装卦 · 安世应
六爻预测（卜筮）——摇钱成卦、分出世应六亲，再按五行的生克来推断一桩具体的事。这里只教你怎么起卦、怎么读卦，不替你占算私事。
- 会纳甲装卦
- 定世爻与应爻
- 识六亲持世
排布出六爻的阴阳之后，必须将天干地支、六亲、世应等诸多要素装入卦中，才能断定事物的吉凶。这个步骤统称为装卦。本讲专门学习纳甲、定六亲以及安世应的核心法则，这是六爻预测推演的基石。
纳甲装卦的意义
古人摇出六爻卦画后，仅凭阴阳爻是无法进行精细测算的。必须把天干地支按规律分配在六个爻上，再结合占卜当天的时日五行，观察其生克关系，由此推演祸福。这就是六爻预测中最基础的纳甲法。正如《周易古筮考》所言：“纳甲者，将干支排纳于六爻中，而以干支所属之五行，及筮时时日，视其生克，以断吉凶也。”
十二地支如何纳
六爻纳十二地支有着固定的起推规则。乾卦属阳，起于地支子，并且隔一位顺着推排；坤卦属阴，起于地支未，隔一位逆着往回推。初爻排定后，由下往上依次排列内卦和外卦。验证于《周易古筮考》中的法则：“其法乾起于子，隔一位顺推至戌而止。坤起于未，隔一位逆推至酉而止。”“即乾一爻子，二爻寅，三爻辰，四爻午，五爻申，上爻戌。坤一爻未，二爻巳，三爻卯，四爻丑，五爻亥，上爻酉是也。”
天干如何纳
除了地支，十天干同样需要排入卦中。乾卦内外卦的三个爻分别纳甲与壬，坤卦内外卦的三个爻分别纳乙与癸。其余各卦也有固定的纳干规律，内外卦天干上下包合，体现了天道演化之理。依据《周易古筮考》的记载：“即凡遇乾卦，在内三爻皆属甲，在外三爻属壬。坤卦，在内三爻皆属乙，在外三爻皆属癸。”
什么是六亲与本宫五行
干支排好后，接着要安六亲，即父母、兄弟、妻财、子孙、官鬼。安六亲的最高原则，是先找出该卦属于八大宫（乾坎艮震巽离坤兑）中的哪一宫，以这个本宫五行为基准。再看各个爻所纳地支的五行，与本宫五行比对生克。生本宫的叫父母，同五行的叫兄弟，克本宫的叫官鬼，本宫生的叫子孙，本宫克的叫妻财。《周易古筮考》明示：其法视各卦所值地支之五行，与遇卦本宫之五行相生克而定名。其地支生本宫者为父母，与本宫同性者为兄弟，克本宫者为官鬼，本宫生者为子孙，本宫克者为妻财。
六亲定名的推演示范
以火天大有卦为例，它在八宫中属于乾宫，乾宫五行属金，那么就以“金”作为我。初爻纳子水，金生水，所以初爻为子孙；三爻纳辰土，土生金，所以三爻为父母。正如《周易古筮考》所举的例子：“如火天大有为乾宫卦，属金。一爻值子水，金生水为子孙。二爻值寅木，金克木为妻财。三爻值辰土，土生金为父母。”全凭所纳地支五行与本宫五行生克来定名。
什么是世爻与应爻
一个卦排好后，需要分清主客彼此，这就靠世爻和应爻来确立。世爻代表问卦人自己或所测之主体，应爻代表对方或所测之客体。寻找世应的位置，根源在于该卦是由本宫的首卦经过几次爻变而来的。《周易古筮考》中解释：“世应者，卦中之主，所恃以推吉凶者也。略如贞悔。世为我，应为彼。然世应究值何爻，仍原本于遇卦之本宫。”
安世爻的捷诀
定位世爻，前人总结了分宫次序歌。八个纯卦（首卦）的世爻永远在最上的第六爻。随后第一变卦到第五变卦，世爻依次从初爻上升到第五爻。到了第七卦“游魂卦”，世爻不再往上，而是退回第四爻；第八卦“归魂卦”，世爻继续退回第三爻。《卜筮全书》中记载的口诀便是：八卦之首世六当，以下初爻轮上扬，游魂八位四爻立，归魂八卦三爻详。
安应爻的规律
定出世爻之后，应爻的位置就自然产生了，它永远与世爻相隔两个爻位。世爻在内卦，应爻必在外卦；世爻在外卦，应爻必在内卦。《周易古筮考》指出：“世位既定，隔二爻即为应爻也。”《卜筮全书》具体说明了这个位置关系：“世初应四，世二应五，世三应六，世四应初，世五应二，世六应三。”只要熟记对应关系，即可迅速安好世应。