卷五（9）
又云刀虽临颈却无愆
袖中金
天乙顺治龙合立于干前末旺生初正时生年曰三阳者天乙顺治一也用神旺相二也吉将发用三也凡占百事大吉为明为泰为生为长举事亨壮病人复苏囚者无罪也
订讹
四顺【初神将凶末神将吉一也初死囚末旺相二也天乙顺行三也传出天乙前四也】四者皆为顺利故名四顺 占主始虽阻滞终获通泰
三奇课
凡课得旬日之奇发用或入传为三奇课如甲子甲戌旬用丑甲申甲午旬用子甲辰甲寅旬用亥此为旬三奇甲日用午丙奇辰乙巳丁卯戊奇寅巳丑庚未辛申位壬奇取酉癸戌云此为日奇盖鷄鸣乎丑日精已备鹤夜半鸣月精已备斗转乾亥星精已备又丑为玉堂子为明堂亥为绦宫此三者日月星精为旬用之奇故曰三奇占者百祸消散凡事吉利统豫之体乃上下悦怿之课也
象曰万事和合千殃解除婚求淑女孕育贤儿士有奇遇病获良医纵乘恶将凶去通吉如旬日奇并临吉课为上有旬奇无日奇亦可用或逢亥子丑兼全为三奇聨珠大吉更遇天上三奇乙丙丁或地下三奇甲戊庚入传尤利居官则因异政超擢出军利用奇兵取胜凡事逢凶化吉则有豫六二贞吉之象若有干奇无旬奇神将凶则应初六鸣豫凶也
如乙酉未时申将初传亥加戌旬奇发用为三奇课
【青巳乙 酉戌亥子贵】
【后】亥【贵】子【螣】丑 【午巳 申 丑隂戌酉 未 寅
亥戌 空午巳辰卯】
订讹
三奇【旬奇发用或入传是也外又有联珠奇遁奇干奇】甲子甲戌旬用丑甲申甲午旬用子甲辰甲寅旬用亥此为旬三奇盖丑为玉堂鷄鸣於丑而日精备子为明堂鹤鸣於子而月精备亥为绦宫斗转於亥而星精备日月星三者之精为六旬之奇故名三奇若三传亥子丑为联珠三奇或天上三奇乙丙丁地下三奇甲戊庚为遁奇又甲日午乙日己丙日辰丁日卯戊日寅己日丑庚日未辛日申壬日酉癸日戌此干奇也旬奇干奇并临为上有旬奇无干奇亦可若止有干奇不名三奇
占主凡事逢凶化吉不忌刑杀士有奇遇官以异政超擢出军奇兵取胜婚谐孕生贵子病讼解
此课如奇作空亡未免奇精有损其福减半先明後暗吉凶皆无成
观月经 名枯木重荣
甲子与甲戌大吉两旬奇【此二旬之中大吉为三奇神发用虽凶将复得大吉即在
三传中亦吉不凶】
甲申与甲午神后镇相随【此二旬之中见神后发用者三奇卦也】
甲辰与甲寅登明救疗师【此二旬发用见登明为三奇卦病者速痊官事即解散也】万事皆和合千灾速解离忽得亥子丑连茹百祸移上自元首卦从此立根基【亥将有九课癸酉乙酉丙戌丁酉戊戌己酉庚戌辛酉壬戌九日俱亥将戌时占是亥子丑为三传以上九课连茹三传名曰三奇卦更乘旺相将神即大吉也亥将戌时甲子日占三传辰巳午为三奇乙丑日寅卯辰 丙寅日辰巳午 丁卯日辰巳午俱比涉害 壬申日丑寅卯 甲戌日辰己午 丁丑日申酉戌 戊寅日己卯日辰巳午 庚辰日午未申神遥克日 辛巳日午未申神遥克日 壬午日丑寅卯三位相连顺三传为顺连茹 逆连茹是逆三传也不克尽述已上时前一课名顺连茹後课逆连茹随神将旺相时类断之前九课多吉此三奇卦是课中救神用此立为根基也】
