论墓库刑冲之说
辰戌丑未,最喜刑冲,财官入库不冲不发——此说虽俗书盛称之,然子平先生造命,无是说也。夫杂气透干会支,岂不甚美?
又何劳刑冲乎?假如甲生辰月,戊土透岂非偏财?申子会岂非印绶?若戊土不透,即辰戌相冲,财格犹不甚清也。至于透壬为印,辰戌相冲,将以累印,谓之冲开印库可乎?
况四库之中,虽五行俱有,而终以土为主。土冲则灵,金木水火,岂取胜以四库之冲而动乎?故财官属土,冲则库启,如甲用戊财而辰戌冲,壬用己官而丑未冲之类是也。然终以戊己干头为清用,干既透,即不冲而亦得也。至于财官为水,冲则反累,如己生辰月,壬透为财,戌冲则劫动,何益之有?丁生辰月,透壬为官,戌冲则伤官,岂能无害?其可谓之逢冲而壬水之财库官库开乎?
今人不知此理,甚有以出库为投库。如丁生辰月,壬官透干,不以为库内之壬,干头透出,而反为干头之壬,逢辰入库,求戌以冲土,不顾其官之伤。更有可笑者,月令本非四墓,别有用神,年月日时中一带四墓,便求刑冲;日临四库不以为身坐库根,而以为身主入库,求冲以解。种种谬论,令人掩耳。
然亦有逢冲而发者,何也?如官最忌冲,而癸生辰月,透戊为官,与戌相冲,不见破格,四库喜冲,不为不足。却不知子午卯酉之类,二者相仇,乃冲克之冲,而四墓土自为冲,乃冲动之冲,非冲克之冲也。然既以土为官,何害于事乎?
是故四墓不忌刑冲,刑冲未必成格。其理甚明,人自不察耳。
辰戌丑未,最喜刑冲,财官入库不冲不发——此说虽俗书盛称之,然子平先生造命,无是说也。
辰戌丑未最喜欢刑冲,财官入库如果不冲就不会发福——这种说法虽然在通俗命书中被极力称赞,然而子平先生创立命理时,并没有这种说法。
夫杂气透干会支,岂不甚美?
杂气透出天干、会合地支,难道不是非常美好吗?
又何劳刑冲乎?
又何必劳烦刑冲呢?
假如甲生辰月,戊土透岂非偏财?
假如甲生于辰月,戊土透出天干难道不是偏财吗?
申子会岂非印绶?
地支申子会合难道不是印绶吗?
若戊土不透,即辰戌相冲,财格犹不甚清也。
如果戊土不透出天干,即使辰戌相冲,财格还是不太清纯。
至于透壬为印,辰戌相冲,将以累印,谓之冲开印库可乎?
至于透出壬作为印,辰戌相冲,将会连累印,把它说成是冲开印库可以吗?
况四库之中,虽五行俱有,而终以土为主。
况且四库之中,虽然五行全都有,但终究是以土为主。
土冲则灵,金木水火,岂取胜以四库之冲而动乎?
土相冲就会灵动,而金木水火,难道能靠四库相冲而发动来取胜吗?
故财官属土,冲则库启,如甲用戊财而辰戌冲,壬用己官而丑未冲之类是也。
所以财官属于土,相冲就会开启墓库,比如甲用戊作为财而辰戌相冲,壬用己作为官而丑未相冲之类就是这样。
然终以戊己干头为清用,干既透,即不冲而亦得也。
然而终究是以戊己透出天干作为清纯的用神,天干既然透出了,即使不冲也能够得到。
至于财官为水,冲则反累,如己生辰月,壬透为财,戌冲则劫动,何益之有?
至于财官为水,相冲反而会受连累,比如己生于辰月,壬透出天干作为财,戌来相冲就会使劫发动,这有什么益处呢?
丁生辰月,透壬为官,戌冲则伤官,岂能无害?
丁生于辰月,透出壬作为官,戌来相冲就会使伤官发动,难道能没有损害吗?
其可谓之逢冲而壬水之财库官库开乎?
这难道能说是遇到相冲而使壬水的财库、官库打开了吗?
今人不知此理,甚有以出库为投库。
现在的人不懂得这个道理,甚至有人把出库当成了投库。
如丁生辰月,壬官透干,不以为库内之壬,干头透出,而反为干头之壬,逢辰入库,求戌以冲土,不顾其官之伤。
比如丁生于辰月,壬官透出天干,不认为是库内的壬透出天干,反而认为是天干的壬遇到辰而入库,于是寻求戌来冲土,却不顾忌那个官受到伤害。
更有可笑者,月令本非四墓,别有用神,年月日时中一带四墓,便求刑冲;日临四库不以为身坐库根,而以为身主入库,求冲以解。
更有可笑的是,月令本来不是四墓,另有用神,只要年月日时中一旦带有四墓,便去寻求刑冲;日临四库不认为是日主坐在库根上,反而认为是日主入库,寻求相冲来解救。
种种谬论,令人掩耳。
种种荒谬的言论,实在让人掩耳不愿听。
然亦有逢冲而发者,何也?
然而也有遇到相冲而发福的,这是为什么呢?
如官最忌冲,而癸生辰月,透戊为官,与戌相冲,不见破格,四库喜冲,不为不足。
比如官最忌讳相冲,而癸生于辰月,透出戊作为官,与戌相冲,并没有看到破格,四库喜欢相冲,不能说是不对的。
却不知子午卯酉之类,二者相仇,乃冲克之冲,而四墓土自为冲,乃冲动之冲,非冲克之冲也。
却不知道子午卯酉之类,两者互相仇视,是冲克之冲,而四墓的土自身相冲,是冲动之冲,并不是冲克之冲。
然既以土为官,何害于事乎?
然而既然以土作为官,对事情又有什么妨害呢?
是故四墓不忌刑冲,刑冲未必成格。
因此四墓不忌讳刑冲,但刑冲也未必就能成格。
其理甚明,人自不察耳。
其中的道理非常明白,只是人们自己没有察觉罢了。
白话为讲席今译,仅助理解;一切以原文为准。