比肩论、劫财论、羊刃论、杂气论

凡比肩之有刑冲破害者，不独有阋墙之变，而凡一切郊游上下之间，必有动而见尤者。

凡是比肩遇到刑冲破害的，不仅会有兄弟不和的变故，而且在所有交游往来、上下级之间，必定会有所行动就招致怨恨的情况。

大运流年，再遇比肩得势，其败可立待矣。

大运流年，再次遇到比肩得势，其败落立刻就会到来。

若比肩得力，年上见之，则荫于祖父；月上见之，则庇于朋友；时上见之，则赖于子孙，又不仅在同气连枝也。

如果比肩得力，在年柱上见到它，就能得到祖父的荫庇；在月柱上见到它，就能得到朋友的庇护；在时柱上见到它，就能仰赖子孙，这又不仅仅在于兄弟姐妹之间了。

大约喜忌与比肩相等，而破败之应，其祸更甚于比肩。

大概喜忌与比肩相同，而破败的应验，其祸患比比肩更严重。

总宜官煞有力，方不为忌。

总是适宜官煞有力，才不至于成为忌讳。

倘逢时上劫财，运郊五十以外，时上用事，则晚景萧条，一败如洗，顿有昔盛今衰之感矣。

如果遇到时柱上有劫财，大运交到五十岁以后，由时柱主事，就会晚景萧条，一贫如洗，顿时产生昔日强盛今日衰败的感慨了。

惟运行生财之地，不可概以此论。

只有大运行到生财的运地，不可以一概这样论断。

其取用也，大率与建禄相似，喜偏官，喜伤食，忌重见刑冲，忌魁罡，忌太旺。

它选取用神，大概与建禄相似，喜欢偏官，喜欢伤食，忌讳重见、刑冲，忌讳魁罡，忌讳太旺。

盖煞无刃不显，刃无煞不威；刃煞俱全，非常发迹矣，总宜得用，忌见劫财。

因为煞没有刃就不显赫，刃没有煞就不威风；刃煞全都具备，就会非同寻常地发迹，总是适宜得用，忌讳见到劫财。

日刃与羊刃同法，大要总宜安静，喜会合而不喜刑冲，须有物以制化之。

日刃与羊刃的看法相同，大体上总是适宜安静，喜欢会合而不喜欢刑冲，必须有五行来制化它。

居士： 其取用也，大率与建禄相似，喜偏官，喜伤食，忌见重、见刑冲，忌魁罡，忌太旺。

居士说：它选取用神，大概与建禄相似，喜欢偏官，喜欢伤食，忌讳重复见到、见到刑冲，忌讳魁罡，忌讳太旺。

原文校注已注明有 见 字。

原文校注已经注明有见字。

在标点切分上位置。

在标点切分上的位置。

见重指：原局有刃大运又见此刃。

见重是指：原局有刃，大运又见到这个刃。

羊刃用偏官、伤官、食神、三会、三合六合，忌重见、刑冲、魁罡、太旺。

羊刃取用偏官、伤官、食神、三会、三合六合，忌讳重见、刑冲、魁罡、太旺。

如 庚申、己卯、甲寅、庚午，甲日见卯为刃，庚为七杀，杀本足以伤官，而卯中乙木与庚相合，则煞与我有情，喜行南方运，所以为贵。

比如庚申、己卯、甲寅、庚午，甲日见到卯为刃，庚为七杀，杀本来足以伤害日主，而卯中的乙木与庚相合，那么煞就与我有情，喜欢行南方运，所以成为贵命。

又如辛酉、甲午、戊午、甲寅，煞刃两全，而复有印绶，可以贵矣。

又比如辛酉、甲午、戊午、甲寅，煞刃两者全都具备，而且又有印绶，可以显贵了。

不合年上透出辛金伤官，运行辛卯，犯伤官原有之神；岁当壬辰，壬克火印，辰生七煞，谓之生煞坏印，故凶祸立见。

不巧年柱上透出辛金伤官，大运行到辛卯，触犯了原局已有的伤官；流年遇到壬辰，壬水克制火印，辰土生助七煞，这叫做生煞坏印，所以凶祸立刻显现。

居士：上举两例皆以月上见刃，为取格之法。

居士说：上面列举的两个例子都是以月柱上见到刃，作为取格的方法。

其实都是三杀要制的命。

其实都是七杀需要制伏的命。

第一造入火运制杀有功所以当官。

第一个命造进入火运，制伏七杀有功，所以当官。

第二造入官运混，流年财星党杀所以凶。

第二个命造进入官运造成官杀混杂，流年财星结党助杀，所以凶险。

辰中有乙癸戊，戌中有辛丁戊，丑中有癸辛己，未中有乙己丁。

辰中含有乙癸戊，戌中含有辛丁戊，丑中含有癸辛己，未中含有乙己丁。

假如日干是甲，而得丑月，丑为甲贵，辛则正官，癸则正印，己则正财，要看四柱透出何字，随其所取而定吉凶。

假如日干是甲，而生于丑月，丑是甲的贵人，辛则是正官，癸则是正印，己则是正财，要看四柱透出哪个字，根据所取用的天干来决定吉凶。

但库中之物，无物以开之，不能发福也。

但是库中的东西，没有东西来开启它，是不能发福的。

开之如何？

如何开启它呢？

亦曰刑冲破害而已矣。

也就是刑冲破害罢了。

大抵杂气，最要财多，便是贵命。

大抵杂气，最需要财多，就是贵命。

若柱中先有刑冲，复行刑冲之运，其福反减；亦有库多不发，虽有刑冲无益也。

如果四柱中先有刑冲，又行刑冲的大运，它的福气反而会减少；也有库多却不发福的，即使有刑冲也没有益处。