新锓希夷陈先生紫微斗数全书卷之一（1）
新锓希夷陈先生紫微斗数全书卷之一
江西负鼎子潘希尹补辑，闽关西后裔杨一宇恭阅。书林葆和堂叶梓行
太微赋
函实
斗数至玄至微，理𣥜易明，虽设问于百篇之中，犹有言而未尽。至如星之分野，各有所属，寿夭贤愚，富贵贫贱，不可一槩论议。其星分布于十二垣，数定乎三十六位，入庙为奇，失度为虚。大抵以身命为福德之本，加以根源为穷通之资。星有同缠，数有分定，须明其生克之要，必详乎得垣失度之分。观乎紫微舍缠，司一天仪之象，卒列宿而成垣。土星苟居其垣，若可动移；金星专司财库，最怕空亡。帝居动则列宿奔驰；贪守空而财源不聚。各司其职，不可参差。苟或不察其机，更忘其变，则数之造化远矣。例曰：禄逢冲破，吉处藏凶；马遇空亡，终身奔走。生逢败地，发也虚花。绝处逢生，花而不败。星临庙旺，再观生克之机；命坐强宫，细察制化之理。日月最嫌反背，禄马最喜交驰，倘居空亡，得失最为要紧，若逢败地，扶持大有奇功。紫微天府，全依辅弼之功；七杀破军，专依羊铃之虐。诸星吉，逢凶也吉，诸星凶，逢吉也凶。辅弼夹帝为上品，桃花犯主为至淫。君臣庆会，材擅经邦；魁钺同行，位居台辅。禄文拱命，贵而且贤；日月夹财，不权则富；马头带箭，镇卫边疆；刑囚夹印，刑杖惟司；善荫朝纲，仁慈之长。贵入贵乡，逢者富贵；财居财位，遇者富奢。太阳居午，谓之日丽中天，有专榷之贵，敌国之富。太阴居子，号曰水澄桂萼，得清要之职，忠谏之材。紫微辅弼同宫，一呼百诺，居上品。文耗居寅卯，谓之众水朝东。日月守不如照合，荫福聚，不怕凶危。贪居亥子，名为泛水桃花；刑遇贪狼，号曰风流彩杖。七杀廉贞同位，路上埋尸；破军暗𬺟同乡，水中作冢。禄居奴仆，纵有官也奔驰；帝遇凶徒，虽获吉而无道。帝坐金车，则曰金𬛼捧节；福安文曜，谓之玉袖天香。太阳会文昌于官禄，皇殿朝班，富贵全美。太阴会文曲于妻宫，蟾宫折桂，文章令盛；禄存守于田财，堆金积玉，财荫坐于迁移，巨啇高贾。耗居禄位，沿途乞食；贪会旺宫，终身鼠窃；杀居绝地，天年夭似颜回；贪坐生乡，寿考永如彭祖。忌暗同居身命，疾厄沉困、弱羸。凶星会于父母、迁移，刑伤产室；刑杀同廉贞于官禄，枷杽难逃；官府加刑杀于迁移，离乡遭配。善福守于空位，天竺生涯；辅弼单守命宫，离宗庶出。七杀临于身命，加恶杀，必定死亡。羊铃合于命宫，遇白虎须当刑戮；官府发于吉曜，流杀怕逢破军；羊铃凭太岁以引行。病符官符皆作祸，奏书博士与流禄尽作吉祥；力士将军同青龙显其权势。童子限如水上泡沤，老人限似风中燃烛。遇杀与擎羊，流年最忌。人生荣辱，限元必有休咎；处世孤贫，数位定逢驳杂；学者至此，诚玄微矣。
形性赋
原夫紫微帝座，生为厚重之容；天府尊星，当主纯和之体。金乌圆满，玉兔清奇，天机为不长不短之姿，情怀好善。武曲乃至刚至毅之操，心性果决，天同肥满，目秀清奇，廉贞眉宽口阔面横，为人性暴，好忿，好争。贪狼为善恶之星，入庙必应长耸，出垣必定顽嚚。巨门乃是非之曜，在庙敦厚温良，天相精神相貌持重，天梁稳重，心事玉洁冰清。七杀如子路，暴虎冯河。火铃似豫让，吞炭装哑，暴虎冯河兮目大凶狼，吞炭装哑兮暗狼声沉俊雅。文昌，眉清目秀、磊落；文曲，口舌便佞，在庙定生异痣，失陷必有班痕。左辅右弼，温良规模，端庄高士。天魁天钺，具足威仪；重合三台，则十全模范。擎羊陀罗，形丑貌粗，有矫诈体态。破军不仁，背厚眉宽，行坐腰斜、奸诈、好行惊险。性貌如春和蔼，乃是禄存之情德；情怀似火烽冲，此诚破耗之威权。星论庙旺，最怕空亡；杀落空亡，竟无威力。权禄克九窍之奇，耗劫散平生之福。禄逢梁阴抱私财，益与他人；耗遇贪狼，凄淫情于井底，贪星入于马垣，易善易恶，恶曜扶同善曜禀性不常。财居空亡，巴三览四，文曲旺宫，闻一知十。暗合廉贞，为贪滥之曹吏；身命司数，寔奸盗之技儿，猪屠之流；善禄定是奇高之艺，细巧伶俐之人。男居生旺，最要得𫄸，女居死绝，专看福德。