战局

天战犹自可，地战急如火。

天干交战还算可以，地支交战则急迫如火。

【原注】干头遇庚乙辛谓之天战，而得地支顺者无害；地支寅申卯酉，谓之地战，则天干不能为力。

【原注】天干遇到庚、乙、辛相克称为天战，如果得到地支顺从的就没有妨害；地支遇到寅申、卯酉相冲，称为地战，那么天干就无法施加力量了。

其势速凶，盖天主动，地主静故也。

它的势头迅速而凶险，因为天干主运动，地支主静止的缘故。

皆见谓之天地交战，必凶无疑，遇岁运合之会之，视其胜负，亦有可存可发者。

天干地支都出现交战称为天地交战，必定凶险无疑，如果遇到岁运来合它、会它，看它们的胜负，也有可以存活和发迹的。

其有一冲两冲者，只得一个合神有力，或无库神贵神，以收其动气，息其争气，亦有佳者。

其中有一个相冲或两个相冲的，只要得到一个合神有力量，或者没有库神、贵神，来收敛它的动气，平息它的争斗之气，也有情况好的。

至于喜神伏藏死绝者，又要冲动引用生发之气。

至于喜神隐藏在死绝之地的，又需要冲动来引出它的生发之气。

【任氏曰】：

天干气专，而得地支安静，易于制化，故“天战犹自可”也；地支气杂，天干虽顺静，难于制化，故“地战急如火”也。

天干的气专一，如果得到地支安静，就容易制化，所以说“天战犹自可”；地支的气混杂，天干即使顺从而安静，也难以制化，所以说“地战急如火”。

且天干宜动不宜静，动则有用；静则愈专；地支宜静不宜动，静则有用，动则根拔。

而且天干适宜动不适宜静，动就会发挥作用；静就会更加专一；地支适宜静不适宜动，静就会发挥作用，动就会连根拔起。

必得合神有力，会神成局，息其动气，或库神收其动神，安其静神，谓动中助静，以凶化吉。

必须得到合神有力量，会神结成格局，平息它的动气，或者库神收敛它的动神，安顿它的静神，这叫做动中帮助静，从而化凶为吉。

如甲寅、庚申、乙卯、辛酉、丙寅、壬申、丁卯、癸酉之类，天地交战，虽有合神会神，亦不息其动气，其势速凶。

像甲寅、庚申、乙卯、辛酉、丙寅、壬申、丁卯、癸酉之类，天地交战，即使有合神、会神，也不能平息它的动气，它的势头迅速而凶险。

如谓两不冲一，此谬言也。

如果说两个不冲一个，这是荒谬的言论。

两寅一申，冲去一寅，存一寅也；如两申逢一寅，纵使不冲，金多木少，亦能克尽矣。

两个寅一个申，冲去一个寅，还存留一个寅；如果两个申遇到一个寅，纵然不相冲，金多木少，也能把它克尽了。

故天干论克。

所以天干论克。

地支言冲，冲即克也，显然之理，又何疑耶？

地支讲冲，冲也就是克，这是很明显的道理，又有什么可怀疑的呢？

至于用神伏藏或用神被合，柱中无引用之神，反宜冲而动之，方能发用。

至于用神隐藏或者用神被合，四柱中没有引用的神，反而适宜冲动它，才能发挥作用。

故合有宜不宜，冲亦有且不宜也，须深究之。

所以合有适宜和不适宜，冲也有适宜和不适宜，必须深入探究。

癸酉 乙卯 丁未 辛亥

甲寅 癸丑 壬子 辛亥 庚戌 己酉

李都司造。

这是李都司的命造。

丁火生于仲春，支全木局，癸坐酉支，似乎财滋弱杀，杀印相生。

丁火生于仲春，地支全为木局，癸坐在酉支上，似乎是财滋弱杀，杀印相生。

不知卯酉逢冲，破其印局；天干乙辛交战，又伤印之元神，则财刹肆逞。

殊不知卯酉相冲，破坏了它的印局；天干乙辛交战，又伤害了印的元神，那么财杀就肆意逞强了。

至辛过壬子年，又逢财杀，犯法遭刑。

到了辛运壬子年，又遇到财杀，犯法遭到刑罚。

癸酉 辛酉 乙卯 己卯

庚申 己未 戊午 丁巳 丙辰 乙卯

