卷十六（1）
卜筮正宗卷之十四古吴洞庭西山王维德洪绪著，壬午举人，弟需遵时参订。吴庠钟英子灿，男其龙、云客、谢朝柱、巨材、门人任用渊、潜庵同较。蔡鉴升明男其章、琢轩。
第十问：进退神乃动爻变出之神也，吉凶祸福，有喜忌之分，何以论之？
答曰：吉神宜于化进，忌神宜于化退。而进退之法有三：旺相者，乘势而进，一也；休囚者，待时而进，二也；动爻变爻有一而逢空破冲合者，待期填补，合冲而进，三也。退神之法亦有三：旺相者，或有日月动爻生扶，占近事，暂时而不退者，一也；休囚者，即时而退，二也；动爻变爻有一而逢空破冲合者，待期填补，合冲而退，三也。甲月癸卯日占乡，戌申午酉亥丑试，得恒之大过卦。应世才官子官父才断曰：酉金官星持世，日冲暗动，又得九五爻官化进神拱扶，不独今秋折桂，来春定占鳌头，果登乡榜，即于次岁辰年联捷。盖化进神者，今秋也，联捷也。辰年者，冲而逢合也。子戌申辰寅，应世生子，得屯之节卦。兄官父官子兄断曰：寅木子孙持世，化进神，寅木旬空，卯木空而且破，后至寅年卯月，妻婢连生二子。
此卯木虽为月破，得日辰合补，乃休囚待时而用也。巳辰寅子卯月乙丑日，一人自占世应求婚，得噬嗑之比卦。子才官才兄父断曰：财爻持世化进神，巳火子孙动而生世，但因巳火化子水回头之克，必待午日冲去子水，此是锅底退薪之法也。午日又生合世爻，其婚必成，果于午日允婚。或曰：间爻酉金鬼动，岂无阻耶？子曰：月破化退神，虽有阻而无力也。酉亥丑午应世陈如何？得师之明夷卦。父兄官才官子，断曰：世化回头之克，官星化退，子孙化进，内三爻皆非吉兆，果于次年二月拿问应卯月者，子孙出空填破之月也。
未月丁卯日占功名，终得戌申午亥丑卯出仕否？得同人之革卦。应世子才兄、官子父断曰：若以子孙动而克官，是终身无官也。子许辰年出仕，果于辰年得选。此理何也？戌土忌神，化退神，不能克也。卯日合之，合待逢冲辰也。此是有病有医之法也。
第十一问：冲中逢合，合处逢冲，何以断其吉凶？答曰：合者，聚也；冲者，散也。冲中逢合，先散后聚；先失后得，先淡后浓；合处逢冲，反是。
戌申午酉丑午月丙辰日，占出外贸应世易如何？得恒之豫卦。才官子官父才断曰：世上酉金化卯木相冲，正谓反吟卦也。而卯木有冲之能，无克之力，得日辰辰土生合世爻，此谓冲中逢合也。况变卦六合，又得戌土财爻暗动生世，此为反吟，主反复觅利也。果验。
戌月甲辰日，占借，酉合亥丑，卯空巳未银有否？得坤卦。世应子才、兄官父兄断曰：应落空亡。黄金策云：索借者失望。今应爻旬空，又是六冲卦，本主不肯，妙乎！戌建合应生世，辰日合世，此乃冲中逢合，先难后易，去借必有。彼曰：前月去借，彼不允，今去再借，允否？予曰：前月去借不允，明现六冲，今借必有，明现逢合。彼曰：应于何日有？答曰：卯木旬空，交甲寅，应已出空，寅日又合亥水财爻，即允矣。果验。
寅月戊戌日，占失银物，卯巳未亥丑，可复得否？得巽之讼卦。世应兄子才官父才。断曰：卦得六冲未土，财爻化午火，回头生合，现失而复得之象。旁人曰：应持白虎金鬼，玄武临财，难言复得。子曰：应是他人，被午火回头克制，财为用神，冲中逢合，日主合世，𬋩许必得。彼问：应于何日？答曰：巳火青龙，原神旬空，其病在己，必待乙已日，原神出空值日，当许复得果验。