命最嫌立于败位，财源却怕逢空亡，机刑杀荫狐星论，嗣续之宫，加恶星忌耗，不为奇特；陀忌耗囚之星，守父母之缠，决然破祖，刑伤兼之；童格宜相，根基要察。紫微肥满，天府精神。禄存禄主，也应厚重；日月曲相同梁机昌，皆为美俊之姿，乃是清奇之格，上长下短，自秀眉清。贪狼同武曲，形小声高而量大；天同加陀忌，肥满而目渺，擎羊身察遭伤，若遇火铃巨暗，必生异病。又值耗杀，定主形丑貌粗。若居死绝之限，童子乳哺，徒劳其力，老者亦然寿终。此数中之纲领，乃为星纬之机关。玩味专精，以恭玄妙。限有高低，星寻喜怒。假如运限驳杂，终有浮沉。如逢杀地，更要推详；倘遇空亡，必须细察。精研于此，不患不神。
星垣论
紫微帝座，以辅弼为佐贰，作数中之主星，乃有用之源流。是以南北二斗，集而成数，为万物之灵。盖以水淘溶，则阴阳既济，水盛阳伤，火盛阴灭，二者不可偏废，故得其中者，斯为美矣。寅乃木之垣，乃三阳交泰之时，草木萌芽之所，至于卯位，其木愈旺矣。贪狼天机是庙乐，故得天相水到寅为之旺相；巨门水得卯为之疏通。木乃土栽培，加以水之浇灌三方，更得文曲水、破军水相会尤妙，又加禄存土，极美矣。巨门水到丑，天梁土到未，陀罗金到于四墓之所，苟或得擎羊金相会，以土为金墓，则金通不凝。加以天府土天同金以生之，是为金趁土肥顺其德以生成，未巳午乃火位，巳为水土所绝之地更午垣之火余，气流于巳，水则倒流，火气逆熖，必归于巳。午属火德，能生于巳绝之土，所以廉贞木居焉。至于午火旺照离。明，洞彻表里，而文曲水入庙，若会紫府，则魁星拱斗，加以天机木，贪狼火，谓之变景，愈加奇特。申酉金乃西方太白之气，武居申而好生，擎羊在酉而用杀，加以巨门禄存陀罗而助之愈急，须得逆行，逢善化恶，是为妙用。亥水属文曲破军之庙地，乃文明清高之士，万里派源之絜，如大川之泽，不为焦枯；居于亥位，将入天河，是故为妙。破军水于子旺之乡，如巨海之浪淜汹涌，可远观而不可近倚，破军是以居焉。若四墓之克，充其弥漫，必得武曲之金，使其源流不绝，方为妙矣。其余诸星，以身命推之，无施不可，至玄至妙者矣。
斗数准绳
命居生旺，定富贵各有其宜；身坐空亡，论荣枯专求其要。紫微帝座在南极，不能施功；天府令星在南地，专能为福。天机七杀同宫，也善三分；太阴火铃同位，反成十恶。贪狼为善宿，入庙不凶；巨门为恶曜，得垣尢美。诸凶在紧要之乡，最宜制，擎羊在身命之位，却受孤单。若见杀星倒限最凶，福荫临之，庶几可解。大抵在人之机变，更加作意之推详。辨生克制化以定穷通；看好恶正偏以言祸福。官星居于福地，近贵营财；福星居于官宫，却成无成。身命得星为要，限度遇吉为荣。若言子媳有无，专在擎羊。耗杀逢之则害，妻妾亦然。相貌逢凶，必带破相；疾厄逢忌，定有𡯁羸。须言定数以求玄，更在同年之相合。总为纲颂，用作准绳。
斗数发微论
蟾先生曰：观天斗数，与五星不同。按此星辰与诸术大异。四正吉星定为贵，三方杀拱少为奇。对照兮详凶详吉，合照兮观贱视荣。吉星入垣则为吉，凶星失地则为凶。命逢紫府，非特寿而且荣；身遇杀星，不但贫而且贱。左右会于紫府，极品之尊；科权陷于凶乡，功名𬧔蹬；行限逢乎弱地，未必为灾；立命会在强宫，必能降福。羊陀七杀，限运莫逢，逢之定有刑伤；天哭丧门，流年莫遇，遇之寔防破害。南斗主限必生男，北斗加临，先得女。科星居于陷地，灯火辛勤；昌曲在凶乡，林泉冷淡，奸谋频设。紫微愧遇破军；淫奔大行，红鸾羞逢贪宿。命身相克，则心乱而不闲；玄媪三宫，则邪淫而躭酒。杀临三位，定然妻子不和；巨到二宫，必是兄弟无义；刑杀守子宫，子难奉老；诸凶照财帛，聚散无常。羊陀疾厄，眼目昏肓；火铃到迁移，长途寂寞。尊星列贱位，主人多劳；恶星应八宫，奴仆有助。官禄遇紫府，富而且贵；田宅遇破军，先破后成；福德遇空劫，奔走无力；相貌加刑杀，刑克难免。后学者执此推详，万无一失。
重补斗数彀率