（5）
木为火，父母在未，是父母之墓，故名「临坟」，主悲哀之事。又在未为啄食、求财吉。亥是火胞养，故名入水宜守静，不宜献策。又云：浴沐，主失财。子云投江主灾退。酉为火克之地，于时在夜，主官非口舌，又主疾病。巳为阙进之地，于时在昼，主文字信息。又云：在外高远。
诗：前二朱雀号羽林，灾殃霹雳火星辰；大人文卷忧察考，庶士妻财兢苦辛；旺气扶持情解释，衰空克制事逡巡；病伤心腹还发呕，瘥日宜看子午辰。
类：为羽毛、文章。于人与蛇畧同。于祟呪咀、灶神。于病在心腹上窍，或见血、呕吐、阴肿。于五榖为果榖。于兽为飞禽、獐、马之类，变异为火气烧灼之属。色，赤黑。数，九。
论：六合在天为光禄大夫，雷部中雨师也。家乙卯木位，居前三，旺春三月六乙日，吉将也。六合乃和合之神，柔顺能通委曲，和合人事。位居东方，是青帝五阴之长女。职居辅弼，得地则文儒九流之官，失地则暗昧、虚诈、僧道尼之类。爱龙、常，畏后、阴、虎、空，不利四仲。
六合，主婚姻、喜庆、信息、求望、交易、胎产、媒妁、牙保、阴私、财物、文契、木植、船车之象。其戾主阴刑不明，先喜后忧，小人女子之过，伤失六畜之象。又云：六合主门户、道路、更改、变迁。凡六合乘旺相气，相生顺理而入用传者，的主婚姻或胎产喜、阴私、财物。若死囚刑克，则主财物、口舌、阴人烦挠。六合乘酉戌，多主奴婢走失，尝见鸦窥天井。占得六合乘戌临门，旬内果有奴走。以六合为天地之私门也，故占盗切忌六合入卦，以私门逃亡难获。六合与天后同入传，谓之狡童佚女卦，占则人多不正，所为奸弊兼妨有失。六合附金，谓之内战。主阴私，妇人兄弟口舌。附土神，谓之外战，事在外，发谋起议不安，宜暗求私祷。六合不合，阴私相怀，酉卯子午也。
六合，旺，主赏赐、迁职；相，主嫁娶、财礼；死，主争财或死丧事；囚，主婚姻、囚系、阴私、谋匿事；休，主疾病、阴私事。
赋：六合之神，婚姻嘉会。在亥为待命平和。在巳则不谐惊悖，在子反目兮，无礼之事。在酉私窜兮，不明之因。乘辂在寅，结发在申，从媒妁而成欢，皆主婚姻喜羙。违礼在辰，亡羞在戌，因妄冒而加罪，皆主婚姻讼事。升堂在午，入室在卯，并为婚姻。就已之占，纳采在未，丽妆在丑，总是婚姻欲成之例。
夫，亥木生之地，又为三合，故婚姻百事迪吉。巳金生之地，即为贼乡，故不吉。一云：巳曰赘书，主信息、见贵。子卯相刑，恩中主怨，婚姻不成，夫妻不睦。又云：持笏宜慎灾病。酉为私门，临之主男儿淫奔。又跣足，主不进。在寅万事皆通。又云：寅主出求吉。在申一说为披发，才离病损。辰戊，为牢狱，又卯戌私合，故主奸淫冒罪。在辰一云：持巾，主婚。戌一云：登途，午为正位，故升堂。一云：主半遂。又云：十月占，门户、小口不利。卯为门户，故入室吉。又云：小口灾，未为三合，故纳采，丑为临金，故妆严。又云：未为素服，丑为卧病。
诗：前三六合大夫位，和会婚姻吉兆扶；君子升迁增俸禄，小人饮食更欢娱；相生谋产多吉庆，受制奸窬用暗图；问疾阴阳心腹痛，丈人司命祭当蘓（丈人，一云：土神）。
类：为竹木、金石所伤之属，变异食盐、羽毛。于人为工巧、儿子，或术士、或仕宦，又为隐逸之士。于祟丈人身命。于疾阴阳不调，心腹虚。于五榖，盐、粟。于兽，兔之类。味可食物。色，光彩。数，六。
勾陈
论：勾陈在天为大将军（一云：左将军），雷部中作唤云神，位居前四家，戊辰土旺四季，凶将也。勾陈乃宫中杀炁，职任将军。得地则上令兵威，失地则兵卒不利。持重威权，又为兵甲守门之吏。大好争讼，多蓄二心，若伏丧带吊，则为不孝之神。爱玄、空，畏龙、后，不立四孟。
勾陈主兵戈、官讼公事、印信、虎符、留连、皮革，或争田宅、土舍、财帛。占望信息、财帛，出行俱主留滞。其戾主病蹇厄牵星，财物损失，庶人得之如此，若官员见之，乃为印绶。盛则吉，衰则凶也。凡占讼，先以勾陈为主。如勾陈贼日，理难伸雪；日克勾陈，讼得理伸。又忌勾之阴神附蛇鼠雀，带杀克日者最凶。勾阴若作贵人生日上，得贵助为吉，亦要人行年上神不落空亡。
凡捕，天贼、勾陈所乘神制玄武所乘神，主获。勾陈临日干，亦主获。反此不获。又勾陈所立之地，制玄武所立之地，亦主贼败或自首。发如玄武立申酉，而勾陈立巳午是也。占睛雨，最宜勾陈入传临日辰制玄武，决主天睛。占战斗，亦以勾陈制玄武，准上断之。占宅墓，勾陈乘旺气加墓宅者，主安久不移。若休囚刑克，当主公事。
