子象

知孝子奉亲之方，始克谐成大顺之风。

懂得孝子侍奉双亲的方法，才能够和谐地形成大顺的风气。

【原注】日主为子，生日得为母。

【原注】日主作为子，生助日主的作为母。

如甲乙满局皆是木，中有一二水气，为了众母衰。

比如甲乙日主满局都是木，其中只有一两点水气，这就叫做子众母衰。

其势要多方以安母。

这种局势要通过多种方法来安顿母。

用金以生水，用土以生金，则成母子之情，为大顺矣，设或无金，则水之神依乎木，而行木火金盛地亦可。

用金来生水，用土来生金，就能成就母子之间的情意，成为大顺了；假设如果没有金，那么水之神就依附于木，而运行木火金旺盛之地也可以。

【任氏曰】：

【任氏说】：

子众母衰，母之性依乎子，须要安母之心，亦不可逆子性。

子众多而母衰弱，母的本性依附于子，必须要安顿母的心意，也不可违逆子的本性。

如甲乙日为主，满局皆木，中有一二水气，谓子众母孤，母这情依乎子，必要安母之心。

比如甲乙日为主，满局都是木，其中有一两点水气，叫做子众母孤，母的情意依附于子，必须要安顿母的心意。

一不可见土，见土则子恋妇而不顾母，母不安矣；二不可见金，见金母势强而不容子，子必逆矣。

一是不可见土，见土则子贪恋妇而不顾及母，母就不安了；二是不可见金，见金则母的势力强盛而不能容纳子，子必定会违逆了。

惟行带水之金运，使金不克木而生水，则母情必依子，子情亦顺母矣，以成大顺之风。

只有运行带水的金运，使金不克木而去生水，那么母的情意必定依附于子，子的情意也顺从母了，从而形成大顺的风气。

若行带土之金运，妇性必悍，母子皆不能安，人事莫不皆然也，此四章虽主木论，火土金水亦如之。

如果运行带土的金运，妇的本性必定强悍，母子都不能安宁，人世间的事理也都无不如此，这四章虽然主要以木来论述，火、土、金、水也是同样道理。

癸亥 乙卯 甲寅 乙亥

甲寅 癸丑 壬子 辛亥 庚戌 己酉

甲寅日元，生于仲春，卯亥寅亥拱合，满局皆木，则年士癸水无势，子旺母孤，其情依乎木，木之性亦依乎水，谓弱子情谐。

甲寅日元，生于仲春，卯亥寅亥拱合，满局都是木，那么年干癸水没有势力，子旺盛而母孤弱，它的情意依附于木，木的本性也依附于水，叫做弱子情意和谐。

初运甲寅癸丑，荫庇有余，早游泮水；壬子中乡榜，辛亥金水相生，由县宰迁省牧；庚戌土金并旺，母子不安，诖误落职而亡。

初运甲寅、癸丑，长辈荫庇有余，早年考中秀才；壬子运考中乡榜，辛亥运金水相生，由县宰升迁为省牧；庚戌运土金并旺，母子不安，因受牵连失误而被革职去世。

乙亥 己卯 甲寅 甲子

戊寅 丁丑 丙子 乙亥 甲戌 癸酉

甲寅日元，生于仲春，满局皆木，亥卯又拱，时支子水衰极，其情更依乎木。

甲寅日元，生于仲春，满局都是木，亥卯又拱合，时支子水衰弱到了极点，它的情意更加依附于木。

日主恋己土之私情，而不顾母。

日主贪恋己土的私情，而不顾及母。

丁丑运，火土齐来，反不容母；谚云“妇不贤则家不和”，刑伤破耗。

丁丑运，火土一起到来，反而不能容纳母；谚语说“妻不贤则家不和”，因而遭遇刑伤与破耗。

丙子火不通根，平安无咎；甲戌又逢土旺，破耗异常；乙亥癸酉，生化不悖，续妻生子，重振家声；壬申晚景愈佳，金水相生之故也。

丙子运火不通根，平安没有灾咎；甲戌运又遇到土旺，破耗非常严重；乙亥、癸酉运，生化没有违背，续娶妻子生下儿子，重新振兴家族声望；壬申运晚年景况更加美好，这是金水相生的缘故。