心镜
三奇发用逐旬行两处区分共一名【卦名两般奇亦有两般奇】甲申甲午神后是寅辰二旬在登明子戌旬中加大吉不忌杀之并与刑
甲日胜光乙在巳【甲日午上起甲午是三奇乙日在巳逆行至丑住】
支逆干顺己丑停【到丑回向未上起庚为奇】
庚却顺流奇在未【庚日在未顺行癸日到戌】
癸尽天魁总有灵占值两奇皆有懽传内天喜更要精【两奇得一即吉】
袖中金
三奇亥子丑分旬发用课中各正体不必拘奇也子戌旬丑申午旬子辰寅旬亥主灾散福临
大抵三辰连茹事欲行不行欲止不止节外生枝顺则先进後退吉而顺 逆则先退後进凡占必见人情不和兄弟朋友失和气之象 死三奇卦後有死奇卦甚明
顺连茹三奇十二课
亥子丑阳光在下空怀宝以迷邦 子丑寅含春和气积中勿炫玉而求售 丑寅卯将泰有声名而未蒙实惠 寅卯辰正和展经畧而果沐恩光 卯辰巳离渐利用宾於王家 辰巳午陞阶亲观光於上国 巳午未迎阳名实相须 午未申丽明威权独盛 未申酉回春若五夜残灯 申酉戌流金似霜桥走马 酉戌亥革故鼎新小人退而君子进 戌亥子隐明就暗私事吉而公事凶
逆连茹三奇十二课
六仪课
凡课的旬首之仪发用或入传为六仪课甲子旬用子甲戌旬用戌甲申旬用申甲午旬用午甲辰旬用辰甲寅旬用寅此为旬六仪子午丑巳寅仪辰卯卯巳丑辰仪寅午未未申申仪酉酉戌戌亥亥子神此为支仪也盖旬首为六阳支神星宫之长直符之使有礼仪之尊也故名六仪课占者凡事吉庆家积千祥统兑之体乃喜气溢眉之课
象曰兆多喜庆求旺相宜罪逢赦宥病遇良医投书见喜干贵逢时杀神回避喜转愁眉如魁罡加日辰年命遇六仪为用变凶为吉或旬日仪神俱在传更乘天乙吉将为富贵六仪传并支干之用主人宅皆吉或乙丑己巳日夜占乙酉己丑日昼占皆旬首作帘幙官占科举必获高第更得奇仪全会万事动用无阻有喜纵并诸恶不能为害初终传神将吉乃终始有庆则应兑初九和兑吉之象如有支仪无旬仪神将凶则应兑九五有厉凶象也仪用克行年者凶
如丙辰日寅时未将寅为旬仪又为支仪加酉一下贼克上为六仪课
【空螣戌酉 丑寅卯辰】
【青】寅【隂】未【合】子 【卯戌 子 巳贵酉辰 亥 午
寅未 戌酉申未贵】
订讹
六仪【旬仪支仪发用或入传是也】旬仪支仪并临为上有旬仪无支仪亦可若止有支仪不名六仪
占主凡事逢凶化吉不忌刑杀求望得投书干贵宜病遇良医罪赦官擢若旬首为用更作今日贵人为富贵六仪作帘幕官士人高第若奇仪全遇凡百吉不可言此课吉惟仪克行年凶
观月经
甲子神后是旬中即用之神仙致六仪六甲本根基【甲子
旬中神后发用六仪卦】
甲戌旬中看河魁改变时【河魁本是凶神甲戌旬中遇之发用是六仪卦主改祸为
福亦是喜神也】
甲申传送是甲午胜光期甲辰天罡怒愁容作笑眉【天罡本是凶神主死亡死奇卦中注定甲辰旬中若天罡发用者不得断为凶兆终来欢喜故曰愁容作笑眉每遇争竞亦先凶後吉也】
甲寅功曹动万类得其仪【甲寅旬中功曹发用为六仪卦其万类皆动】六甲取首用有罪计非危家事皆如此病者得天医【六仪救之也】求财倍获利投书喜不迟【见贵投书亦喜诸事皆吉庆之兆】