勾陈拔剑，主病患相伤。正月起巳，逆行十二位。若与辰戌丑未交会，祸患连深，辰戌大凶，丑未口舌。又勾陈披刑带杀，灾咎即临。
勾陈，旺，主贵人战斗；相，贵人争讼；死，争死人财物；囚，争讼、禁锢；休，争病人田宅。
赋：或逢勾陈发用，斗讼争，官吏过，受钺（丑）沈戟（子），暗遭辱害遭囚，在寅兮宜上书捧印，在巳兮有改拜临门，在卯家必不宁被刄，在酉身遭决责升厅，在辰有狱吏以牵缠反目，在午因他人而累带，在未人驿，在戌下狱，往来语讼稽迟，在申趋户，在亥褰衣，反复勾连、改革。
勾陈主战斗，丑为明堂，封功决罪。又丑为斧钺，勾陈临之为受钺，主被凌辱。子为暗室，故曰沉戟，主有阴害。又云：丑曰入化，主口舌。子曰临官，主讼牵事变，一云：主财帛。又说丑未皆主酒食、田宅。在寅受克，囚杖危身，宜上书进策。巳为金生火盛，全投火为铸印，勾陈临之，为捧印，以火旺土相也，故主迁升。在卯为鬼克，又云：入狱，故凶，主迁居，不利小口。酉金故主刑责，又云：病足难进。辰为狱，加之故主狱吏勾连。午为生地，故主惹累。一说未入驿，主吉。在戌又为佩剱，凶。一说在申曰河，吉。加亥宜求财。
诗：勾陈前四大将军，兵灾刑斗讼留连，君子掩逃擒盗贼，小人争妇竞田园；旺相相生犹合理，死囚刑克系迟延，病者肿痈寒热苦，祟在邱陵及主垣。
类：于人为丑妇或军卒，或贫薄小人。于祟，冤死之鬼及门户土垣鬼；于病，心腹寒热、痈肿、见血。于五榖为木实。于兽，鱼、龙、水虫之属，变异为瓦、石、金、铁，若被损勾连罗网之类。色，青、黑。数，五。
青龙
论：青龙在天为左丞相，雷部中作甘雨之神。位居前五家，甲寅木旺春三月，吉将也。青龙水木神也。东方青帝九阳五。所居禄首甲寅之地，高贵、端雅、方正、廉平，执生气为辅弼大臣。得地，则富贵尊崇；失地，则财宝外耗。畏阴、虎，爱后、合，不立申酉。
青龙，主文字、财帛、舟车、林木、衣服、书契、官府、升迁、僧道、高人、婚姻、喜庆、媒妁、胎产、宴会、果药之属。其戾，主哭泣、病疾、公讼、货财、走蓄、陷溺、舟车。凡占公事，虽以青龙为喜神，若披刑杀入卦贼日干，却主凶，以其为杀神也。凡新妇入门时，忌天后乘神克青龙，主损夫。求财以青龙为主要，乘旺相气临旺相乡，与日辰相生，或作三合、六合者，吉。亦须入日辰三传，不然亦为闲地，求财难矣。占婚姻、胎产，同此。又龙生命有财，克命退财。占盗贼，忌龙入卦，以龙为万里之翼也。占行人，亦主转往他方。占病龙入传，必因酒食，不然因会亲情喜好得病。占文官则视青龙，武官则视太常。与日和合者吉，反此者凶。太岁作龙常，必主迁转。凡龙与煞并加日辰者，主喜庆中有斗杀。
龙开眼，主消灾。孟寅、仲酉、季戌是也。
龙旺，主贵人迁官；相，婚姻、喜庆；死，有死人财物；囚，有囚人财物；休，有故旧酒食。
赋：青龙财喜，多主亨通。伏陆在酉，允宜退守。蟠泥在丑，所谋未称。登魁在戌兮，小人争财。飞天在巳兮，君子欲动。乘云在寅，驱雷在卯，宜于营运利进，摧角在申。无鳞在未，宜乎安静，动凶。午焚身，辰掩目，缘财有不测之忧。子入海，亥游江，囚动有非常之庆。
天魁，小人也。故在戌，主小人争财。一名御雨，出入多劳，主凶。在巳主炎盛云行雨施，故曰飞龙，利于进谒。寅主征召，又主子孙欢庆。卯又名戏水，才货重重。一说龙乘寅卯，多是求亲。龙乘寅卯加申酉，折足斗讼之象。未为木墓，辰为水墓，故曰无鳞。掩目在午，一云无毛，损才忧官府。若妻有孕，动摇即无虞。亥子俱主舟车财帛之喜，亥又主婚姻，一说子乘龙合女，占必受皇恩。又曰子午乘龙，妻妾怀孕，不然家藏孕妇。
诗：前五青龙丞相位，酒食财钱婚礼仪；君子奏官迁远职，小人财物送乡耆；旺相相生媒妁吉，死囚刑克是私通；病者沈热心肠疾，祟关司命且堪医。
类：于人为贵官族、僧道、高人。于祟司命。于病头、目、心痛、四肢寒热、痈肿。于五榖草木之精，可食之物。于兽龙、虎、豹、狸、猫之属，变异文章、羽毛、钱物、脯玺之类，又为棺椁、枷棒之类。色，黄、赤。数，七。
天空
论：天空在天为司直官，雷部中为黄埃尘雾之神，又为渴雨神，位居后六家，戊戌土旺四季，凶将也。天空乃阳土之神，燥灰之土，为中央最卑之位。列奴婢之行，为天地之杂气，作人间之诈神。得地，则当直之吏，非多是少，妄起事谋。