震兑

震兑主仁义之真机，势不两立，而有相成者存。

震兑主宰仁义的真正机理，虽然势不两立，却也存在着相互成就的情况。

【原注】震在内，兑在外，月卯日亥或未，年丑或巳时酉是也。

【原注】震在内，兑在外，是指月支为卯、日支为亥或未，年支为丑或巳、时支为酉的情况。

主之所喜者在震，以兑为敌国，必用火攻；主之所喜者在兑，以震为奸宄，备御之而已，不必尽去，不必兴兵也。

日主所喜的五行在震，就把兑当作敌国，必须用火来攻打；日主所喜的五行在兑，就把震当作内奸，防备抵御它就可以了，不必完全去除，不必兴兵攻打。

兑在内，震在外，月酉日丑或巳，年未或亥时卯者是也。

兑在内，震在外，是指月支为酉、日支为丑或巳，年支为未或亥、时支为卯的情况。

主之所喜者在兑，以震为游兵，易于灭而不可党震也；主之所喜者在震，以兑为内寇，难于灭而不可助兑也。

日主所喜的五行在兑，就把震当作游兵，容易消灭但不可与震结党；日主所喜的五行在震，就把兑当作内寇，难以消灭但不可帮助兑。

以水为就客，相间于一下，或年酉月卯日丑时亥，年甲月庚、日甲时辛之例，亦论主之所喜所忌者何如，而论攻备之法 。

以水作为调和的客神，穿插间隔在上下，或者如年支为酉、月支为卯、日支为丑、时支为亥，以及年干为甲、月干为庚、日干为甲、时干为辛的例子，也要看日主所喜所忌的是什么，从而论断攻打与防备的方法。

然金忌木，木不带火，木不伤土者，不必去木也。

然而金忌讳木，如果木不带有火，木不伤害土的话，就不必去除木。

若木忌金，而金强者不可战，惟囚金而木茂，木终不能为金之害，反以成金之义；春木而金盛，金实足以制木之性，反以全木之仁。

如果木忌讳金，而金强旺时不可交战，只有在金处于囚地而木茂盛时，木终究不能成为金的祸害，反而能成就金的义；春天的木而金旺盛，金确实足以克制木的本性，反而能保全木的仁。

其月是木，年日时皆金者，不必问主之所喜所忌，而亦宜成金之性。

如果月令是木，年、日、时都是金的，就不必问日主所喜所忌是什么，而也适宜顺从成就金的本性。

【任氏曰】：

震阳也，先天之位在八白，阴固阴而阳亦阴矣；兑阴也，先天之位在四绿，阳固阳而阴亦阳矣。

震属于阳，先天的位置在八白，阴固然是阴而阳也是阴了；兑属于阴，先天的位置在四绿，阳固然是阳而阴也是阳了。

震为长男，雷从地起，一阳生于坤之初；兑为少女，山泽通气，故三阴生于乾之终。

震为长男，雷从地下升起，第一爻的阳生于坤卦的初位；兑为少女，山与泽气息相通，所以第三爻的阴生于乾卦的末位。

长男配少女，天地生成之妙用；若长女配少男，阳虽生而阴不能成矣。

长男配少女，是天地生成的奇妙作用；如果长女配少男，阳虽然产生但阴却不能成就了。

是故兑为万物之所悦，至哉言乎！

所以兑是万物所喜悦的，这话真是至理名言啊！

是以震兑虽不两立，亦有相成之义也。

因此震兑虽然势不两立，也有相互成就的意义。

余细究之，震兑之理有五，攻、成、润、从、暖也。

我仔细探究它，震兑的理法有五种，即攻、成、润、从、暖。

春初之木，木嫩金坚，火以攻之；仲春之木，木旺金衰，土以成之；夏令之木，木泄金燥，水以润之；秋令之木，木凋金锐，土以从之；冬令之木，木衰金寒，火以暖之。

初春的木，木嫩而金坚硬，用火来攻打金；仲春的木，木旺盛而金衰弱，用土来成就金；夏季的木，木被泄气而金干燥，用水来滋润；秋季的木，木凋零而金锐利，用土来顺从金；冬季的木，木衰弱而金寒冷，用火来温暖。

