卷中(2)
體又上下俱火雖納音為水多變作炎上之火看或水多人全在巳午未生而不犯本命支更干頭有氣亦宜作火看不可謂之休囚此所謂以坎為離精𤣥妙者為能知故以庚申乙卯為夫婦之本宗子癸亥壬丁馬丙蛇之寄位此論干祿也季主所謂先南北之陽以辨東西之隂隂祿陽而陽祿隂金自金而木自木故金木自然而得専位水火土從造化故陽寄於隂而隂寄陽也勞而不息驛居病方五行支病處而為驛驛所以休息也馬得縱横更觀乎干生而不運以氣建推之以申子辰水位處驛為病也以寅為驛所謂馬必以氣建者而驛之為馬也且甲子人正月丙為馬然不在正月亦自得地位建丙亦是馬故曰馬得縱横矣珞琭子云見不見之形無時不有正謂此也出五行之外者生死在乎我居清濁之内者存亡從數焉凡修徳養性煉假守真靈臺内靜反復還元神遊六合之外必造五行之先則欲生欲死欲隱欲顯皆由乎我是謂神仙真人矣豈由天地鬼神時數所拘哉此欲人之自修不可専滯乎命彼生死猶可任况修徳致祥轉禍為福夫人居清濁之内皆由情性善惡死生而未能逃五行之數者何也蓋未嘗能煉陽純隂煉隂純陽雖存念至道亦不能出於清濁之間徒自苦形而不逃存亡之數也元命勝負三元者干祿支命納音身各分衰旺之地三元各分生旺庫之地而為九命是主祿主三㑹也干主名祿貴權為衣食受用之基支主金珠積富為得失榮枯之本納音主材能器識為人倫親屬之宗支干納音之氣順四柱以定休囚祿馬神煞之方分二儀以求勝負刼灾天嵗遇用處不能為凶祿馬奇轝逢破處未始為福三元五行亦各分四季定休旺之氣干中所用神煞乃天之清氣攴中所用神煞乃地之濁氣凡言神煞各分天地二氣勝負吉凶支煞自有諸例言刼災天嵗四煞雖凶若支干配合有用則為福祿之神禄馬奇轝雖干之清氣富貴之神主福祿尊貴若支神配合為破敗者則反為貧賤凶害之煞四柱者胎月日時三元為萬物之本四柱乃五行之輔佐亦猶乾坤之有四時土有四象人有四肢故珞琭子云根在苗先實從花後者四柱有偏枯則隨所主而論之胎主父母祖宗者十分主事者二分萬物之根本固在我名之先有也故主祖宗者十分然而根在物之先而花實苗之後雖主事二分亦當以胎為本氣月主時氣者十分主事者六分月為建元分四時之休旺故主三元氣用所出十分是月與時為賓主以輔三元故主立氣立事十分是將來臨月分亦定灾福之六分日主未得氣者十分主事者八分時主用度進退向背力氣勝負皆十分吉與凶同日主月内四時向背之氣十分三元貴賤之氣及胎本共時八分時主元吉凶及胎月日之氣皆十分故言吉凶變異勝負之力同等也九命論互相奔刑反順生煞以别源流三元四柱祿馬為九命須遞相往來取刑衝徳合逆順盛衰以定清濁之理先看重輕盛衰尊卑逆順次分彼我慢情意相續干音親義四柱然不合衝類干頭配合之理先看三元支干本意以辨四柱之力有形視形氣之厚薄凡化象之有性操用度之淺深勿論得地不得地辨尊卑之勝負也四柱相衝然無配合納音取賓主保義情親以定勝負大抵年為本則日為主月為使則時為輔年為日之本日為命主如君之有臣父之有子夫之有婦國之有王是胎月生時為主本之扶援欲得以序相承順也主本保合未有貧賤之人時日乖違豈有久榮之理主本保和相育為貴年尅日減力也日尅年雖主貴氣亦多迍剝况日時俱尅於年乖離尤甚也三元入墓日時自旺雖運併絶逢鬼鬼亦不能取本入墓中却主相輔行在旺郷雖逢併絶更來加身命雖灾而未至死厄四柱集旺運逢於祿馬禄馬無用三元四柱俱到旺處或生時又使過若曽發祿於閑地雖逢祿馬而必灾過與不及游移顛倒氣數中庸應期而發五行喜剛柔得中三命忌盛衰太過方信陽唱隂和湏分干正支邪隂靜陽從更忌祿衰鬼旺如乙酉得甲辰雖天地合却甲畏辛見乙畏酉金火畏死地逢子也又如戊逢癸亥是干正支邪戊午丙子支正干邪然水火隂陽相和則不如干合為正也又如丙辰見申為祿衰土逄壬為鬼丁人見乙卯癸卯之類必死有生凶中反吉如庚子見丁卯死而得生旺甲子見戊寅凶中反吉衰之理審量生尅輕重之名須識向背三元旺地畏忌衰處好生湏臨時審