地位

台阁勋劳百世传，天然清气发机权。

台阁重臣的功勋劳绩能流传百世，是因为八字中天然的清气引发了机变与权势。

【原注】能如人之出身，至于地位之在小，亦不易推。

【原注】能够推知人的出身，至于地位的大小，也不容易推断。

若夫为独为卿，清中又有一种权势出入矣，不专在一端而论。

至于成为督抚或公卿，清气中又有一种权势的显现，不能专门只从一个方面来论断。

【任氏曰】：

【任氏说】：

台阁宰匍以及封疆之任，清气发乎天然，秀气出纯粹，四柱内，且与喜神有情，格局之中并无可嫌之物。

台阁宰辅以及封疆大吏的职位，清气发自天然，秀气出于纯粹，四柱之内，并且与喜神有情，格局之中并没有令人嫌忌的神物。

所用者皆真神所喜者皆真气，此谓“清气显机权”也。

所用的都是真神，所喜的都是真气，这就叫做"清气显机权"。

度量宽宏能容物，施为纯正不贪私，有润泽生包之德，怀任重致远之财也。

度量宽宏能够包容万物，施展作为纯正而不贪婪自私，有润泽生民的品德，怀有任重致远的才能。

庚申 庚辰 戊辰 戊午

此董中堂造，天然清气在庚金也。

这是董中堂的八字，天然的清气在于庚金。

甲子 丙寅 己丑 甲子

此刘中堂造，天然清气在丙火也。

这是刘中堂的八字，天然的清气在于丙火。

壬申 壬寅 丙子 乙未

此钱尚书造，天然清气在乙木也。

这是钱尚书的八字，天然的清气在于乙木。

己亥 丁卯 庚申 庚辰

此秦侍郎造，天然清气在丁火也。

这是秦侍郎的八字，天然的清气在于丁火。

兵权獬豸弁冠客，刃煞神清气势特。

掌握兵权、头戴獬豸弁冠的武将法官，是因为羊刃与七杀神气清纯且气势奇特。

【原注】掌生杀之权，其风纪气势，必然超特，清中精神自异又或刃杀两显也。

【原注】掌握生杀大权的人，其风纪与气势，必然超群奇特，清气中的精神自然与众不同，又或者是羊刃与七杀两者都显露。

【任氏曰】：

【任氏说】：

掌生杀大权，兵刑重任者，其精神清气，自然超特，必以刃旺敌杀，气势出人也。

掌握生杀大权、担当兵刑重任的人，其精神清气，自然超群奇特，必定是以羊刃旺盛来匹敌七杀，气势超出常人。

局中杀旺无财，印绶用刃者，或无印而有羊刃者，此谓杀刃神清也。

命局中七杀旺盛而没有财星，有印绶而用羊刃的，或者没有印绶而有羊刃的，这就叫做七杀与羊刃神气清纯。

气势特者，刃旺当权也，必文官而掌生杀之任。

气势奇特的，是羊刃旺盛而当权，必定是文官而掌握生杀的重任。

刃旺者，如春之甲用卯刃，乙用寅刃；夏之丙用午刃丁用巳刃，秋之庚用酉刃，辛用申刃，冬之用子刃，癸用亥刃是也。

羊刃旺盛的，比如春天的甲木用卯木羊刃，乙木用寅木羊刃；夏天的丙火用午火羊刃，丁火用巳火羊刃；秋天的庚金用酉金羊刃，辛金用申金羊刃；冬天的壬水用子水羊刃，癸水用亥水羊刃就是这样。

