母象

知慈母恤孤之道，始有瓜瓞无疆之庆。

懂得慈母体恤孤儿的道理，才会有子孙如瓜瓞般绵延无尽的喜庆。

【原注】日主为母，日之所生者为子。

【原注】日主作为母，日主所生的五行作为子。

如甲乙日主，满柱皆木，中有一二火气，是母旺子孤，其势要多方以生子孙，成瓜瓞之绵绵，而后流发于千世之下。

比如甲乙日主，满柱都是木，其中只有一两点火气，这就是母旺子孤，其势头需要多方面来生助子孙，形成瓜瓞绵绵的局面，然后才能流传发扬于千秋万代之后。

【任氏曰】：

【任氏说】：

母众子孤，不特子伏母势，而母之情亦依乎子，故子母二人，皆不宜损抑。

母多子孤，不仅子要顺从母的势力，而且母的情感也依附于子，所以子母二者，都不适宜被损伤压抑。

只得助其子势，则母慈而子益昌矣。

只能去帮助子的势力，这样母就会慈爱而子也会更加昌盛了。

如日主甲乙木为母，内只有一二火气，其余皆木，是母多了病。

比如日主甲乙木作为母，八字内只有一两点火气，其余都是木，这就是母太多成了病。

一不可见水，见水子必伤；二不可见金，见金则触母性。

第一不可见水，见水则子必定受伤；第二不可见金，见金就会触怒母的本性。

母子不和，子势愈孤惟行带火土之运，则母性降慈，其必向子。

母子不和睦，子的势力就更加孤立。只有行带有火土的大运，母的本性才会变得慈爱，必定会向着子。

子方能顺母之意而生孙，双成瓜瓞，衍庆于千世之下，若行带水之土运，则母情有变，而反不容子矣。

子才能顺从母的心意而去生孙，形成瓜瓞绵绵，将喜庆繁衍于千秋万代之后；如果行带有水的土运，那么母的情感就会发生变化，反而不能容纳子了。

戊午 甲寅 乙卯 己卯

乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申

乙卯日元，生于寅月卯时，满盘皆木，只有年支午火，母旺子孤。

乙卯日元，生于寅月卯时，满盘都是木，只有年支午火，属于母旺子孤。

喜其会子，寅午半会，母之性慈而向子，子亦能顺母之意，而生戊土之孙。

可喜的是地支会合子星，寅午半会，母的本性慈爱而向着子，子也能顺从母的心意，从而生出戊土这个孙。

更喜运中火土，所以少年早登虎榜，身入凤池，仁至侍郎。

更喜大运中有火土，所以少年时就早早考中进士，置身于朝廷枢要，官职做到侍郎。

一交庚申，触母之性，不禄。

一交入庚申运，触怒了母的本性，便去世了。

癸卯 丙辰 甲寅 乙亥

乙卯 甲寅 癸丑 壬子 辛亥 庚戌

甲寅日元，生于季春，支类东方，一点丙火虚露，母众子孤。

甲寅日元，生于季春，地支汇聚东方，只有一点丙火虚浮透出，属于母多子孤。

辰乃湿土，晦火养木，兼之癸水透干，时逢亥旺，母无慈爱恤孤之心，反有灭了之意。

辰是湿土，晦暗火气而滋养木，加上癸水透出天干，时辰又遇到亥旺，母没有慈爱体恤孤儿的心，反而有消灭子的意图。

初运乙卯甲寅，尚有生扶爱子之情，其乐自如；一交癸丑带水之土，母心必变，子不能安，破败异常；至壬子，克绝其子，家破人离，自缢而亡。

初运乙卯、甲寅，母还有生扶爱护子的情感，其快乐自如；一交入癸丑这带有水的土运，母的心意必定改变，子不能安宁，破败异常；到了壬子运，克绝了子，导致家破人散，上吊自杀了。