新锓希夷陈先生紫微斗数全书卷之一（2）
诸星吉多逢凶也吉，诸恶星多逢吉也凶。星更缠度，数分定局，重在看星得垣受制，方可论人祸福穷通。大槩以身命为祸福之柄，以根源为穷通之机。紫微在命，辅弼同垣，其贵必矣。财印夹命，日月夹财，其富何疑。荫福临不怕凶冲；日月会不如合照。贪狼居子，乃为泛水桃花；天刑遇贪，必主风流刑杖。紫微坐命库，则曰金举捧御辇；临官安文曜，号为衣锦惹天杳。太阴合文曲于妻宫，翰林清异；太阳会文昌于官禄，金殿传胪。禄合守田财，为烂谷堆金；财荫居迁移，为高商豪客。耗居败地，沿途丐求；贪会旺宫，终身用窃；杀居绝地，生成三十二之颜回，日在旺宫，可学八百年之彭祖。巨暗同垣于身命，疾厄羸瘦其躯；凶星交会于相貌迁移，伤刑其面。大耗会廉贞于官禄，枷杽囚徒；官符会刑杀于迁移，离卿远配；七杀临于陷地，流羊必见死亡。耗杀忌逢破军，火铃嫌逢太岁。奏书博士，并官禄以长乎吉祥；力士将军与青龙以显其威福。童子限弱，水上浮泡；老人限衰，风中燃烛。遇杀必惊，流年最紧。人生发达，限元最怕浮沉，一世沌澶，命限逢乎驳杂。论而至此，允矣玄微。
增补大微赋
谓：两邻加侮，尚可撑持；同室与谋，最难隄防。片火焚天马，重羊逐禄存，劫空亲戚无常，权禄行藏靡定。君子哉魁钺，小人也羊铃，凶不皆凶，吉无纯吉，主强宾弱，可保无虞，主弱宾强，凶危立。见，主宾得失两相宜。运限命身当互见，身命最嫌羊陀七。杀遇之未免为凶。二限甚忌贪破巨廉，逢之，定然作祸，命遇魁昌。常得贵，限逢紫府定财多。凡视女人之命先观夫子二宫，若值杀星，定三嫁而心不足。或逢羊孛，虽啼哭而泪不乾。若观男命，始以福财为主，再审迁移何如。二限相因吉凶同。断限逢吉曜，平生动用和谐；命坐凶乡，一世求谋龃龉。廉禄临身，女得纯阴贞絜之德；同梁守命，男得纯阳中正之心。君子命中亦有羊陀火铃，小人命内岂无科禄权星，要看得垣失垣，专论入庙失庙。若论小儿，详推童限。小儿命坐凶乡，三五岁必然夭析；更有限逢恶杀，五七岁必主灾亡。文昌文曲天魁秀，不读诗书也可，人多学少成，只为擎羊逢劫杀为人。好讼。盖因太岁遇官符，命之理微，熟察星辰之变化数之理，远细详。格局之兴衰。北极加凶杀，为道为僧羊陀遇恶星。为奴为仆。如武破廉贪，固深谋而贵题。加。羊佗空劫反小志以孤寒限辅。星旺限，虽弱而不弱。命临吉地，命虽凶而不凶断。桥截空大小难行。卯酉二空，聪明发福，命身遇紫府叠。积金银，二主逢劫空，衣食不足，谋而不遂。命限遇入擎羊，东作西成。限身遭逢辅、相、科、权、禄拱，定为板桂之高人；空劫羊铃，作九流之术士。情怀畅舒，昌曲命身。诡诈浮虚，羊陀陷地。天机、天梁、擎羊会，早有刑而晚见孤。贪狼、武曲、廉贞逢，少受贫而后享福。此皆斗数之奥妙，学者宜熟思之。
诸星问答论
问：紫微所主若何？答曰：紫微属土，乃中天之尊星，为帝座，主掌造化枢机。人生主宰，仗五行，育万物，以人命为之，立定数安星缠各根所司处年数内，常掌爵禄。诸宫降福，能消百恶，须看三台。盖紫微守命是中台，前一位是上台，后一位是下台，俱看在庙旺之卿否，有何吉凶之守照。如庙旺化吉甚妙，陷又化凶甚凶，吉限不为美，凶限则凶也。人之身命，若值禄存同宫，日月三合相照，贵不可言。无辅弼同行，则为孤君，虽美玉不足。更与诸杀同宫，或诸吉合照，则君子在野，小人在位，主人奸诈假义，平生恶积。与囚同居，无左右相佐，定为胥吏。如落疾厄、兄弟、奴仆相貌四陷宫，主人劳碌，作事无成，虽得相助，亦不为福。更宜详细宫度，应究星缠之论。若居官禄身命三官，最要左右守卫。天相禄马交驰，不落空亡，更坐生乡，可为贵论。如魁钺三台星会吉星，则三台八座矣。帝会文昌拱照，又得美限扶，必文选之职。帝降七杀为权，有吉同位，则帝相有气，诸吉咸集，作武官之职。财帛田宅，有左右守卫。又与太阴、武曲同度，不见恶星，必为财赋之官。更与武曲、禄存同宫，身命中尤为奇特。男女宫得祥佐吉星，主生贵子。若独守无相佐，则子息孤单。妻宫会吉，男女得贵美，夫妇谐老，亦要无破杀。迁移虽是强宫，更要相佐，有吉星照，命则因人之贵，福德，男为陷地，女为庙乐，逢吉则吉，逢凶则凶。