若刃旺敌杀，局中无食神印绶，而有财官者，气势虽特，神气不清，乃武将之命也。

如果羊刃旺盛匹敌七杀，命局中没有食神和印绶，却有财星和正官的，气势虽然奇特，但神气不清纯，这是武将的命造。

如刃不当权，虽能敌杀，不但不能掌兵权，亦不能贵显也。

如果羊刃不当权，虽然能够匹敌七杀，不但不能掌握兵权，也不能显贵。

其人疾恶太严，如刃旺杀弱亦然，必傲物而骄慢也。

这种人痛恨恶人恶事太过严厉，如果羊刃旺盛而七杀衰弱也是如此，必定傲视万物而骄傲怠慢。

壬寅 己酉 庚午 丙戌

庚戌 辛亥 壬子 癸丑 甲寅 乙卯

庚日丙时，支逢生旺，寅纳壬水，不能制杀，全赖酉金羊刃当权为用，隔住寅木，使其不能会局，此正“刃杀神清气势特”也。

庚金日主生于丙火时辰，地支遇到生旺，寅木吸纳壬水，不能制伏七杀，全靠酉金羊刃当权作为用神，隔住寅木，使它不能会合成局，这正是"刃杀神清气势特"。

早登科甲，属掌兵刑生杀之任，仕至刑部尚书。

早年考中科甲，属于掌握兵刑生杀重任的官员，官仕至刑部尚书。

庚戌 壬午 丙子 壬辰

癸未 甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子

丙子日元，月时两透壬水，日主三面受敌，柱中无木泄水生火，反有庚金生水泄土，金赖午火旺刃当权为用，更喜戌之燥土，制水会火。

丙子日元，月干和时干两处透出壬水，日主三面受敌，四柱中没有木来泄水生火，反而有庚金生水泄土，全赖午火旺盛的羊刃当权作为用神，更喜欢戌土这个燥土，制伏水并会合火。

乡榜出身，丙戌丁亥运仕至按察。

乡榜出身，在丙戌、丁亥大运中官仕至按察使。

乙卯 戊子 壬辰 戊申

丁亥 丙戌 乙酉 甲申 癸未 壬午

壬辰日元，天干两煞，通根辰支，年干乙木凋枯，能泄水而不能制土，正克泄交加，最喜子水当权会局，杀刃神情。

壬辰日元，天干有两个七杀，通根于辰土地支，年干乙木凋零枯萎，能泄水却不能制伏土，正是克泄交加，最喜欢子水当权会合成局，七杀与羊刃神气清纯。

至酉运生水克木，又能化杀，科甲连登；甲申登运，仕路光亨，至按察；示运羊刃受制，不禄。

到了酉金大运生水克木，又能化解七杀，科甲连登；甲申大运，仕途光明亨通，官至按察使；未土大运羊刃受到制伏，去世。

丙辰 辛卯 甲申 庚午

壬辰 癸巳 甲午 乙未 丙申 丁酉

甲申日元，生于仲春，官杀并透通根，日时临于死绝，必用卯之羊刃。

甲申日元，生于仲春二月，正官与七杀同时透出且通根，日支和时支临于死绝之地，必定要用卯木羊刃。

喜其丙火合辛，不但无混杀之嫌，抑且卯木不受其制，刃杀神清，且运走南方火地。

喜欢那丙火合住辛金，不但没有官杀混杂的嫌疑，而且卯木不受它的制伏，羊刃与七杀神气清纯，并且大运行走南方火地。

科甲出身，仕臬宪。

科甲出身，官仕至臬宪。

分藩司牧财官和，清纯格局神气多。

担任分藩司牧的地方长官是因为财星与正官和协，清纯的格局中神气充足。

【原注】方面之官，财官为重，必清奇纯粹，格正局全，又有一段精神。

【原注】独当一面的官员，以财星和正官为重，必定要清奇纯粹，格局正且命局全，又有一段精神。

【任氏曰】：

【任氏说】：

方面之任以及州县之官，虽以财官为重，必须格局清纯，更须日元生旺，神贯气足，然后财官情协，则精气神三者足矣。

独当一面的重任以及州县的官员，虽然以财星和正官为重，但必须格局清纯，更需要日元生旺，神气贯通充足，然后财星与正官情意和协，那么精、气、神三者就充足了。

又加官旺有印，官衰有财，印旺有财，左右相通，上下不悖，根通年月，气贯日时，身杀两停，杀重逢印，杀轻遇财者，皆是也，必有利民济物之心；反此者，非所宜也。

再加上正官旺盛有印绶，正官衰弱有财星，印绶旺盛有财星，左右互相连通，上下不相违背，根气通达年柱和月柱，气势贯穿日柱和时柱，日主与七杀力量均等，七杀重遇到印绶，七杀轻遇到财星的，都是这种情况，必定有利益百姓、救济万物的心意；与此相反的，就不适宜了。