其輕重如壬申癸酉本重壬寅癸卯本輕却取輕重扶持為用始分向背之力氣輕得地而可敵重衰重無地而制之輕敗如土制水則丙辰丁巳之土能制丙子癸亥之水也壬申癸酉之金雖重却遇戊子己丑丙寅丁卯之火雖金重亦受制於火蓋火向旺金絶方也各衰各旺輕重自然守凶煞者在其尊者制其卑生尅交加應得先者令其後吉神凶煞四柱先後干神可制支煞更分生尅之理五行相敵二凶一吉五行相敵輕重相等遇鬼二則為凶一重為鬼猶凶中反吉復以輕重之理方得貴賤之原湏以六十納音支干輕重取衰旺制度方可定貴賤也至如體輕用重不免漂沉本重末輕廣謀自勝主客從容優游享福如庚午辛未土本輕也見壬戌癸亥丙子之水是本輕用重反散流也辛未年壬辰月甲申日甲戌時此正應體輕用重之格如庚子辛丑土見癸巳乙卯是本重廣謀自負之人也五行主客輕重等以制用有法水土和柔金火平適則康寧水得水多則沉潛伏溺小巧多權苗而不秀聲譽汪洋然而富貴則無變通而勢不崢嶸矣水得火多則崇禮貪饕自恃深慮多憂猛斷後悔水遇火多其性如此不妨名利也水得木多則流而不止執志反柔臨事汗漫奢儉失中水生木木尅土土散而無止故此情性也水得金多則本末常安多得資援好義不實智大多淫智勝義負則性靈强水得土多則沉靜執塞内利外鈍忍妬多恨信義無决此論五行之性不取神煞論也火得火多則崇禮義洎明外昏内自華而儉既旺即已不可速達火星暴而無制福至則禍來速火得木多則自恃威福聦明志懦動思依輔靜則志明好辯是非仁與禮不足雖和而多忘火得金多則志不自勝好辯而剛禮義失中直而招謗火金兩强故多克辯火得土多則立用沉密利害敢為言清行濁執不通變火絶得土土蔽火光故所適不變利火得水多則為徳不均巧而忘禮多易多難摭取艱險計深反害水火未濟多智多傷木得木多則柔懦泛交曲直自循多學不實聦明華潔木主仁柔色以表形木得金多則尅制憔悴剛而無斷靜思悔動譽義不常義勝於仁反吝於心木得土多則取舍自信華而不奢體柔伏剛言必鑑人智不自勝仁輕信過無禮節也木得水多則漂流不定言行相違處吉不寧趨時委曲木華水智故多順取木得火多則馳騁聦明好學不切禮繁義亂明他害已善惡决發火得木而熾木無以自容金得金多則剛直尚勇見義必為過不自知忘仁好義思禮好勝金重欲火故思禮金得木多則辯分曲直利害兼資置徳懐忿朋友失義仁義相伐必有所失金得火多則口才辯利好禮忘義動止寛和中心鄙吝火勝於金有義禮也金得水多則計慮不深為人無恩臨事齷齪或是或非水重金蔵多計無剛金得土多則失中有成口儉心慈作為暗昧多處嫌疑金蔽土中則求之者成土得土多則重厚蔵密守信容物或招毁謗恩害敢為土雖守信深厚難知土得金多則信而好義剛而多躁不能持重庶事無容金土爭麗兩不自持土得木多則形勞志大雜好狂徒用柔爽信曲直黨情木尅土則信虧土得火多則施義忘親外明少斷奢儉失中好禮口土得火助信有所毁土得水多則貪功好進汎順伏機志善若昏愛惡無義土雖尅水水多則土失信誠能以此更分輕重明作為之性情消息盈虛依於禍福然後為能言以前五行多寡論性情而復推禍福正氣無刑如庚祿在申氣當用甲如諸位中不見庚之刑甲或他位見甲即為無庚是也名背之半不見正祿如得已而無乙亦是所謂得一分三之説雖背正祿必為福馬無害祿無鬼食無亡支合無元干祿無厄如甲子得丙寅為馬見壬午及水在丙寅六合破刑之上如不見正氣却見他干在祿位其祿干亦要無鬼也倒食順食皆要無空亡亡神也支神名合要無元辰十干合處要無六厄旺無䘮衰無弔妻無刃財無飛孟無孤季無寡生無刼死無敗如癸丑木命不要卯此則旺無䘮如壬午木命不要辰此則衰無弔陽制隂為妻不可在羊刃上故妻欲無刃命後四辰曰飛㢘我尅者為財不可犯之四孟之人不得見孤辰在命四季之人不得見孤宿在地長生處要不值刼煞如乙巳丁酉乙丑見寅是也死處忌見八敗沐浴金神火無水水無土土無木木湏金金湏火火無水降亦能自潤水無土壅莫不成流土無木制曠野安然木湏金尅可以成材金無火鍛不能成器體重湏鬼