六壬集应钤卷首（1）
六壬集应钤序
余尝闻术家有六壬课其精于是者往往逆人
知来物克应如神而莫知其为何说也及随
牒三晋于吾友檗庵先生处得宋邵彦和六
一壬鉴三卷读之一过乃知是术由所值岁
得匈悔吝虽其所用与易异而
其理亦未尝或异也理不异于易而谈易者
或鲜称之是不深考之过耳先生又以六壬
为书多至一百四十二种今所有者二七十
种每得一课徧阅为艰因以口鉴为主以六
十为次以七百二十课系之凡口鉴毕法
心镜等书有及是课者则条列于后又附虚
纸以俟续得而第录之通名之曰六壬集应
余其为巳为人之心可谓勤且厚矣方今边
隅多擎晕旅岁用入幕之宾诚得是书而通
之其于运筹决胜之略裨益将无多乎
大明弘治十五年岁在大大月在鹑首在
析木龙堂逸史序
口鉴集应钤
一钤例起用
一有十二时一时有一课大凡占用
专视日上神为主自伏吟为第一课次
第用之伏吟者阴阳之神各居本位月
将与正时相同者是者假如五月甲子
事甲课在寅五月用未将若未时
即是伏吟则寅上见寅系第一课申
时占则寅上见且系第二卦酉时占则
寅上见子系第三课戍时占则寅上见
亥系第四课亥时占则寅上见戌系第
五课子时占则寅上见酉系第六课丑
时占则寅上见申系第七课寅时占则
寅上见未系第八课卯时则寅上见
午系第九课辰时占则寅上见巳系第
十课巳时占则寅上见辰系第十一课
午时占则寅上见卯系第十二课此一
十二时之课也其六十日皆准此大
抵占用俱以月将加正时起成四课三
传就于此钤内寻见本日从伏吟时顺
序排起至本时课止较对日上神相同
则传课不差然后参详生克穷究祸福
一标题课名
凡一上克下为元首课一下贼上为重
审课比用为知一课涉害为见机课神
遥克为蒿矢课遥克神为弹射课
昂星为虎视课刚
伏吟为自任课柔日伏吟为自信课反
吟为无依课四课不备又无克贼以千
支合处起传为别责课八专之日止有
两课以阳顺阴逆起传为八专课此各
课摽题之名也其余玄胎曲直等卦不
在标题之例故不详录
一引集辨证
此钤传以邵彦和先生口鉴为主其未
经先生占禄之课乃外引诸家钤书集
辏补完故鉴处止称此课余者则
称某经某铃占云庶不混淆
甲中
甲胡
子未忉传
卞传已
自侓都伏吟用日
任已卵寅口玄胎卦
课六神各归
本家伏而
五不起
玉历钤云旦贵凡事不如意阻滞难行夜贵可
亦不为善
无惑钤云两贵差缺六虎成列病讼皆畏仕宦
怡悦
毕法云甲子曰昼贵在凡千上寅支上子横文
是为横贵俗凡占此课宜见贵千谒必得上
人引荐
通神集伏吟止有两课用刑以起传主事屈
而不伸静中鬼动藏伏而呻吟刚自任夭
地居四伏未发之象主占事藏匿不动占行
才戌
甲窖
子之也子
亥
长
比用
课銮日上丑
辰上亥
玉历钤云此课三传皆退又是空亡所占忧喜
俱不成
无惑钤云见生不生互换𮞸刑尊上占病魂赴
幽冥
毕法六亥加子作太常雁日之长生主有婚如
之喜或赏脊钱帛之物常人占之宣开彩帛
铺及酒食店肆必增利益人交相合凡占
皆主交阕交易交代交加交换一成合也不
利占解散事
通神集云知一卦舍近远就近舍疏亲之象事
司人丑审乙
怪异若值夜贵鬼必具依草附木以为人患
只待有破暮子孙之神方息也
日见上人来意
数马刑
元果神午
首子自在格
课上克下曰课
不足
王连环占曰来意缘失陷官钱勾呼入官而得
惊恐脾虚下脏之疾其病其鬼崇持刀相惊
可移病人于南方午位上设一绯幕至九日
有南方医巫属马以撒大为姓名亦
不契药炙艾丹符其鬼崇自除也何以知之
用神天魁为财上见玄武失财之象时为
禄德主动官直事见螣蛇惊恐也发
用天罡为脾胃土无气又为甲所克故主
脾胄虚弱上得玄武水奥天魁内战故主下
脏病其言有崇者绥云传中见魁病必有崇
缘传中申金为鬼上得白虎主刀兵故言鬼
崇持刀相惊可移病人于南方午位者盖与
绯幕俱为大象可怀厌也第九有南方医
巫以撒火为姓不吃药以艾灸丹符其崇自
除盖以末传得胜先九数南方属马人为火
故第九日南方属马火姓巫医来救也午为
救神故用火炙经云水写九土为散水为汤
全为针大为灸盖金为魁丹符可以治之有
效春甲木自旺金魁无气救神午乘相气故
崇除病瘥也