丁丑 乙巳 癸酉 壬子

甲辰 癸卯 壬寅 辛丑 庚子 己亥

癸水生于巳月，火土虽旺，妙在支会金局，财官印三者皆得生助；更喜子时劫比帮身，精神旺足；尤喜中年运走北方。

癸水生于巳月，火土虽然旺盛，奇妙在于地支会合金局，财星、正官、印绶三者都得到生扶帮助；更喜欢子水时辰的比肩劫财帮助日主，精神旺盛充足；尤其喜欢中年大运行走北方。

异路出身，仕至郡守，名利两全，生七子皆出仕。

异路出身，官仕至郡守，名利双收，生了七个儿子都出仕做官。

丙寅 戊戌 丁酉 乙巳

己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯 甲辰

丁火生于戌月，局中木火重重，伤官用财，格局本佳，部书出身，仕至县令。

丁火生于戌月，命局中木火重重，伤官用财星，格局本来很好，部书出身，官仕至县令。

惜柱中无水，戌乃燥土，不能生金晦火，木生火旺，巳酉无拱合之情，所以妻妾生十子皆克。

可惜四柱中没有水，戌土是燥土，不能生金晦火，木生火旺，巳火与酉金没有拱合的情意，所以妻妾生了十个儿子都被克死。

丙子 庚寅 辛巳 戊子

辛卯 壬辰 癸巳 甲午 乙未 丙申

辛金生于寅月，财旺逢食，官透遇财，又逢劫印相扶，中和纯粹，精神两足。

辛金生于寅月，财星旺盛遇到食神，正官透出遇到财星，又遇到劫财和印绶相扶持，中和纯粹，精神两者都充足。

初看似乎看弱，细究之，木嫩火虚，印透通根，日元足以用官。

初看似乎偏弱，仔细探究，木娇嫩火虚弱，印绶透出且通根，日元完全能够任用正官。

中年南方火运，异路出身，仕至黄堂。

中年走南方火运，异路出身，官仕至黄堂。

丁亥 丙午 戊寅 甲寅

乙巳 甲辰 癸卯 壬寅 辛丑 庚子

戊土生于午月，局中偏官虽旺，印星太重，木从火势，火必焚木，一点亥水，不能生木克火。

戊土生于午月，命局中偏官虽然旺盛，但印星太重，木顺从火的势头，火必定焚烧木，一点亥水，不能生木克火。

交癸运，克丁生甲，北极连登科甲，出宰名区；辛运合丙，仕路顺遂；交丑运，克水告病，致仕。

交入癸水大运，克制丁火生扶甲木，在北闱连登科甲，出任名区的县令；辛金大运合住丙火，仕途顺利遂心；交入丑土大运，克制水而告病，辞官退休。

己巳 戊辰 甲子 辛未

丁卯 丙寅 乙丑 甲子 癸亥 壬戌

甲子日元，生于季春，木有余气。

甲子日元，生于季春三月，木还有余气。

坐下印绶，官星清透，且子辰拱印有情；更妙运走东北水木之地，名登甲榜。

坐下是印绶，正官星清纯透出，而且子水与辰土拱合印绶很有情意；更奇妙的是大运行走东北水木之地，名登甲榜。

只嫌子未破印，仕路未免有阻，老于教职。

只嫌弃子水与未土相穿破坏了印绶，仕途未免有阻碍，老死在教职任上。

便是诸司并首领，也从清浊分形离。

即便是各司的官员以及首领，也要从清气与浊气中分辨其形态与影子。

【原注】至贵者莫如天也，得一以清，而位乎上，故膺一命之荣，莫不得清气。

【原注】最尊贵的莫过于天，得到一就清明，从而位居上位，所以承受一官半职的荣耀，没有不是得到了清气的。

所以杂职或佐二首领等官，岂无一段清气？

所以杂职或者佐贰、首领等官员，难道没有一段清气吗？

而与浊气者自别。

从而与带有浊气的人自然有区别。

然清浊之形影难解，不专是堸官印绶内有清浊，凡格局、气象、用神、合神，日主化气、从气、神气、精气，以序收藏发生意向，节度性情，理势源流，主从之间皆有之。

然而清浊的形影难以解析，不专门是财官印绶内有清浊，凡是格局、气象、用神、合神，日主的化气、从气、神气、精气，按照顺序的收藏、发生、意向，节度、性情，理势、源流，主从之间都有清浊之分。

生于皮面对其形影，得其形而遂可以寻其精髓，乃论大小尊卑。

产生于表面的对应其形影，得到它的形态就可以进而寻找它的精髓，从而论断大小与尊卑。

【任氏曰】：

【任氏说】：

命者，天地阳阳五行之所钟也，清者贵也，浊者贱也。

命运，是天地阴阳五行所钟聚的，清纯的就高贵，浑浊的就低贱。

所以杂职佐二等官，亦膺一命之荣，虽非格正局清，真神得用，而气象格局之中，冲合理气之内，必有一点清气，虽清浊气之形影难辨，总不外处天清地浊之理。

所以杂职、佐贰等官员，也承受一官半职的荣耀，虽然不是格局纯正清透、真神得到任用，但在气象格局之中，冲合与理气之内，必定有一点清气，虽然清气与浊气的形影难以分辨，但总不外乎天清地浊的道理。

