（2）

丑中土为弟妹辰中土为外甥故曰万物比类以观亲疏也  假如正月甲子日辰时寅临未发用上克下与日比得将天后传见酉得将勾陈终于辰得将元武则此占人主忧外甥事因妇人斗訟相伤终主亡遗盗偷他仿此又有甲乙日取子阳水为父亥阴水为母有取子中癸水为母亥中壬水为父余类此

论父少二十三

看所临地孟为少仲为中季为老又看有气为少无气为老

论新旧二十四

旺相为新衰为旧详在六亲新故中

论多寡二十五

旺相主多休囚死主寡甲己子午九之类此定数也合天地盘看旺相倍加囚死减半休为半断  如上寅下子寅七子九七九六十三旺相则六百三十或一千二百六十囚死则三百五十或三十五一法不用地盘止天盘神合将论之贵八蛇四朱九合六勾五青七空五白七常八元四阴六后九如乙亥日以丑为财乘蛇丑八蛇四四八三十二也旺相固加值岁月建又加  又华谷云参天之将所因之事可知者之用神多寡之数有定子午九而丑未八寅申七而卯酉六辰戌五而巳亥四上下参合数可知旺相倍多囚死减半休当本数值岁月建例以为多

论方所二十六

亥为江湖子为江海寅卯为山林丑为田未为井午为市巳为窑申为囤场道路戌为营辰为衙庭酉为城  宅居子为房丑为壁为内院寅为过路卯酉为门辰为积壤巳为厨午为正堂未为园圃井申为过道戌为浴堂为仆舍亥为厕又为水沟上下相加取之如丑加亥为桥未加亥为井亥加寅为楼台之类占盗逃亡以用神为方中传为去处末传为所止之地又逃者初出门刚日责中传柔日责末传为去处

论远近二十七

知一伏吟为近返吟为远休囚为近旺相为远丁神驿马游子斩关为龙合为远贵常为近支远为远支近为近

又法远近用关梁春丑为关巳为梁之类关内为近关外为远关内十里以下梁上五里以下过关外又增数以远近推三合主三百里外六合主五里五十里木三里三十里梁上近数土主五里以内火二里水一里关外远    润下三百里炎上曲直从革稼穑二百五十里游子远去千里之关外矣又法天罡为阳关传过关远河魁为阴关三传过戌上去主远用上下相加如戌加申戌五申七即五七三十五里远若用神旺相倍增用神囚死减数三传日辰上及见丁或马太阴太乙神后远不可追

论前后二十八

支前为前支后为后寅卯在支前卯主竹木为前山前林在支后为后山后林亥子在支前为前溪在支后为后溪支为前支阴为后如天罡戊辰日为坟地辰上见酉为前酉为门夜将上见朱雀前门有符篆再传酉上见寅为后上乘白虎后有石虎或庙宇之类

论左右二十九

支左为左支右为右如支属子为宅俱定地盘则丑为左邻亥为右邻午为对邻看其所见之神与日上神比和为顺相克不睦如左右上神自克其下或空则其邻衰替若火鬼克战则有火狞白虎死气则有死丧朱雀则口舌元武则失盗或勾索死气白虎螣蛇相克则见吊死之类

论高下三十

有气为高无气为下如辰为陵墓有气为高坡是也日上发用为高辰上发用为低如占讼在高为吊在低为缚占失物日上发用物藏高处辰上发用物藏低处之类

论新故三十一

旺相加日辰新物休囚加日辰故物日上旺相辰上休囚新故相半一法日上天罡新物大吉故物  一法刚用阳为新用阴为故柔日反是一法如甲日占甲木生于亥墓在未以亥加甲为新未加甲为故此以本干之生死论新故也此刚日占法也如乙日乙德在庚庚金生巳墓丑以巳加干为新丑加干为故此以干德之生死论新故也此柔日占法也

论显晦三十二

显神入传为显入年命次之课传年命俱不入为晦各随所宜详其吉凶有宜显不宜晦者如问官责官星问财责星是也有宜晦不宜显者如问病责常鬼问訟责朱雀是也

论向背三十三

向背以地利定吉神得地为向失地为背如生我为恩我生为救神克我为鬼贼我克为财神此正论也变而通之则有见生不生不如无生见克不克不如从贼见财无财枉费心机见救不救灾须自受等说全详在毕法凡课传父母见忧子孙兄弟见忧妻财子孙见忧官禄妻财见忧父母无父母妨生计是固然也不知传财者若日辰年命上无父母爻未可便言父母灾也日辰年命上先有父母爻后传财始可言父母长上灾或求财有妨生计或被妻悖逆其公姑若日上乘官鬼能生父母盗窃财爻父母反无咎矣六亲俱以例权衡之

论指斗三十四 凡类占除类神外俱另有一法视天罡所指为吉凶

斗即天罡也凡课传皆视天罡所指罡在日辰前为灾已过在日辰后为灾将至加日辰为灾正发加孟为二亲仲为己身及兄弟季为妻妾财物奴婢  天罡加子为天关加午为地关加卯为天格加酉为地格凡遇天关格必因天时所阻天时者寒暑雨雪也遇地关格必为道路所阻者津渡栈溢也更以天官刑害消言之百无一失矣

