论行运

论运与看命无二法也。

论运与看命没有两种方法。

看命以四柱干支，配月令之喜忌，而取运则又以运之干，配八字之喜忌。

看命是用四柱干支，配合月令的喜忌，而取运则是又用运的干，配合八字的喜忌。

故运中每运行一字，即必以此一字，配命中干支而统观之，为喜为忌，吉凶判然矣。

所以运中每运行一字，就必定用这一字，配合命中的干支来统筹观看，是喜是忌，吉凶就分明了。

何为喜？

什么是喜？

命中所喜之神，我得而助之者是也。

命中所喜之神，我得到并帮助它的就是。

如官用印以制伤，而运助印；财生官而身轻，而运助身；印带财以为忌，而运劫财；食带煞以成格，身轻而运逢印，煞重而运助食；伤官佩印，而运行官煞；阳刃用官，而运助财乡；月劫用财，而运行伤食。

比如官用印来制伤，而运助印；财生官而身轻，而运助身；印带财作为忌，而运劫财；食带煞来成格，身轻而运逢印，煞重而运助食；伤官佩印，而运行官煞；阳刃用官，而运助财乡；月劫用财，而运行伤食。

如此之类，皆美运也。

像这一类，都是美运。

何谓忌？

什么是忌？

命中所忌，我逆而施之者是也。

命中所忌的，我违逆而施加给它的就是。

如正官无印，而运行伤；财不透食，而运行煞；印绶用官，而运合官；食神带煞，而运行财；七煞食制，而运逢枭；伤官佩印，而运行财；阳刃用煞，而运逢食；建禄用官，而运逢伤。

比如正官无印，而运行伤；财不透食，而运行煞；印绶用官，而运合官；食神带煞，而运行财；七煞食制，而运逢枭；伤官佩印，而运行财；阳刃用煞，而运逢食；建禄用官，而运逢伤。

如此之类，皆败运也。

像这一类，都是败运。

其有似喜而实忌者，何也？

其中有看似喜而实际是忌的，为什么呢？

如官逢印运，而本命有合，印逢官运，而本命用煞之类是也。

比如官逢印运，而本命有合，印逢官运，而本命用煞之类就是。

有似忌而实喜者，何也？

有看似忌而实际是喜的，为什么呢？

如官逢伤运，而命透印，财行煞运，而命透食之类是也。

比如官逢伤运，而命透印，财行煞运，而命透食之类就是。

又有行干而不行支者，何也？

又有行干而不行支的，为什么呢？

如丙生子月亥年，逢丙丁则帮身，逢巳午则相冲是也。

比如丙生于子月亥年，逢丙丁就帮身，逢巳午就相冲就是。

又有行支而不行干者，何也？

又有行支而不行干的，为什么呢？

如甲生酉月，辛金透而官犹弱，逢申酉则官植根，逢庚辛则混煞重官之类是也。

比如甲生于酉月，辛金透出而官还弱，逢申酉则官植根，逢庚辛则混煞重官之类就是。

又有干同一类而不两行者，何也？

又有干是同一类却不能两行的，为什么呢？

如丁生亥月，而年透壬官，逢丙则帮身，逢丁则合官之类是也。

比如丁生于亥月，而年透壬官，逢丙就帮身，逢丁就合官之类就是。

又有支同一类而不两行者，何也？

又有支是同一类却不能两行的，为什么呢？

如戊生卯月，丑年，逢申则自坐长生，逢酉则会丑以伤官之类是也。

比如戊生于卯月、丑年，逢申就自坐长生，逢酉就会丑来伤官之类就是。

又有同是相冲而分缓急者，何也？

又有同是相冲却分缓急的，为什么呢？

冲年月则急，冲日时则缓也。

冲年月就急，冲日时就缓。

又有同是相冲而分轻重者，何也？

又有同是相冲却分轻重的，为什么呢？

运本美而逢冲则轻，运既忌面又冲则重也。

运本来美而逢冲就轻，运既然忌而又冲就重。

又有逢冲而不冲，何也？

又有逢冲却不冲的，为什么呢？

如甲用酉官，行卯则冲，而本命巳酉相会，则冲无力；年支亥未，则卯逢年会而不冲月官之类是也。

比如甲用酉官，行卯就冲，而本命巳酉相会，那么冲就无力；年支是亥未，那么卯逢年会合而不冲月官之类就是。

又有一冲而得两冲者，何也？

又有一冲而变成两冲的，为什么呢？

如乙用申官，两申并而不冲一寅，运又逢寅，则运与本命，合成二寅，以冲二申之类是也。

比如乙用申官，两申并列而不冲一寅，运又逢寅，那么运与本命，合成二寅，来冲二申之类就是。