笺元遁甲句解烟波钓叟歌（5）
六仪击刑何大凶？甲子直符愁向东，戌刑在未申刑虎，寅巳辰辰午刑午。六甲地支相刑与自刑也。如甲子见卯，甲戌见未，甲申见寅，甲寅见巳，为相刑；用辰见甲辰，甲午见甲午，为自行。○葛洪曰：六仪击刑者，谓六甲直符加所刑之地也。甲子直符加卯，卯刑子也；甲戌直符加未，戌刑未也。甲申直符加寅，申刑寅也。甲午直符加午，午，自刑也。甲辰直符加辰，辰，自刑也。甲寅加巳，寅刑巳也。〇郭璞论：三合之刑，金刚火强，各刑本方，水流趋东，不落返木。王璋曰：甲子直符加三宫，甲戌直符如二宫，甲申直符加八宫，甲午直符加九宫，甲辰直符临四宫，甲寅直符临四宫，皆为六仪击刑。〇假令冬至，上元阳遁一局，甲巳之日，夜。半生甲子为直符，至日出卯时，是六仪击刑也。
至庚午时，以甲子直符加六庚于三宫，即六仪击刑肘也。其时极凶，不可用事。
三奇入墓好思推，甲日那堪见未宫。丙奇属火火墓戌，此时诸事不须为。
更兼天乙来临二，月奇临六亦同论。此乃乙丙奇临六宫，在戌，谓之入墓，不但奇临之，遇丙曰见戌时亦是。○主璋曰：三奇入墓者，谓六日奇下临六宫，六丙月奇到六宫，丁是奇下临八宫，是谓三奇入墓也。○又云：傍人入墓也。○假如阴遁四局，丙辛日平旦庚寅时，六丙月奇下临六宫，是谓月奇入墓。凡遇三奇入墓，纵有奇门，不可举兵，百士皆凶。○经云：三奇入墓何时辰，丙奇乾上乙临坤。或遇丙奇居戌上，还加丁向丑中存。乃火库在戌也。○王玮曰：丙丁奇入一宫，乃火入水池；乙奇入六宫，乃木入金乡。三奇受制，万士不可举也。〇本理案：五行生旺论：阳生阴死，阴生阳死。丙火生于寅，丁火生于酉，阳顺阴逆。丁火生酉沭浴申，冠带未临宫，午，帝旺，巳衰辰病，卯死寅墓在丑绝，子胎玄养戌，逢禄为临宫。
丙禄己巳，乃丙火之临宫，丁禄在午，午乃丁火之临，丁，墓在丑艮，八宫是墓。丁奇临艮八宫，是丁奇入墓戌，非也。此乃论阴阳之正理。又亦甲木生于亥，未为库，乙木生于午，沐浴巳，冠带，辰临官，卯帝旺，寅衰，丑病，子死，亥墓戌，阴库不在未在戌也，所以削去。雷取之讹也。
又有时干入墓宫，课中时下忌相逢。戊戌壬辰兼丙戌，癸未丁丑一同凶。葛洪曰：三奇者，谓丙戌时，此为月奇入墓之时。又曰：凡遇乙庚日丁丑时，为丁奇入墓，黄昏是丙戌，故为月奇入墓之时。三奇渊源云：六丁本火之精，化而成金，在震最明，生于丑，没于辰，前世名晓星者是也。○又朱子断日：启明金星在西，日出则东见，即太白是也。故丁丑时亦为星奇。丙戌时，丙属阳火，墓在戌；壬辰时，壬属阳水，墓在辰；丁丑时，丁属阴火，墓在丑；癸未时，癸属阴水，墓在未。戊戌时，戊厉阳土，墓在戌；己酉时，己属阴土，墓在丑。枚戊巳叶央之土，赖毋而生，所以戊同丙火生于寅，己同丁火，生于酉。前六时干辰入墓，亦不可用。五不遇时龙不精，号为日月损光明。
时干来克日干上，甲日须知时忌庚。
葛洪曰：五不遇时者，谓刚柔日相克而损其明，纵有奇门不可行，百事凶。甲曰庚午时，乙日辛巳时，丙日壬辰时，■，丁日癸卯时，戊日甲寅时，己日乙丑时，庚日丙子时，日丁酉时，壬日戊申时，癸日己未时。〇乃时干克曰干，名为主本不和极凶。旧绎选通书内羞载时支克日干，所以不准。今本理校正历府通书，悉皆改正刊行。截例诗曰：时干克日有灾危，甲日从午逆类之，若到戌亥便越过，百事不宜莫用之。又起例曰：甲日怕庚己怕乙，乙辛庚丙最为央。丙壬丁怕癸时恶，辛丁壬愁戊不良。戊畏甲兮君莫用，癸应嫌己莫相当。
五不遇时者，时干克日干，阳干克阴干，阴干克阴干也。
奇与门兮其太阴，三般难得总加临。若还得二亦为吉，举措行藏必遂心。
阳遁直符前二宫为太阳，阴遁直符后二宫为太阴。谓奇门与太阴三者不能皆同，若得二者亦吉，遇之可伏兵也。古经云：择门凡欲经求万事宜休闲生不合乙丙丁即吉。又取阴胜神助，谓之三诈。凡太阴、六合，凡地宫助奇者，全备用之，有十分之利。若三门合三奇无诈宫，谓之有奇无阴，得七分之利。奇三门奇，谓之有阴光，奇犯者不利。若二门合三奇，下临太阴宫，名曰直诈；若三门合三奇，下临九地宫，名曰重诈；若三门合三奇，下临六合宫，名曰休诈。己上诈门，嫁取，远行商贾，大吉利也。〇真诈宜施恩，便隐遁求仙。○重诈宜进人口取财，拜宫受爵。〇休诈宜道药治疫，祛邪祈𧚅之事，并吉也。若杜门合丁癸，下临九地，名曰地假，宜潜伏。此三时加杜门者，可以藏刑苦神。
