地理水法要诀卷二（1）
地理水法要诀卷二
刘应中临川纪大奎慎斋著，什邡校字。
冯朝桢水法总诀歌：第一天盘两缝针，左右加临真奥妙。第二水口分正隅，四隅更合元关窍。三看来方生旺星，文曲干支最紧要，四防客水冲支神，雨路阴阳颠倒较。五看地盘入煞爻，煞化为官官化曜，六看纳甲合阴阳，刑冲破刃相捡校，七看零神与正神，八向双山皆变调，倒翻天玉青囊书，说破根原都失笑。
歌注：第一天盘两缝针，左右加临真奥妙。天盘两缝针者，地盘二十四山，从左略转，以丙午之缝当针之指，谓之丙午中缝针，从右略转，以丁午之缝当针之指，谓之丁午中缝针。后人以左缝丙午针名为缝针，右缝丁午针名为中针，同列于盘者是也。此二盘加临地盘十二官，左针之干维，在每宫左半。边地支在每宫右半边，右针之干维在每宫右半边，地支在每宫左半边。凡寻得真穴，即看穴前本身随龙水。若自左归右，即用左转之缝针，干维立向纳水；若自右归左，即用右转之中针。干维立向纳水。总要从天盘中立干维向，不要立地支向。此青囊天玉、宝照诸经，最要最秘，最简捷之诀，后人久已失传，解经者无书不牵强也。今另制便用罗盘，不用中缝针，竟列十二宫一层。
凡左水归右，从左半宫立向收水；右水归左，从右半宫立向收水，最为明白。若或要看天盘干支，只将地盘二十四山，从左略转，从右略转，便见第二水口分正隅。既看定左水右水，知得应用左半宫水法、右半宫水法，即便看第一重水口，方好定向。水口有四正水口、四隅水口两样。
凡水从天盘辰、巽、未坤、戌、乾、丑、艮出口者，为四隅水口；从地盘甲卯、乙、震方、庚酉、辛、兑方、丙午丁、离方、壬子癸坎方出口者，为四正水口。此两样水口也。凡四隅水口，左水右水，皆有三样。向法：第一正向，第二隅向，第三维向。正向者，从十二宫子午、卯、酉四宫立向也。左水归右，则从左半宫立向，在天盘为左针。甲、丙、庚、壬四阳干向，右水归左，则从右半宫正向，在天盘为右针。乙、丁、辛、癸四阴干向水口皆从衰方去。假如穴在正南，属火，向左水出未坤，立午宫，左边向，在天盘为左针之丙火，在地盘为丙兼午、午兼丙，两个分金。此阳火旺向，以未坤为衰方巨门也。右水出巽辰，立午宫右边向，在天盘为右针之丁火，在地盘为丁兼午、午兼丁。
两个分金，此阴火临官向，以巽辰为衰方巨门也。余方五行仿此。推此为第一吉局，即杨救贫之青囊头陀之四贪狼格、三奇正格也。十二宫生旺次序，长生、沐浴、冠带临官帝旺衰病死、墓绝、胎养。甲木生亥，旺卯墓未，丙火生寅，旺午墓戌；庚金生巳，旺酉墓丑，壬水生申，旺子墓辰。
以上四阳水，十二宫左旋顺行。
癸水生卯，旺亥墓未，乙木生午旺寅墓戌，丁火生酉旺巳墓丑，辛金生子，旺申墓辰。
以上四阴水，十二宫右转逆行，十二宫生旺挨星歌：太墓为破军，绝胎是禄存。养生贪狼位，沭浴、冠带文武曲临官旺逢衰是巨门。廉贞兼病死，七曜一齐分。
第二隅向者，因子午卯酉四正堂局不好，左水即从四隅辰戌丑未左半宫立向，借天盘阴干向水，从衰方去；右水即从四隅寅申己亥右半宫立向，借天盘阳干向水，从病方去。假如穴在南方属火，向左水出坤申，若午宫左边丙火，向局不好，便到未宫左半边立向，在天盘为左针之丁火，在地盘为丁兼未、未兼丁，两个分金，左水丁火亦作丙论。此阳火衰向，以坤申为病方廉贞也。右水出巽辰，若午宫右边丁火，向局不好，便到巳宫右半边立向，在天盘为右针之丙火，在地盘为丙兼己、巳兼丙，两个分金，右水丙火亦作丁论。此阴火旺向，以巽辰为衰方巨门也。余三方五行仿此。推此司马头陀之三合连珠格也。
第三维向者，阴阳雨干向局俱不善，龙势顺水结局，竟从水口立地盘四维正中向，无论左水右水皆不。立兼加向，虽前人有用兼加向法者，究于本方五行有碍，姑存其说而不轻用可也。又此格水局必从四维出，不可偏左偏右。假如乾向局若偏左戌，偏右亥，则不可立顺水向矣。又此格两边有水合流为妙，此司马头陀之直流格也。