论遁干三十五

课传皆支神出现其遁干为吉凶伏藏最宜兼看遁法有二一五子元遁甲类之帽冠带物以为尊占着多主革故鼎新重谋别用  乙为日精丙为月精乙丙为主妖邪伏匿凶恶潜藏故婚姻得之成家宅得之宁盗贼得之倾大抵利明不利暗  丁为玉女为星精能变化得飞腾能通灵故逃亡得之遂遁盗贼得之潜匿婚姻得之奸邪密成病訟得之幽暗难伸大抵利暗不利明又丁主动飞马逃亡虎常忧服阴后女人走失空奴婢走武盗远去雀远喜至勾远兵动龙飞万里合子孙远行

凡课传逢丁神必主有动庚辛日为凶动壬癸日财动或官司勾追或因亲戚逃亡在外动往他方  支上逢丁更带火鬼主宅火灾其余干逢丁乘虎凶动尤忌庚午辛未卯是丁因妻财凶动庚辰辛巳丑是丁为墓田凶动庚寅辛卯亥是丁因子息凶动庚子辛丑酉是丁因兄弟或己身凶动及禄动庚戌辛亥未是丁因父母凶动庚申辛酉巳是丁因官鬼凶动财动或有妻妾之喜或远方封寄财物之类壬申癸酉卯是丁因子息财动壬午癸未丑是丁因官鬼财动壬辰癸巳亥是丁因兄弟及己身财动壬寅癸卯酉是丁因父母长上之财动壬子癸丑未是丁因官鬼财动壬戌癸亥巳是丁因妻财动又如癸丑日丑上未乘丁为初传其财动不可取缘三传皆鬼如蜜也戊为阴伏匿遁其象利逃亡遁形己为六阴之首宜静庚辛肃杀之气不宜动动见死伤惟占捕盗渔猎可获壬者天一生水为五行之始位于乾为八卦之始故易以乾为首首以壬为名此为物之祖动之根也占者观其动机而萌芽见矣癸为动之终效天地以为静可以隐遁可以伏藏

论类神凡课中紧要用神类神日上神俱宜详看而类神更为紧要

类神如求名责文书及青龙朱雀求晴责天空之类要入传课旺相不空与日辰德合相生求谋必得类神入传克日辰年命更兼旺相立见倾败谋亦无成无气为鬼亦凶或不入传为闲地更无气并空亡为无类难成求谋宜迟如求名责龙朱不可以龙朱在课传便为得名若见克日辰年命虽旺相亦无成无气为鬼与无类同他推此凡推类神用阳观其大象用阴观其隐伏阳者类神所乘神阴者类神传去之神是也如类神乘申临午则午上神所乘为阳申上所乘为阴如捕盗则求元武之阴以见盗之胜负之例也

论旬空三十七

前虚实已论矣空亡乃虚无之神凡占有要见者有不要见者天盘并空转动则实乃游行空亡吉凶事主十八分地盘空亡吉凶主十分凡刑克盗墓及神遥克日皆要空亡惟生我及救神徳神生气喜神财官及日遥克神忌见空亡日干不论地盘空天盘仍以空论如甲子旬壬申日壬禄在亥不空天盘日禄仍在空也太岁月建月将日辰本命行年不论空亡占时空谋为不成发用空忧喜无实托人出旬方可闻事不真中空多折腰末传无结束三传皆空无影无形如有一二传不空即以为断

论占时三十八

占时者乃人之神机符合自然激发祸福之源推测吉凶之首故三传就时不发目将惟时方加时与用俱不可伤如甲乙日金时时克日用又助之谋事皆凶所谓天网四张万物尽伤是也  地下正时为先锋门天上正时为直事门课一入手便须于正时着意推详金日得寅卯时为日财先锋门便是财为求财事正时所乘天盘将白虎为道路直事门便是往来出入求财也发用旺相新财休囚旧财如时为日马定主出入若马为日财主因财出入发用休气主紧速疾病若时为日马带鬼或紧速官事往来衙门时为日德日禄日贵日官鬼者日兄弟日子孙等各随事断之

时与日冲主外动或出入动摇或外人相扰主众托在外之事如甲日申时之类时与辰冲主内动或家宅动摇或人畜走失事从内起如寅日申时之类时与日同主外滯出入淹滯或外人干涉财物事从外来君子宜向外求谋进用如甲日寅时庚日申时之类以其为日禄也如乙日辰时辛日戌时丁己日未时癸日丑时但得之与日同而就日禄时与辰同主内滯或家中动用财帛蹇涩事从门内如寅时日寅时之类  时为日官主外和合或出入求财托人干事或望远人信至如辛日未时之类以午与未彼己合也时与辰合主内和合或婚姻成合妻妾育孕之喜如寅日午戌亥时之例时为日马主远行动谋事如寅午戌申时之类时为日贵主见贵干谒事如甲戊庚日丑未时之类

论来情三十九

凡占来情须详正时与发用正时与日生克刑冲破害比合以定所占事体发用旺相休囚以定事体吉凶并过去现在未来也时与日冲主占动摇被人相犯事时与日同主占出入迟滞或外人暗损财帛事时与日相生迭为恩惠时生日得他人之惠日生时则我惠他人也时为日马若临日上主途行摇动事临辰主家宅动摇事时为日禄主求禄位或动用进身之事时为日德主赏赐事时为日贵主干贵或与贵人谋干之事时为日劫煞主事急速或劫盗事时为日刑主刑克官忧急速事财为旬空主求谋不成或赚财失脱事时为日害主损自己灾祸不测之事时为贼鬼主鬼贼相犯或灾病失脱事时为日墓主被人蒙蔽或争田土坟墓事旺相为田休囚为墓时为日破主破财走失破败