天干象天，地支象地。

天干象征天，地支象征地。

地支上升于天干者，轻清之气也；天干下降于地支者，重浊之气也。

地支上升到天干的，是轻清的气；天干下降到地支的，是重浊的气。

天干之气本清，不忌浊也；地支之气本浊，必要清也，此命理之贵乎变通也。

天干的气本来就清，不忌讳浑浊；地支的气本来就浊，必须要清，这就是命理学贵在变通的道理。

天干浊，地支清者贵；地支浊，天干清者贱也。

天干浑浊，地支清纯的就高贵；地支浑浊，天干清纯的就低贱。

地支之气上升者影也，天干之气下降者形也，于升降形影，冲合制化中，分其清浊，究其轻重，论其尊卑可也。

地支的气上升的是影，天干的气下降的是形，在升降形影、冲合制化之中，分辨它们的清浊，探究它们的轻重，论断它们的尊卑就可以了。

壬辰 壬寅 戊戌 丙辰

癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申

戊土生于寅月，木旺土虚，天干两壬克丙生寅，此天干之气浊，财星坏印，所以书香不继。

戊土生于寅月，木旺盛而土虚弱，天干两个壬水克制丙火并生扶寅木，这是天干的气浑浊，财星破坏了印绶，所以读书不能继续。

喜寅能纳水生火，日主坐戌之燥土，使壬水不致冲奔，其清处在寅也。

喜欢寅木能够吸纳水并生火，日主坐在戌土这个燥土上，使得壬水不至于冲荡奔流，它的清纯之处在于寅木。

异路出身，丙运升县令。

异路出身，在丙火大运升任县令。

壬午 癸丑 甲寅 丁卯

甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未

甲木生于丑月，水生寒凝，本喜火以敌寒，更妙日时寅卯气旺，丁火旺秀，其清在火也。

甲木生于丑月，水生出寒气而凝结，本来喜欢火来抵御寒冷，更奇妙的是日支和时支寅卯木气势旺盛，丁火旺盛秀丽，它的清纯之处在于火。

所嫌壬登透干，丁火发作国，难遂书香之志。

所嫌忌的是壬水透出天干，丁火发露而受困，难以实现读书求取功名的志向。

然地支无水，干虽浊，支从午火留清。

然而地支没有水，天干虽然浑浊，地支顺从午火而留有清气。

异路出身，至戊午运，合癸制壬，升知县。

异路出身，到了戊午大运，合住癸水制伏壬水，升任知县。

壬辰 乙巳 丙子 己丑

丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥

丙火生于巳月，天地煞印留清，所嫌者丑时合去子水，则壬水失势，化助伤官则日元泄气，一点乙木，不能疏土。

丙火生于巳月，天干地支的七杀与印绶留有清气，所嫌忌的是丑土时辰合去了子水，那么壬水就失去了势力，化而帮助伤官那么日元就泄气，一点乙木，不能疏通土。

异路出身，虽获盗有功，而上意不合，竟不能升。

异路出身，虽然抓捕盗贼有功，但与上司的意图不合，竟然不能升迁。

乙酉 丙戌 癸酉 丁巳

乙酉 甲申 癸未 壬午 辛巳 庚辰

癸酉日元，生于戌月，地支官印相生，肖可知矣。

癸酉日元，生于戌月，地支正官与印绶相生，清纯是可以知道的。

所嫌者，天士内财得地，兼之乙木助火克金，所以书香难遂。

所嫌忌的是，天干丙火财星获得地利，加上乙木帮助火克制金，所以读书求取功名难以如愿。

喜秋金有气，异路出身，至巳运逢财坏印，丁艰回籍。

喜欢秋天的金有气势，异路出身，到了巳火大运遇到财星破坏印绶，遭遇父母丧事而回乡。

甲申 戊辰 戊子 戊午

己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 甲戌

戊子日元，生于辰月午时，天干三戊，旺可知矣。

戊子日元，生于辰月午时，天干有三个戊土，旺盛是可以知道的。

甲木退气临绝，不但无用，反为混论，其精气在地运之申，泄其精英，惜春金不旺，幸子水冲午，润土养金，虽捐纳佐二，仁途顺遂。

甲木退气而临于绝地，不但没有用处，反而成为混杂，它的精气在于地支的申金，泄出它的精英，可惜春天的金不旺盛，幸好子水冲克午火，滋润土并蓄养金，虽然捐官做了佐贰，但仕途顺利遂心。

癸巳 甲子 壬子 庚戌

癸亥 壬戌 辛酉 庚申 己未 戊午

壬子日元，生于仲冬，天干又透庚癸，其势泛滥。

壬子日元，生于仲冬十一月，天干又透出庚金和癸水，它的水势泛滥。

甲木无佷，不能纳水；己火被众水所克，亦难作用，故屡次加捐，耗财不参得缺。

甲木没有根，不能吸纳水；巳火被众水所克制，也难以发挥作用，所以屡次花钱捐官，耗费了钱财却不能得到实缺。

虽时支戌，厎定汪洋，又有庚金之泄，兼之中运辛酉庚申，泄土生水，劫刃肆逞，以致有志难伸。

虽然时支有戌土，能够平定汪洋之水，但又有庚金来泄土，加上中年大运走辛酉、庚申，泄土生水，劫财与羊刃肆意逞强，以致于有志向难以伸展。