以上四隅水口之三样向法也。凡四正水口亦有三样向法，一维向，二隅向，三正向是也。正向者，与四隅水口正向法同。左水皆用左针阳干，右水皆用右针阴干。但四隅水口系衰方去；四正水口系病死方去。假如穴在正南，属火向左，水出地盘庚酉，立午宫左边，为左针，丙火旺向，以庚酉为死方廉贞也。右水出地盘乙卯，立午宫右边为右针，丁火临官向，以乙卯为病方廉贞也。余三方仿此。隅向者，与四隅水口隅向法亦同。左水皆用左针阴干向，右水皆用右针阳干向。假如穴在南方，属火，向左，水出地盘庚酉，立未宫左边，左针，丁火为阳局衰向，以庚酉为死方廉贞也；右水出地盘乙卯，立巳宫右边，右针，丙火为阴局旺向，以乙卯为病方廉贞也。余三方仿此。维向者，亦用地盘乾、坤、艮、巽四维，立正中向，不用兼加，与前四隅水口维向法同。
虽古人有阳生阴墓向法及先天沐口之说，究不免兼带本方五行，有流破官旺之疑，亦姑存其说而不轻用可也。大抵四正水口立四维向，及四维直流向，皆得八方卦气之纯，不必尽与十二宫干支五行同论也。惟左水四正口閒有立四维兼辰戌丑未向者，此天玉经零神向法，乃向法之一变也。以上四正水口之三样向法：四隅水口三向，内有四维直流向水格，而四正水口无之。四正直流，则五行之气破矣。四正水口三向，内有四正十字向水格，而四隅水口无之。盖四隅水口立十字，四维向左，水出右隅，则破生向丙，冠带临官之位矣。右水出墓方，则穴前见病死之来水矣。故龙上论水，喜出墓库，向上论水，喜出衰病，此水法之要诀也。亦有龙局十分力厚，左右砂起重重，周围包裹，众水并会，合流而出，或交牙曲折而去，即内小口略偏，究不能以左右旋形势论。
虽外有大水，左右来去，而离穴甚远，局内全然不见。此则但随形势立向，不必拘定左右正隅等法，但须龙真穴的，不可在万山丛杂中误认无生气之假局也。四隅更合元关窍。
元关窍者，龙将结穴，每在四长生方开局布势，即有随龙真水从此发源，此处谓之元关。龙左旋为左关，水，即从关右发源，右转通之；龙右转为右关水，即从关左发源，左旋通之。此龙水阴阳配合之定理也。龙既结穴，此水圆抱穴前，会彼一边水，合流而去。此合流鸡足三叉处，乃第一重水口，与元关相对，谓之元窍。关窍必在四隅，乃可相通。如乾关必得巽窍，巽关必得乾窍，艮关必得坤窍，坤关必得艮窍。此乃龙水交合，同归一库，所以谓之窍，即戌辰丑未四库也。故曰四隅更合元关窍，即青囊之四大水局。玉尺经所谓乙丙交而趋戌，辛壬会而聚辰，斗牛纳丁庚之气，金羊收癸甲之灵。凡吉地往往如是，故水口以四隅。为上，若系四正水口，亦必转归四隅，乃得龙水交合，关窍相通，如玉尺所云，方为贵也。
或穴上格之系四正水，中格之合四隅，亦妙。何以谓之乙丙？谓之辛壬，谓之丁庚癸、甲？
凡龙水五行，自东方来，以木论，左旋属阳，谓之甲龙，甲水右转属阴，谓之乙龙。乙水自南方来，以火论，左旋谓之丙龙，丙水右转谓之丁龙，丁水自西方来，以金论，左旋为庚龙，庚水右转为辛龙，辛水自北方来，以水论，左旋为壬龙，壬水右转为癸龙癸水，此龙水阴阳之定名也。或以三合五行论龙水，如乾亥、丁未属木，艮寅、辛戌属火，巽巳癸丑属金，坤申乙辰属水者，误会青囊四局水法之文故也。何谓乙丙交而趋戌，戌乃乙丙之库，即巽关之乾窍也。凡乙龙必与内水交，丙龙必与乙水交，水口必在乾戌。假如龙局起关于巽隅，若左旋从南方落局为阳火，丙龙水必配龙右转，自东方来，抱穴为阴木，乙水水口从乾戍去，此丙龙交乙水也。若龙右转从东方落局，为阴木，乙龙水必配龙左旋，自南方来，抱穴为阳火，丙水水口亦从乾戌去，此乙龙交丙水也。
丙火生子寅，旺于午，乙木生于午，旺于寅，而同墓于戌。丙水为寅午戌顺局，乙水为午寅戌逆局，此乙丙龙水之生旺互用而通于乾窍者也。何谓辛壬会而聚辰，辰乃辛壬之库，即乾关之巽窍也。凡辛龙必与壬水交，壬龙必与辛水交，水口必在巽辰。假如龙局起关于乾隅，若左旋从北方落局为阳水，壬龙水必配龙右转，自西方来，抱穴为阴金。辛水水口从巽辰去，此壬龙交辛水也。若龙右转，从西方落局，为阴金，辛龙水必配，龙左旋，自北方来，抱穴为阳水，壬水水口亦从巽辰去，此辛龙交壬水也。壬水生于申，旺于子，辛金生于子，旺于申，而同幕于辰。壬水为申子辰顺局，辛水为子申辰逆局，此辛壬龙水之生旰互用而通于巽窍者也。