定階段的最終兌現。掌握起大運的順逆法則與歲運干支的主從喜忌，是準確判斷命局吉凶應期的必由之路。
大運與流年的基本定位
原局八字是命主的根基，而大運和流年則代表了後天時間帶來的外在環境與具體事件。大運好比人生沿途暫住的旅店，管轄長遠的運勢走向；而流年則是主導這一年所有變化的最高統帥。正如《三命通會》所載：“夫運者，人生之傳舍。”又言：“夫太歲者，乃一歲之主宰，諸神之領袖。”
起運法則與順逆之分
排布大運前，需要根據命主的性別和年乾的陰陽屬性來決定起運的方向和歲數。年幹為陽的男性和年幹為陰的女性，順著月份往後排；反之，則逆著月份往前排。計算歲數時以三天摺合為一年推算。這正是《三命通會》所述：“陽男陰女，大運以生日後未來節氣日時為數，順而行之；陰男陽女，大運以生日前過去節氣日時為數，逆而行之。”其換算依據即是探究“折除以三日為年者何？”
大運重地支原則
大運展現的是一段時間內命主所處的方位氣場，因此以地支為主要考察對象。但注重地支絕不等於可以拋棄天干，二者要相互配合來看。正如《三命通會》指出的：“蓋大運重地支，故有行東方、南方、西方、北方之辨”，《滴天髓闡微》對此進一步闡明：“大運譬所到之地，故重地支，未嘗無天干。”
行運的蓋頭與截腳
分析一步大運時，必須將天干地支當成一個整體去衡量其生克，切忌把十年大運強行切分為前五年看幹、後五年看支。一旦干支相互剋制，形成“蓋頭”或“截腳”，原本的吉凶力量就會大打折扣。同時還要注意生扶關係的區別，《滴天髓闡微》叮囑：“故一運看十年切勿上下截看，不可使蓋頭截腳。”並提出“天干生地支而蔭厚，地支生天干而氣洩。”
歲與運的君臣之道
在分析大運與流年疊加對原局的作用時，一定要明晰二者的主次地位。流年太歲是最尊貴的君王，而大運是配合的臣子。兩者氣場若相生相和，則這一年平安順遂；若發生刑衝戰克，就會引發災咎。此即《三命通會》所言：“蓋太歲如君也，大運如臣也。如君臣和悅，其年則吉；若值刑戰，其年則兇。”
太歲重天干的邏輯
流年太歲象徵著一年中遭遇的具體人事，外在表現尤為明顯，所以側重於天干的表象；但同樣不能脫離地支去論斷。正如《滴天髓闡微》辨析的原則：“太歲譬所遇之人，故重天干，未償無地支。”
歲運干支喜忌的綜合判定
流年的吉凶要將干支整體與命局喜忌結合來判斷。只有當流年的天干和地支都對原局起到正面幫助時，才能論為真正的好年景。誠如《千里命稿》總結的規律：“流年干支，皆利於有神，乃大吉之年。流年干支，皆不利於用神，乃大凶之年。”
歲運生克的四大應期
當太歲降臨，具體的禍福吉凶會在命局中以各種生克形式兌現。判定的關鍵在於分辨歲運之間的相互作用關係，《滴天髓闡微》將其高度概括為：“休囚繫乎運，尤系乎歲，戰衝視孰降，和好視孰切。”其中具體形態為：“戰者克也。”“衝者破也，”“和者合也。”“好者，類相同也。”
- 观察该女命的年柱干支为丁卯，天干丁火属阴，此命属于“阴女”。
- 按照古法，阳男阴女大运以生日后未来节气日时为数，顺而行之。因此，该命局排大运应从出生日顺数至未来节气，并顺行排布大运干支。
本例展示“阴女”大运顺行的起运法则。
- 观察该男命的年柱干支为癸丑，天干癸水属阴，此命属于“阴男”。
- 依据法则，阴男阳女大运以生日前过去节气日时为数，逆而行之。因此该命局排大运应向过去节气逆数，并逆向排布大运干支。
本例展示“阴男”大运逆行的起运法则。