若杜门合丁巳癸，下临太阴宫，利遣人间谍探事。若杜门合丁巳癸，下临六合宫，利逃亡。若景门合乙丙丁临九天，名曰天假。乙为威德，丙为威武，丁为太阴，三奇之灵，宜陈利便，进谒干求。○若疡门合丁巳癸，下临九地，名曰神假，利葬埋。若惊门合六合，下临九天宫，名曰人假，利捕逃亡。若太白入荧惑，已在其下，必获。己上五假，各取其宜，随事用之。更得直符直使，利兵家用事最为贵。常徔此地击其冲，百战百胜君须记。
王璋日：亭亭者，天之贵神，皆而击其冲，为胜。推之法，常以月将加时，神后下为亭亭所居也。〇假令五月将小吉加寅，即神后临为亭亭之在也。白奸者，天之奸神，合于亥格。干寅申常合之时，俱背之，当格与不格，合与不合者，背亭亭，向白奸推之法以月将加时寅午戌上见孟神，即是曰奸之位，常以行寅申、己亥四孟位也。口假令正月将登明加时，干登明孟门临午，即白奸在亥也。他做此。昔者曹操行兵，用此法，百战百胜，故用遁法击冲而胜也。天乙之神所在宫，大将宜居，击对冲岁令直符居离九天英坐，取击天蓬。汤谓曰：第一胜，天乙宫，天上直符乘为天乙宫，上将居之，问兵击其冲，百胜。按万一诀云：若在阳遁，即用天上直符所居宫，若在阴遁，即用地下直符所居，上将居之，而击其冲胜。
〇第二胜九天宫。阳遁天上直行后一为九天，阴遁直符前一为九天。我军立九天之上而击其冲，则敌又不敢当我之锋。〇第三胜生门宫。谓生门合三奇之吉𭓥，上将引兵从生门击死门，百战百胜。上将引兵背生门，击死门。又曰：背亭一，向天门，一胜，背月达二胜；背生击死，三胜，大同小异也。○假令巳时，天上直符乘六丁，临九宫正南，为天乙宫，一胜也。九天，四宫东。〇假令阴八局甲巳之日平旦时，地下直符在八宫东，此为天乙宫，第一胜，九天在八宫东北，第二胜，生门临六宫西北，为第三胜。〇五不可击〇汤谓曰：第一不擎天乙宫，二不击九天宫，三不击生门宫，四不击九地宫，五不击直符宫。己上皆不可击。〇假令阳八局丙辛日辛卯时，天乙在坤二宫西南，生门在三宫正东〇九地在四宫南东〇，直使在八宫东北，己上并不可击，我军居之，必雄胜。
○假令阴七局，甲巳之日丙寅时，天上直符临九宫，阴遁一九天在三宫西南，生门在一宫正北，九地在七宫正西，直使在五宫，寄坤二宫西南己上不可击，我军居之必雄胜。注云：上将居之，引兵而击其冲，百战百胜。按万该云：若阳遁，即用天上天一直符所居之宫；若在阴遁，即用天乙直符所居之宫，而击其冲，皆上将所居之，击其冲即胜也。甲乙丙丁戊阳时神居天上要君知，坐击须凭天上奇，阴时地下亦如之。
三元经曰：五阳时利以为客，当为客之时，利先举兵，高旗鸣鼓，耀武扬兵，以诀胜。大谓时下得甲乙、丙、丁、戊，五干善神治事，可以出军征伐，远行求财，立邦国，化人民，临入官移徙、嫁娶起造，百事皆吉。此时逃亡者不可得。云直使之行，一时一易，行阳利以为客，故曰得阳者不肯阳。五干在子午之东部，生气也，故为利客先。假令甲巳之日，夜半生甲子时，自甲子时至戊辰时，得丙丁戊，是五阳时，利为客先举，不拘阴阳二遁如此。又云：阳时神在天，宜用天盘，若在地，宜用地盘上兵。五阳时在天上，即居天上直符之宫，而击其冲。〇又天盘星克地盘星，在四时，在相日时，有本色云气在，来助客胜。地盘星克天盘星，在四时，在相日时，有各云气在其方，来助主胜。
若见三奇在五阳，偏宜为客自高强。忽然逢着五阴位，又宜为主好裁详。己庚辛壬癸五阴时。〇汤谓曰：五阴时利以为王之时，即后举兵，低旗衔枝，待敌而后动以决胜。谓时下巳庚、辛、壬。癸五干恶神，治事，不可拜官，移徙婚姻，出行兵造举百事，逃亡可得，宜尽策密谋，集武备，祷祀祈福。经云：直使之行，一时易行，阴利以为主，故曰得阴者伏而不起。阴五干阴在子午之西，部刹气也，故利主后动。假令甲巳之日生甲子，自巳至酉时，得己、庚、辛、壬、癸，是五阴时，利以为主，宜后举，不拘阴阳二遁，皆如此例。