通神集甲子曰子将寅时亦同比课占日主人
脾病及下脏脉息短少沉重久而自安何以
知之曰发用得成戌土故言脾病将得玄武
故主水脏及下脏四课不足故至脉息短小
白虎作日下之鬼并来克法至沉重末传
火午作青𮧻士神伏救病人而克于鬼所以
久而自安也人云子甲午而生十名自在格
吉课也
毕法云此课戍加子作初传虽月日财乃是旬
中空亡中传申金人是日鬼末传午大作法
之脱气且三传既无益不免只就千上子水
而生故曰避难逃生须弃旧又云支神临千
而生子名自在格凡百谋事人必相从宅上
生辉
中黄经占曰四十一岁午将申时占行年𫝕加
午夭乙逆行天上甲还地下甲无克战又行
年与门上神亦不相克天上辰还地下辰虽
逆行不过门上神丑行年辰其遁建千支皆
不克战此人必然来矣看二马临处为到家
之日此占行人之课不论吉凶
中黄经又占曰四十岁男子行年望其妻远
去主九月丙日必然到家也盖男子行年卯
立巳遁得丁卯与行年相生更与初传相合
是发动行年合来人已遁得巳巳已写妻奥
年相合天乙顺行酉上得未为门酉行年与
门俱不相克主行人归家人行年已为四神
中路合中路阻隔即女人行年不克上下必
然中路有亲人留住九月为戊戍为发旧戌
中有辛与丙合主九月丙必到家也山
正历钤云此课初传空二玄武发用主动不宁
出入不利闻忧不忧闻喜不喜
王连环占曰此课据来意事因西北方追捕一
盗坠马折伤右足感风七而殒何以知之
曰申时为刑与鬼并发用天魁为下财
上得玄武为盗贼故知西北上追盗紧速也
直事门为中传传送为马上带白虎克日
又奥刑然并甲木秋死而被金听之鬼马所
克申为七数主七庚午人合白虎故知七
而殒也末传胜先不论救神者盖秋大巳
死故不论也
毕法又曰甲子日戍加子为初传乃本旬之空
申加戍为中传乃后旬之空午加申为末传
更后旬之空凡占指空话空全无实象又云
中传申加戍画将上乘白虎诚为可畏殊不
知申坐戌空又赖虎之阴神上乘午火而制
虎鬼经云虎之阴神𮟃制虎生者安宁病者
愈比虎鬼谕如小人稍得势即为祸患倘受
制伏便灰飞烟灭不为害也
囗戍申亥占人来意
甲亡正月甲子日
传午寅时占
传卯
元笔
首子伊亥也一上克下
课遗
日上亥
辰上酉
预见经占曰来意妇人宴会有争斗口舌从丝
绵上起问何以知之曰午为初传仲神为发
用将得青龙先主和会青龙主酒食午为妇
女末传天后人为妇女故曰妇人宴会卯为
卯为阴声上见朱雀主口舌争竞子为经绵
故曰争闻口舌因丝绵上起询之輠然
王历钤云此课日上有寅申已亥辰上有子午
卯酉皆喜合惟贵人临辰不宜
无感余云生空鬼存破财家门临难闭费不
施恩
毕法云此课亥在寅上为日之长生又酉在子
上生支此例只宜静守凡事尽有增益若有
动作恐支千别临克脱之御不为益也又长
生居千身之学堂亦可占用进之象但支为
宅舍酉金临之子水虽生于申而败于酉以
此占宅倾坏不周备也
观月经云胜先本是马大冲本来车神后为华
盖三传定不虚终末传神后莘盖下铺舒明
君加宠禄圣主赐丹书官职自时别皇恩亲
四
不疏从前圣天子目下见相如
灵辖经云六仪者六甲之旬首也此课末传见
子子日仪神在午午与子终始皆是仪神
辰午
甲义虎
遂
寿戌
中僧午芜淫课
重言寅一下克上
审丑戍炎上卦
课日上成
入辰上申
预见经曰占逃七天魁为用追逃女责玄武阳
神天罡临申为玄武其女必往西南去育追
逃男责玄武阴神逆数四神大吉临巳为阴
丘历钤云此课初传空七上下夹克主狂图凡
百有声无实
无惑钤云支千互克被容我逐昼畏中传亡财
失仆
心镜歌云阴阳不备是芜淫天妇㚥邪有外心
二女争男阳不足两男共女有子阴上之克
下言夫过反此诚为妇不仁阳即不将阴处
合阴来阳处畏刑临要知其例看正月甲孒
时加卯课寻甲上天魁子传逆甲夫阳也子
妻阴甲将就子忧申克子近甲时魁必侵支
千上神交互克是乖和睦失调琴妻怀内喜
私情有甲子相生水合金
○子见金相生主妻与西南人有情
曰
毕法云千被支上神克支被千上神克卦名芜
缘泆之
意镜所又白虎加午临戌为祸戌为
祸威寅为初传昼夜天将皆乘六合木神
夹克成财凡
策也
𫝕应请
樊郎中丁丑
胤酉陈后不上鬼起医菩九月
知尽𫝕武卯将申时占
一酉比用
课下曰上酉