遁甲卷首（9）
甲申、乙酉、丙子、丁亥、戊寅、己卯、庚午、辛巳、壬辰、壬戌、癸丑、癸未，皆支克干，名伐日凶。
戊辰、戊戌、己丑、己未、甲寅、乙卯、庚申、辛酉、壬子、癸亥，皆支干同类，名和吉。
三为三气，利为百事，故曰三如之。甲子用丙寅时之类，
五为害气，百为皆凶，故曰避五。如甲子日用戊辰时
之类，乙未时、丙戌时，名三奇入墓，皆凶，不可举事。
庚午、己卯、戊子、丁酉、丙午、乙卯，三奇游六仪之上，名
玉女守门，时利宫庭宴乐之矣。
右六门己括尽符应经中事。得时者，请于此寻阅本时所得奇仪星门，而定其吉凶多少轻重，折除而用之。如欲十全，世间罕有。其专言兵事，可以人事者而用之，其言人事者，亦可考用于兵革之间也。释威德之时，葛洪曰：六丙为威，六乙为德，利以为客。发号施全，则犬不吠，回军正轮，折充千里。敢有举兵来御者，灭败贼凶妖。天兵未动，敌人自惊，将兵征伐，为客大胜。他时不利为主，惟宜屯营固守，以待天时。
释宗师盘龙诀宗师曰：凡出行者，按真玄云：不择时出行，闭气，先举左右告示，仰覆天地，并足步丁罡七步，
咒曰：宗师盘龙，六道闭通，恒山之阴，贼盗不起，虎狼不侵，城郭闭，四道开，急急如律令。
横六坚六。乃念前咒，慎勿回颜也。
上上上上上上
奇门应用秘法。
凡从生击死，或上官出行嫁娶，于奇门通处出入，即使玉女侍卫，主有培福获胜。若起造兴工，先于奇门本时通上起年，加凶神恶煞，当回避千里，主人获福。用式之人，于奇门居立，彼地上之神不敢眼而视之。更能持三奇咒，虽犯凶神恶煞，转祸为福。凡师巫多以符法治之，乃妄诞矣。岂知奇之通幽洞明乎？兼能详九星六神相加明堂、天门、地户，等而用之，吉中全吉，尽善尽美矣。
乘玉女时，有咒步北斗，
禹步相催，登阳明巨贪，白气混沌灌我形。天回地转，步七星禄文，蹑岗履弓，齐九灵廉恶逆摧伏妖邪惊
辅武，众灾消散我长生。
弼，
万神助我，断妖精破，得道飞升，亨利贞。
元经赋序
经曰：天地之骨髓，星斗之枢机。八卦互变而极于无穷，五行推移，而四时莫能尽。以九星谓之九总，以九州谓之九傅。浩荡六虚，包含六合。上可以补天地不全之化，下可以济贤知不及之功。发瑞生祥，扶危度苦，非周游一十二宫之图经，又殊绝二十八宿之格。局。其为此书，正乾坤之纲纪，明阴阳之经纬。摧迁六甲，动使六仪。飞其月星之辰，应于乙丙丁之位。论十干之纳甲，造四极之旺神。首戊周流，未癸承顺。更迭不遗，循环不尽。天乙直符之运列，太乙直事之指挥。奇其六仪，耦其八节，上下招握，内外表应。三盘运局，九卦皆通。
值其吉宿，则万事皆为；值其凶星，则一分莫举。其一曰都天九卦，其二曰入地三元，其三曰行师三奇，其四曰造家八白，其五曰遁形太白之书；其六曰入山撼龙之诀，其七曰转山移水玄经，其八曰建用安基，万年金镜。其为九者，盖总玄宫，乃为集福救贫生产求仙异。变祸福如反掌，更贫富如等闲。倘三叠之得奇，寔若蛟龙之得云雨；见六合之逄煞，果如狼虎之产羽翎。忌取休囚，防其刑击。如得奇星来到，必得吉位门开，位位皆宜，门门皆吉，只要明其得所，仍须详论相和。求其干神不囚，支神不克，神藏煞没，乃知万事和谐；反叫休囚，则是千殃凑集。如是奇承旺相，乃为富贵之媒；门遇开张，万协英雄之应。九星有气，遁事皆灵。如遇青龙反首，值甲乙之妙详；若见白虎猖狂，见庚辛之凶位；如遇螣蛇妖矫，知千癸之峥嵘；或到朱雀投江，管丙丁之妖怪。凡得飞鸟跌穴，便云万事皆祥。若达贵宦升垣，看取九星俱庆。通玄机而天地皆辅，得妙用而触事皆灵。
若整佛宇帝庭，天垂祯福，可助雷行电掣，帝赐英雄。全百求百胜之能，获万选万全之举。若为百僚修造，职位皆增，善因士庶扞莹，扶危作福，建市廛而民家兴镇立州县。而社稷阜昌，建寺观而福集人依，作庙宇而神灵祭告，桥梁船驿，并灶路途，咸有星辰所主，仍知生旺所扶。为商旅之卜行，择诸余之利事。动获资全之应，
要明生旺之宜。或是太岁凶星，尽皆拱手；任是九良星煞，不动当头。不问诸家运气，不问空亡禁神，但求此局，若得奇星，可保千年，能招百福。