天干乙辛己癸，地支两卯两酉，金锐木凋，天地交战。

天干乙、辛、己、癸，地支两个卯两个酉，金锐利而木凋零，天地交战。

金当令，反有己土之生，木休囚，癸水不能生扶。

金当令，反而有己土来生，木处于休囚，癸水不能生扶。

中运南方，火运制杀，异路出身，升知县，至辰运生金助煞，遂罹国法。

中年大运在南方，火运制伏杀，通过异路出身，升任知县，到了辰运生金帮助杀，于是触犯国法。

壬申 壬寅 壬午 甲辰

癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申

壬水生于寅月，年月两透比肩，坐申逢生，水势通源。

壬水生于寅月，年干月干两个透出比肩，坐在申上遇到生扶，水势通达源头。

且春初木嫩，逢冲似乎不美，喜其坐下午火，能解春寒，木得发生，金亦有制。

而且初春木娇嫩，遇到相冲似乎不好，可喜的是它坐下午火，能解除春天的寒气，木得以生发，金也有了制伏。

更妙时干甲木，元神发露，天干之水，亦有所归，运行木地，有生化之情，无争战之患矣。

更妙的是时干甲木，元神显露，天干的水，也有了归宿，运行木地，有生化之情，没有争战的祸患了。

是以棘围奏捷，出宰名区，至申运两冲寅木，不禄。

因此在科举考场上捷报频传，出任名区的县令，到了申运两个申冲寅木，去世了。

壬申 壬寅 壬申 辛丑

癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申

天干三壬，地支两申，春实木嫩，难当两申夹冲，五行无火，少制化之情，更嫌丑湿土生金，谓气浊神枯之象。

天干三个壬，地支两个申，春天确实木娇嫩，难以抵挡两个申夹击相冲，五行没有火，缺少制化之情，更嫌丑湿土生金，这叫做气浊神枯的现象。

初运癸卯甲辰，助其木之不足，荫庇有余；乙巳刑冲并见，刑丧破败；丙午群比争财，天干无木之化，家破身亡。

早年大运癸卯、甲辰，帮助它木的不足，祖上荫庇有余；乙巳运刑冲同时出现，遭遇刑丧破败；丙午运群比争财，天干没有木来化解，导致家破身亡。

乙亥 辛巳 戊申 甲寅

庚辰 己卯 戊寅 丁丑 丙子 乙亥

天干乙辛甲戊，地支寅申巳亥，天地交战，似乎不美。

天干乙、辛、甲、戊，地支寅、申、巳、亥，天地交战，似乎不好。

然喜天干乙辛去官星之混杀，地支寅申，制杀之肆逞。

然而可喜的是天干乙辛去除了混杂的官星，地支寅申，制伏了七杀的肆意逞强。

巳亥逢冲，坏印本属不喜，喜在立夏后十天，戊土司令，则亥水受制而巳火不伤。

巳亥相冲，破坏印本来属于不喜欢的，可喜的是在立夏后十天，戊土司令，那么亥水受到制伏而巳火没有受伤。

中年运途，木火助印扶身，联登甲第，仕至郡守；至子运，扶起亥水，生煞坏印，不禄。

中年运途，木火帮助印扶持日主，接连考中甲第，做官到了郡守；到了子运，扶起亥水，生杀破坏印，去世了。

乙亥 辛巳 甲子 庚午

庚辰 己卯 戊寅 丁丑 丙子 乙亥

天干甲乙庚辛，地支巳亥子午天地交战，局中火旺水衰，印绶未尝不喜官杀之生。

天干甲、乙、庚、辛，地支巳、亥、子、午天地交战，命局中火旺水衰，印绶未尝不喜欢官杀来生。

不知庚辛在巳午之上，与亥子茫无关切，正谓克泄交加；兼之运途不逢水地，刑耗异常，克三妻四子。

殊不知庚辛在巳午之上，与亥子毫无关联，正所谓克泄交加；加上运途没有遇到水地，刑伤消耗异常，克死了三个妻子四个儿子。

至丁丑运合去子水，晦火生金，一事无成而亡。

到了丁丑运合去了子水，晦暗了火生助了金，一事无成而死亡。