卷十二（3）

世如变鬼，央人转荐干东家。

鬼爻出现，而世又化出者，再得推荐可成。卦无官而动爻有化出者，初无人荐，亦必央人荐之，可成也。

世无生合，谩看白眼之纷纷。

应不克世，父母不空，兄鬼不动，而月日动爻并不生合世爻者，其事总成，但主人不钦敬，故白之也。

福或兴隆，会见青衿之济济。占馆以福爻为门，生旺相多休囚少。衰逢扶起，日加负笈之徒。

子孙衰弱，得日辰动爻生合，扶起学徒，始虽不多开馆，后日渐增益也。动遇冲开，时减执经之子。子孙爻动，若被日辰动爻冲散，其徒必有背师而去者。如被世冲，是先生叱退其徒也。逢龙则俊秀聪明，遇虎则刚强顽劣。子孙临青龙，逢月建生合，而又临金水，必有颍悟非常之徒；若临白虎，则多顽劣之徒。阳卦阳爻居养位，座前有刘恕之神童；阴宫阴象化财爻，帐后列马融之女乐。子孙在阳宫阳爻，而临金水，旺相不空，有拱扶者，其徒必有出类拔萃。如刘恕之神童在门。若在阴宫阴两福自冲，鬼谷值孙膑、庞涓之弟子，子孙皆合，伊川遇杨特、游酢之门生。卦有两爻子孙俱动相冲，弟子中必多不合；若来伤世，必然责及先生。如遇二爻俱来生合世爻，则门生世动妻爻，决主亲操井臼。

世临财动，乃自炊爨，非供膳也。应生财值，定然供膳饔餐。财爻临应，生合世身，定主供膳。月建日辰动爻俱带妻财，乃诸生轮流供膳。旺相款待厚，休囚款待薄。如索束修，可把妻财推究；若居伏地，还求朋友维持。凡占取索束修，以财爻为主，若不出现，必须浼求朋友取讨，可有出现不伤。旺相生身，名曰吉，入空无救；休囚死绝，号为凶。占束修得财爻出现旺相，月建日辰动爻，不来伤克，则不欠缺。若财出现被克或绝，或空或墓，皆不遂意。变出父爻，书债必然偿货物。财动化父，或父动化财，主束修以货物准折。化成兄弟，砚田，定主欠收成。身空应空财福空，必然虚度。凡占束修，遇卦身、应爻及子孙、妻财皆空，或不上卦者，主束修无得。月克日克，动变克，恐受刑伤；月建日辰动变诸爻皆来刑克世爻者，占馆有不测之凶。

鬼化财生，非讼则学金休矣。卦中无财，而遇兄鬼文书化出财爻生合世爻者，必须讼诉公庭，束修可有，子连父合，因学而才思加焉。世若衰绝无气，而遇子孙动化生合世爻者，主子弟之才日加进益也。

小忿不惩，必至争长竞短；大亏既负，宁不诉枉申冤。欲定轮嬴，须详世应。卦中世应即状中原被，看此则两边胜负可知。应乃对头，要休囚死绝；世为自己，宜帝旺长生，不拘原被。告占，以世为自己，应为对头。应旺世衰，他强我弱；世旺应衰，他弱我强。相克相冲，乃是欺凌之象。世爻刑克应爻，未为我胜，乃是欺他之象。必得鬼克应爻，方为我胜。动爻与月建日辰克之亦然。相生相合，终成和好之情。世应生合，原被有和释之意。一生应，我欲求和；应生世，他欲求和。世应动空化空者，俱是假意言和也。世应比和，官鬼动，恐公家捉打官司；世应比和，是和释之象。倘官鬼动克，主官府捉打官司，不依和议。子孙亦动，终成和议也。卦爻安静，子孙兴，喜，亲友劝和公事。

六爻安静，世应虽不生合，而子孙发动者，必有亲邻劝和也。世空则我欲息争；世空我欲息争；应空，他欲息争。世应俱空，两愿销息。应动则他多机变；世动则我必使心用谋。若化官兄，回头克制，反为失计；应动则他必有谋，若加月建，必有贵人倚靠。

