十神的确立
八字命理（子平之学）——把你出生的年、月、日、时排成八个字，再按五行的生克制化，看一个人的禀赋与格局。书院只讲其中的道理，不替你断吉凶。
- 由日主与他干的生克阴阳推出十神
- 掌握比劫/食伤/财/官杀/印定义
十神体系是八字命理中将五行生克转化为人事对应关系的核心枢纽。掌握日主与其他干支之间的生克法则及阴阳属性，进而准确确立十神，是推演命局的最基本功。
十神推演的总基准：以日干为核心
八字推命的第一步，是确立一个中心点。这个中心点就是出生日的天干，也就是日干。我们将日干当作“我”，用它去和年干、月干、时干以及地支中隐藏的天干进行对比，看它们之间是五行相同、是我生它、它生我、我克它，还是它克我。同时，还要辨别阴阳属性：阴阳属性不同的为“正”，阴阳属性相同的为“偏”。《命理探源》中讲得极其明白：“凡推十干生克，以日干为我，与年干、月干、时干及支中所藏之干相比较，观其为比、为生、为克。阳见阴，阴见阳，则为正。阳见阳，阴见阴，则为偏。”
与我同类：比肩与劫财的确立
当其他天干与日干五行相同时，在命理上称为“比”，代表与我同类的力量。如果阴阳属性完全相同（比如阳木遇到阳木），两者同气相求，关系最为亲密，这叫作比肩；如果阴阳属性不同（比如阳木遇到阴木），虽然五行同类但属性互异，这就叫作败财或劫财。《命理探源》对此定义道：“与我比者，为比肩、为劫财、为败财。”
我所生者：食神与伤官的确立
当某五行是由日干所生出时，称为“我生”。在这个关系中，如果生出的天干与日干阴阳同性（如阳木生阳火），气脉相连自然而出，这叫作食神；如果阴阳异性（如阳木生阴火），属于异气相生，这叫作伤官。《命理探源》对此的总结是：“我生者，为伤官、食神。”古人认为这就是人凭借自身精力去做事并获取报酬的象征。
我所克者：正财与偏财的确立
日干五行所能克制的其他天干，称为“我克”，代表受我管理、支配的事物，即财富。如果日干与被克天干阴阳同性（如阳木克阳土），只有单纯的克伐之力而无融合之情，这叫作偏财；如果阴阳异性（如阳木克阴土），既能克制又有刚柔交感的融合之情，这就叫作正财。《命理探源》明言：“我克者，为正财、偏财。”
克制我者：正官与七杀的确立
外界五行来克制日干，称为“克我”，代表着能够约束、规范日干的力量。当这种克制是阴阳异性相见时（如阴金克阳木），既有约束又有刚柔配合，如同法律与长辈的规劝，称为正官；若是阴阳同性相见（如阳金克阳木），则是同性相斥的强势压迫，没有协调之意，称为偏官，又名七杀。《命理探源》指出：“克我者为正官、偏官。”《千里命稿》也补充了七杀的特性：七杀者，又名偏官。二阳相克，二阴相克……故谓之偏官。
生养我者：正印与偏印的确立
外界五行来生扶日干，称为“生我”，代表给予日干滋养与庇护的力量。若来生者与日干阴阳异性（如阴水生阳木），不仅有五行相生，还有阴阳交感的亲密关切，称为正印；若是阴阳同性（如阳水生阳木），则仅仅是物质上的单向相生，缺乏亲密之情，称为偏印（也称枭神）。《命理探源》对此定论为：“生我者，为正印、偏印。”
- 第一步：确立日干。此造日干为“丁”，五行属火，阴阳属阴，即日主为阴火。
- 第二步：看年干“庚”。庚属阳金。火克金，故为“我克”。阴火克阳金，阴阳相异为正，故年干庚金为日干丁火的正财。
- 第三步：看月干“甲”。甲属阳木。木生火，故为“生我”。阳木生阴火，阴阳相异为正，故月干甲木为日干丁火的正印。
- 第四步：看时干“丙”。丙属阳火。火见火，五行同类，故为“比”。日主阴火见阳火，阴阳相异为败财（劫财），故时干丙火为日干丁火的劫财。
演示日干与年、月、时天干之间，因为生克关系与阴阳异同，从而确立正财、正印、劫财的完整推导过程。
- 第一步：确立日干。此造日干为“甲”，五行属木，阴阳属阳，即日主为阳木。
- 第二步：看年干“己”。己属阴土。木克土，故为“我克”。阳木克阴土，阴阳相异为正，故年干己土为日主甲木的正财。
- 第三步：看月干“丁”。丁属阴火。木生火，故为“我生”。阳木生阴火，阴阳相异，故月干丁火为日干甲木的伤官。
- 第四步：看时干“甲”。甲属阳木。木见木五行相同，为“比”。阳木见阳木，阴阳同性，故时干甲木为日干甲木的比肩。
演示天干透出伤官、正财与比肩的阴阳生克推导规律。