希夷先生曰：紫微为帝座，在诸宫，能降福消灾，解诸星之恶虚，能制火铃为善，能降七杀为权。若得府相、左右、昌曲吉集，无有不贵，不然亦主巨富。纵有四杀冲破，亦作中局。若遇破军，在辰戌丑未，主为臣不忠，为子不孝之论。女命逢之，作贵妇断。加杀冲破，亦作平常，不为下贱。
歌曰：紫微原属土，官禄宫主星。有相为有用，无相为孤君。诸宫皆降福，逢凶福自申。文昌发科甲，文曲受皇恩。僧道有师号，快乐度春秋。众星皆拱照，为吏恊公平。女人会帝座，遇吉事贵人。若与桃花会，飘荡落风尘。擎羊火铃聚，用窃狗偷群。三方有吉拱，方作贵人评。若还无辅弼，诸恶共欺凌。帝为无道主，考究要知因。二限若遇帝，喜气自然新。
玉蟾先生曰：紫微乃中天星主，为众星之枢纽，为造化之根柢，为人命之主宰，掌五行，育万物，各有所司。以左辅、右弼为相，以天相、昌曲为从，以魁钺为传令，以日月为分司，以禄马为掌爵之司，以天府为帑藏之主。身命逢之，不胜其吉。如遇四杀劫空，机梁冲破，定是僧道。此星在命，为人厚重，面紫色，专作吉断。问：天机所主如何？答曰：天机属木，南斗第三益筭之善星也。后化气曰：善得地合之行事，解诸星之顺逆定数。于人命，逢诸吉咸集，则万事皆善。勤于礼佛，敬乎六亲，利于林泉，宜于僧道，无恶虐不仁之心，有灵机应变之志。渊鱼察见，作事有方。女命逢之为福，逢吉为吉，遇凶为凶。或守于身，更逢天梁，必有高艺随身。习者宜详玩之。
希夷先生曰：天机益寿之星，若守身命，主人异常。与天梁左右，昌曲交会，文为清题，武为忠良。若居陷地，四杀冲破，是为下局。若见七杀天梁，当为僧道之清闲。凡人二限逢之，兴家创业更改。女人吉星拱照，主旺夫益子，有权禄则为贵妇，落局羊陀火忌冲破，主下贱残疾刑克。
歌曰：天机兄弟，主南斗正曜星，作事有操略，禀性最高明，所为最好尚，亦可作群英，会吉主享福，入格居翰林。巨门同一位，武职压边庭，亦要权逢杀，方可立功名。天梁星同位，定作道与僧，女人若逢此，性巧必淫奔。天同与昌曲，聚拱主华荣，辰戍子午地，入庙有功名。若在寅卯辰，七杀并破军，血光灾不测，羊陀及火铃。若与诸杀会，灾患有虚惊。武暗廉破会，两目少光明。二限临此宿，事必有变更。
玉蟾先生曰：天机，南斗善星，故化气曰善，佐帝令以行事，解诸凶之逆节定教。于人命之中，若逢吉聚，则为富贵。若逢杀冲亦必好善，孝义六亲，勤于礼佛，无不仁不义之为，有灵通变达之志。女命逢之，多主福寿。其在庙旺有力，陷地无力。问太阳所主若何？答曰：太阳星属火，日之精也，乃造化之表仪。在数，主人有贵气，能为文为武。诸吉集则降祯祥，处黑星则劳心费力。若随身命之中，居于庙乐之地，为数中之至曜，乃官禄之枢机，后化贵化禄，最宜在官禄宫，男作父星，女为夫主。命逢诸吉守照，更得太阴同照，富贵全美。若身居之。逢吉聚，则可在贵人门下客，否则公卿走卒，夫妻亦为弱宫。男为诸吉聚，可因妻得贵，陷地加杀，伤妻不吉。男女宫得八座加吉星，在庙旺地，主生贵子，权柄不小。若财帛宫于旺地会吉相助，不怕巨门缠，其富贵绵远矣。若旺相无空劫，一生主富。居田宅，得祖父荫泽；若左右诸吉星皆至，大小二限俱到，必有骤兴之喜。若限不扶，不可以三合论议，恐应小差。女命逢之，限旺亦可共享。与铃刑忌集限，目下有忧，或主克父。与刑杀聚限，有伤官之忧，常人有官非之挠。与羊陀聚，则有疾病；与火铃合，其苦楚不少。推而至此，祸福了然。迁移宫，其福与身命不同，难招祖业，移根换弃，出租为家，限步逢之，决要动移，女命逢之不及。若福德宫有相佐夫，招贤明之夫。父毋宫男子单作父星，有辉则吉，无辉克父。希夷先生曰：太阳星周天历度，轮转无穷，喜辅弼而佐君，象以禄存而助福。所忌者巨暗遭逢，所乐者太阴相旺，诸宫会吉则吉，黑道遇之则劳。守人身命，主人忠鲠，不较是非。若居庙旺，化禄化权，允为贵论。若得左右昌曲、魁钺三合拱照财官二宫，富贵极品。加四杀，亦主饱暖，僧道有师号。女人庙旺，主旺夫益子，加权禄封赠，加杀主平常。