则无两立之势，而有相成仁义之势矣。

这样就没有两立的态势，而有了相互成就仁义的态势了。

若内外之说，不过衰旺相敌之意也。

至于内外的说法，不过是衰旺相互匹敌的意思罢了。

当泄则泄，当制则制，须观其金木之竟向，不必拘执而分内外也。

应当泄就泄，应当制就制，必须观察金木的最终走向，不必拘泥执着去区分内外。

丙寅 庚寅 甲申 乙丑

辛卯 壬辰 癸巳 甲午 乙未 丙申

甲木生于立春后四日，春初木嫩，天气寒凝，日主坐申，月透庚金，丑土贴生申金，木嫩金坚，用火以攻之。

甲木生于立春后四天，初春木嫩，天气寒冷凝结，日主坐支为申，月干透出庚金，丑土贴近生助申金，木嫩而金坚硬，用火来攻打金。

喜得年于透丙，三阳开泰，万象回春，何其妙也！

喜的是年干透出丙，三阳开泰，万象回春，多么奇妙啊！

初运辛卯壬辰，有伤丙火，蹭蹬芸窗；癸巳运转南方，丙火禄旺，纳粟入监，运捷南宫；甲午乙未，宦海无波，申运不禄。

初运辛卯、壬辰，伤害了丙火，在书房读书时遭遇挫折；癸巳运转向南方，丙火处于禄旺之地，捐纳钱粮进入国子监，在礼部考试中捷报频传；甲午、乙未运，官场上没有波折，到了申运去世。

庚戌 己卯 甲寅 丁卯

庚辰 辛巳 壬午 癸未 甲申 乙酉

甲木生于仲春，坐禄逢刃，木旺金衰，用土以成之，方能化土生金，斩削以成真。

甲木生于仲春，日主坐禄又遇到刃，木旺盛而金衰弱，用土来成就金，才能化土生金，经过斩削而成为真材。

初游幕，获利纳捐，至癸未运出仕；甲申乙酉，木无根，金得地，从佐二升知县而迁州牧。

起初做幕僚，获利后捐官，到了癸未运出仕做官；甲申、乙酉运，木没有根基，金获得地支之气，从县丞升任知县进而升迁为州牧。

庚辰 壬午 甲辰 丁卯

癸未 甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子

甲木生于仲夏，时干丁火透出，用水以润之，然水亦赖金生，金亦赖水养；更妙支逢两辰，泄火生金蓄水，一气相生，五行俱足。

甲木生于仲夏，时干丁火透出，用水来滋润，然而水也依赖金来生，金也依赖水来养；更妙的是地支遇到两个辰，泄火生金并蓄水，一气相生，五行全都具备。

是以早游泮水，科甲联登，仕至观察，一生惟丙戌运金水两伤不利，其余皆顺境。

因此早年考中秀才，科举接连登榜，做官做到观察使，一生只有丙戌运金水两伤而不利，其余都是顺境。

庚戌 甲申 甲戌 乙丑

乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅

甲木生于孟秋，财生杀旺，虽天干三透甲乙，而地支不载，木凋金锐，用土以从之也。

甲木生于孟秋，财生杀旺，虽然天干透出三个甲乙，但地支不能承载，木凋零而金锐利，用土来顺从金。

格成从杀。

格局成为从杀格。

戌运武甲出身；丁亥运生木克金，刑耗多端；戊子己丑，财生杀旺，仕至副将。

戌运以武科出身；丁亥运生木克金，刑伤损耗很多；戊子、己丑运，财生杀旺，做官做到副将。

辛酉 庚子 甲子 丙寅

己亥 戊戌 丁酉 丙申 乙未 甲午

甲木生于仲冬，木衰金寒，用火以暖之，金亦得其制矣；况乎时逢禄旺，一阳解冻，所谓“得气之寒，遇暖而发”。

甲木生于仲冬，木衰弱而金寒冷，用火来温暖，金也得到了克制；何况时柱遇到禄旺，一阳解冻，这就是所谓的“禀受了寒冷之气，遇到温暖就会发迹”。

故寒木必得火以生之也。

所以寒冷的木必须得到火来生发它。

所以科甲联登，仕至侍郎。

因此科举接连登榜，做官做到侍郎。

上五造举甲木为例，乙木亦同此论。

以上五个命造举甲木作为例子，乙木也同样按此论断。