克世间伤世位，须防硬证同谋；鬼克间爻，且喜有司明见。间爻为中证之人，生世合世，必然向我；生应合应，必然向他。与世冲克，与我有仇；与应冲克，与彼有隙。若旺爻生应，衰爻合世，是助彼者；有静生应，动克世，是向彼者，虽不上前，怪我者偏来出面。若冲克我之爻，反去生应合应，须防中证人同谋陷害。若得鬼爻克制，或被日辰冲克，是官府不听其言，我得无事。间爻若受刑克，中证必遭杖责。近世必是我之干证，近应为彼之干证。身乃根因事体，空则情虚。卦身系词讼根由，旺则事大，衰则事小，动则事急，静则事缓。如空伏皆是虚捏事故。飞伏俱无，毫厘不实。父为案卷文书，伏须未就。卦无父母，文书未成。带刑临败病，必多破绽。化财亦然。化兄有驳，月建作合，上司必吊卷有冲，一不依允。

鬼作问官，克应则他遭杖责。

鬼为听讼，官动去克应，讼必我胜，克世我败。

日为书吏，伤身，则我受刑名。日辰能救事，能坏事。如鬼动克世，自必有刑，得日辰制鬼冲鬼，必得旁人一言解释，问官必宽宥于我也。逢财则理直气壮，以财为理。临世我有理，临应他有理。鬼来刑害，虽有埋而官府不听；兄动不容分辨。如下状则财为忌爻，遇兄则财散人离。兄弟若在世身爻上，事必千众，动则广费资财，或加白虎，必主硕家荡产。临应爻则以被断之。世入墓爻，难免狱囚之系。世爻入墓化墓，或临鬼墓，卦象凶者，必有牢狱之祸。临白虎，在狱有病。

官逢太岁，必非州县之词。官居第五爻，若值太岁，此事必干朝廷；逢月建必涉台宪，内外有官，事涉一司，终不了。官不上卦，无官主张，内外有官，权不归一，主事体反复，必经两司。上下有父，词兴两度始能成。官父二爻，不宜重见，主有转变不定之象，其事必主缠绵，卒难了结。如占告状，遇此象，必再告方成也。官父两强，词状表章皆准理。妻财一动，申呈诉告总徒劳。凡申呈告诉，有气不空，则能准理。最怕财动伤父，必不可成。父旺官衰，雀角鼠牙之讼。父母旺相，官鬼休囚，情词若大，事实细故，乃雀角鼠牙之讼。变衰动旺，虎头蛇尾之人。国之势，若变入墓绝空亡弱，虎头蛇尾之象。世以己言，应以彼言也。世若逢生，当有贵人倚靠；应衰无助，必无奸恶刁唆。

世爻衰弱，遇月建日辰贵人扶持，彼亦无可奈何。应爻遇之，反是无合无生，总旺何如独脚虎，有刑有克，逢空当效缩头龟。

应爻旺动，无生合者，彼虽刚强，是独脚虎不足畏世。无生合，又遇日月动爻刑克，当效缩头龟，勿与对理。

兄在间中事必干众。兄弟在间爻，词内干犯众多，动则中证人贪索贿赂，克应索彼之财，克世，须用财托为妥。父临应上，彼欲兴词；父母为文书，临世，我欲告理；临应，他欲申诉。动则欲行，静则未举。父动而官化福爻，事将成而偶逢兜劝；父空而身临刑煞，词未准而先被笞刑。凡占告诉，遇官父两动，讼事可成。若父有气，或官化子孙，则主身到公门，将投词而有人兜劝。若父化空亡墓绝官鬼刑克世爻，或被日辰刑冲克害，告状且不准，先遭杖责也。妻动生官，须用赀财嘱托。若讼已成，卦有财动，必须用财嘱托官吏。如遇子孙冲官，虽费赀财，亦无所益。世兴变鬼，必因官讼亡身。世持鬼，我失理；应持鬼，他失理；世变鬼，恐因官事而丧。身应变鬼，以彼断之。子在身边，到底不能结证。

官伏世下，讼根犹未芟除。

卦身临福德，出现发动，随即消散。惟怕官鬼伏世下，则讼根常在日下，虽不成讼，至官旺出透时举发也。

墓逢日德刑冲，目下即当出狱；岁挈福神生合，狱中必遇天恩。

世墓鬼墓爻动，皆是入狱之象，若得日辰刑冲克破，目下即当出狱。在狱占卜，最喜太岁生合世爻，主有天恩赦宥。月建生合，上司审出；日辰生合，有司饶恕；父母生合，必须申诉，可得免也。

若问罪名，须详官鬼。

凡卜罪名轻重，以官爻定之，旺则罪重，衰则罪轻。加刑白虎旺动克世，火受极刑，金主充军，木主笞杖，水土徒罪，须以衰旺有制无制断之，不可执滞。

要知消散，当看子孙。若福动鬼静，以生旺月日断；鬼动福静，以官墓月日断。卦象既成，胜负了然明白；讼庭一剖，是非判若昭彰。卜筮正宗卷之十终