辰月丁酉日自占，戌申午卯巳未，婚姻成否？得否。卦应世父兄、官才官父，卦得六合，婚姻最宜。今世被日冲，应爻月破，谓之合处逢冲，总就不吉。彼曰：年庚巳经送来筭命，又说甚佳。答曰：予屡占屡验，故敢此断。果于本月自得大病。未月世财亦八墓，此女病故。巳未酉冲申午辰，应世兄子才、才兄子断曰：此世应相生，卦逢六合，谋望本可成就，恒不宜卯月日冲应上酉金财爻，恐他人之财无绿夫望耳。彼曰：有字来，约我明日去，岂有不成之理？果次日去，成议。至壬戌日悔议，复不成应。次日成议者，辰日合应也。戌日复不成者，世亦逢冲，是合处逢冲也。子戌申丑卯巳应世师近病，得节卦兄官父、官子才。断曰：占近病，得六合卦，屡验必死。今世上巳火财爻，日辰冲之，是合处逢冲，临危得救。
彼问：危子何日，得救何日？答曰：金库于丑丑日防险，甲寅日冲发应上用爻，则有救矣。果于丑日人事不知，寅日乃愈。巳未酉合卯巳未世应近病吉凶，得晋卦官父兄才官父。断曰：酉金兄弟为用神，日辰合之，近病不宜逢合，幸明日交卯月，节可即愈。果验。此亦合处逢冲也。巳未酉亥丑卯，世应可复成否？得离之旅卦。兄子才、官子父。断曰：此卦六冲变成六合，屡验。散而又成，离而复合，又得卯木动来生世，此婚一定可成。果于次岁寅年三月复成婚。应辰月者，求婚以财爻为用，得六冲卦，既变六合，财爻又逢合也。卯木化出之辰土，是卜时所现之机关也。寅年者，应爻暗动，合冲之岁也。
第十二问：四生墓绝，吉凶何以断之？答曰：四生墓绝有三：生墓绝于日辰，一也；生墓绝于飞爻，二也；动而变出者，三也。忌辰长生，祸来不小；用神墓绝，有救无凶。定法如是，活变在人。巳未酉亥丑卯，世应得财，得离之丰卦。兄子才官子父断曰：酉金财爻安静，明曰：卯日必得。彼曰：兄弟动而持世，何以得财？答曰：兄弟化八戌墓不能克也。次日用静逢冲，之曰：汝不知耶？果验。戌申午辰寅子午月已卯日，占妻病，得震之丰卦。才官、子才兄父。一人执此卦问予曰：辰土发动，以辰土财爻为用，化亥水，乃是临官，断其不死。但辰土死于卯日，此卦将何断之，还是将土死于卯，断其必死耶？答曰：近病六冲不死。又问：何日愈？予曰：辰土动来冲世，世上戌土日合，必待次日辰日，冲发世上戌土财爻，即愈，果验。
寅子戌卯巳未寅月戊子日，占生五世应产，得剥之观卦。才子父、才官父断曰：子水子孙化巳火，水绝在巳。本日巳时，落草而亡。旁有知易者曰：青龙临子孙，如何此断？予曰：且看验否。后果验。此人又问子曰：子孙值日，青龙附之，何如神断？答曰：日辰子孙，今日也。已时者，今时也。落草而亡者，吉神化绝化鬼也。
卯巳未申子月辛未日，占子病应世。吉凶得渐之中孚卦，官父兄子父兄断曰：申金子孙持世，化出丑土，金库在丑未日冲开，又得日辰与辰土动爻生之，今日午后愈。果验。
子戌辰寅子应世父病，得屯之震卦。兄官父官子兄。一人执此卦问予曰：申金父母爻为用神，金绝于寅日，是绝耶？予曰：是绝也。戌土原神化申，乃化长生，生扶父母，是绝处逢生耶？予曰：是也。又问：某翁之父，病重无妨乎？答曰：今日午时难保。彼不言而去。后果午时寿终。此人又来问予曰：绝处逢生，竟无用耶？答曰：绝处逢生，屡试危而有救。今申金绝于寅日，不宜寅日生助午火，回头克制。戌土生金，本云是吉，戍土乃是月破，无力生扶，虽化长生于申，申被日冲，又绝于寅日，故此凶断。