最宜动土破山，埋坟葬墓，亦要星奇到座，门户开张。有龙山者，必求青龙反首；有虎山者，须忌白虎猖狂。有玄武者，远其妖娇螣蛇；有朱雀者，怕其投江朱雀如斯避忌，亦咎为祥。
如值飞鸟跌穴，则有异马遗雏，彩禽坠羽，鹰鹯弃其亡鸟，鸳鸯反其鳅鱼，仙鹤乘鸣，宝鹰下集，四体俱全者吉，两头俱坏者凶。贵人升垣者，必存乘舆旌旗，雷电风云，印玺文书，金章紫绶，得其青龙返首之时者，当有鳞甲伏藏，金鱼落穴，蛟龙蜃化，马骤雷訇，光焰金银，旙花绚彩，来应其时，相助其吉，各有克应，合取山头，端无一失之虞，动有千金之贵。
分其端绪，布以提纲。具列其端，备述其蕴。非但谋猷之逄吉，寔乃天地之降祥。助国济民，宁家保己，神仙所传之秘，宜袭庆以为家宝珍藏云耳。
一白、二黑、三碧、四绿、五黄、六白、七赤、八白、九紫，
无名指六七八九，
中指五，
食指四。三二一、
冬至、惊蛰、小寒、小暑、大寒、春分，三九、清明、立夏、大雪、谷雨、小满、芒种、寒露，立冬、大暑，秋分、立春，雨水六、处暑、立秋、霜降、小雪，八、夏至、白露。
此上起甲子，一甲一位，遇本旬即顺数月至本得白
甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅，
冬至后顺行，夏至后逆行。
鹤
神
方
位。
遁甲序
盖闻鸿蒙混沌，万理中存，一气肇判，二仪始分。河图开天一之门，五气各所司之位。一六北而二七南，三八东而四九西，中五土而位中央。浴书戴九履一，左三右上，二四为肩，六八为足。八卦定位，八方二至，平分二气。坎隶冬至，小寒、大寒，艮主立春，雨水、惊蛰，震掌春分，清明、谷雨，巽司立夏，小满、芒种，离统夏至，小暑、大暑，坤处立秋处暑、白露，兑领秋分、寒露、霜降，乾德。立冬，小雪、大雪五一候，三候一节，一年二十四气，七十二候，循环不息，周而复始。此天地之气运，阴阳之寒暑也。
昔轩辕黄帝战蚩尤，感九天玄女授以八门遁甲之诀。夫遁甲者，六甲藏于万仪。甲子遁戊，甲戌遁己，甲申遁庚，甲午遁辛，甲辰遁壬，甲寅遁癸。六甲为天乙之贵人，隐遁于戊巳、庚、辛、壬、癸六仪之内，飞行于乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑之门，名因遁甲。按三元之运用，体气候之周流。以门休、生、伤、杜、景、死、惊、开为直符，布列八方星，以九宫飞遁，权衡造化。天蓬、天内、天冲、天辅、天禽、天心、天柱、天任、天英为直使，掌吉凶生死之权，有战敌擒捉之妙。天机玄奥，不可测量，行天地之造化，为乾坤之用神。直符、直使，各以例诀。卦门生旺吉，天囚凶。冬至一阳生子，六甲顺，三奇逆；夏至一阴生午，六甲逆，三奇顺。三奇者，乙、丙、丁也。最怕墓方，乙忌坤，丙丁忌乾，名曰死墓之方，用之不吉。所行之路，尤忌鹤神遇之晦滞，兵家大忌。
九天玄女法者，丁甲符文，统领九天亿万天兵，出入方位，事有吉凶，明天地之机椷，识阴阳之生煞。轩辕获授，战蚩尤至人，隐秘名山洞府，惟鬼谷子真人得知，留于崆峒山紫云洞。以八禄为主，月建为用，神推五符、天曹、地府、风伯、雷公、雨师、风雷、唐符、国印、天开、地籥、六贼契合贵人、螣蛇、朱雀、六合、勾陈、青龙、天空、白虎、太常、玄武、太阴、神后会同八门直符、九曜直使，与六甲旬内某某时、某方，出入干谋，发将行兵、战胜攻取等用，万无一失。更不用广捡诸家阴阳文籍，是以历代明将为护身珍宝。所得吉门吉时，一去六十步外，除鹤神一方，任便纵横，并不畏太岁将军、金神、七煞，诸凶恶神，所到之处，天无忌、地无忌，神皆不避。加以丁甲神符役遣五助神兵，一曰助顺，贰曰助势，三曰助怯，四曰助地，五曰助胜。天道护祐，战胜攻取，理之决然。
真人姓王名蟾，号鬼谷子，生周末，得道于春秋战国时，住洞中一百八十六年。虽教子弟数百人，惟孙膑得其传。后之明将知此术者，百无一二。若蜀之诸葛亮，唐之李靖，采其玄旨，建功当时，垂名后世，简策有光。今人欲得斯文，而罕世有之。如或宿有良缘，而遇求传，须择其仁义礼智者，乃可授之，庶不泄漏天书，有犯科后禁之。才知之士，得此书者，宜加宝秘之，而慎勿妄传焉。
至元二二年夏至也。
遁甲序终。