心镜
六仪一段居旬首甲子旬中神后为更复子当从午配
【又一段六仪子日起午丑日在己逆行至丑上得已是也】
逆行相配逐辰移驱来巳日终於丑午还居未顺求之
【午日未未日申顺数行之】
用得此神名善卦又须传末吉将临【凡用神六仪中传又乘吉将乃始终有庆也】
袖中金
六甲旬首见於初传用之又子日在午丑日在巳逆行午日在未顺行俱为仪神发用末传得吉将终始喜庆大吉之卦也
时泰课
凡课用起太岁月建乘青龙六合又带财德之神为时泰课盖太岁为天子月建为诸侯青龙为官长尊贵钱财喜庆吉神六合为谋干利禄婚姻合和吉利四者为用并入传更为日辰财德吉神如人时运通泰故名时泰占者万事亨利统泰之体乃天地和畅之课也象曰课入时泰皇恩欲拜灾患潜消谋为无碍逃亡必归盗贼自败孕育贵儿前程浩大如初传青龙末传六合或初传六合末传青龙但逢太岁月建月将并财德合吉神则为福神相助利见大人朝天子谒诸侯大贵人皆吉仕宦则逢荣宠诏命乔迁常人则获财吉大有嘉庆当应泰六五帝乙归妹以祉元吉之象也
如子年戌月戊寅日戌时卯将子为太岁又为日财德合加未为用初传青龙末传六合为时泰课
【六戌戊 空丑寅卯辰】
【青】子【隂】巳【六】戌 【卯戌 子 巳贵未寅 亥 午
子未 戌酉申未贵】
订讹
但逢太岁月建作日财德太岁发用更佳入传亦可
订讹
天恩【干支得用乘贵人兼青龙天后入传或在年命是也】干支属本季旺气谓之得用如春占值甲寅乙卯日之类兼贵龙后凑合是上天布降恩泽故名天恩
占主仕者膺朝廷恩典常人获贵人恩惠孕生贵子病痊囚赦
此课若传见空亡又名天恩未定事多虚喜上人虽有意施惠犹豫不决
龙德课
凡太岁月将乘贵人发用为龙德课当时太岁人君也首出庶物而德被天下月将一月主宰之神太阳也悬象在空而明照四方天乙贵人吉将之首也降福致祥而消苦超贫若太岁与月将并者更乘今日之贵神作用神如龙行雨泽德及万物故曰龙德课占者主天子恩泽福神相助统萃之体乃云龙际会之课也
象曰君恩及下万姓懽忻罪囚出狱财喜临身和名易萃争讼休陈官爵超擢利见大人如太岁乘贵人发用传中见月将亦是主仕宦者加官进爵君臣际会及恩诏宠泽之荣若仕人干求禄位则有天官赐福见宰相及君子所谋并吉当获重重财喜则应萃九四大吉无咎之象纵逢凶将亦不为害惟尊贵求卑下不吉或带杀为日鬼占讼则事干朝廷则应萃初六有孚不终乃乱象也如癸巳年七月癸酉日酉时巳将巳为太岁又为月将又为日贵加酉上克下为用龙德课也
【贵后常酉癸 螣辰巳午未隂】
【贵】巳【勾】丑【常】酉 【贵己酉 朱卯 申玄己酉 六寅 酉常
勾丑巳 勾丑子亥戌白青空】
订讹同意
心镜
太岁今朝作贵人立用还须月将神龙德卦宜干禄位恩赐真官拜圣君【发用神是月将也太岁乘天乙发用传有吉将官从诏命而出也】
袖中金
龙德天乙乘太岁发用主朝廷恩命仕宦陞擢利有攸往
通神集
陞迁美兆干禄位