四库本 珞琭子三命消息赋注卷下（4）

害其或三元刑战岁运不和或是五行财禄为害之年则尤为凶甚】先论二气次课延生父病推其子禄妻灾课以夫年【二气者隂阳也延生者命运也分别隂阳既分命运自然响应父病推其子禄妻灾课以夫年亦是明隂阳进退之象也假令庚辰人十月生庚金病在亥是父母病也庚生壬为子壬禄在亥是子有禄也妻灾课以夫年者庚以乙为妻大运到巳乙木败於巳是妻灾也而庚金复得延年是妻灾课以夫年此大槩之论也假令丙戍日生人下取辛为妻年辛生癸为子却行亥子运丙到亥子则衰病而癸禄厚也如壬癸日生人行亥子运则父母灾病或丁忧也又丙以辛为妻运行寅卯辛金絶於寅卯则妻灾也却丙火逢生是夫却得延年也如丙丁日生运行寅卯者则灾或丧偶也其余准此】三宫元吉祸迟可以延推始末皆凶灾忽来而迅速【前论隂阳之始终此说人命有吉凶如命内天元人元支元内外岁月时中值贵禄不居休败或值行年太岁运同乖危之地虽是凶运然亦可推祸以迟延也夫何故以根基主本三元元吉故也若三元内外虽有禄马贵气却八字中冲刑破害不唯有贵而不贵又终为凶人之命也如遇吉运则防因福生祸则灾忽来而迅速故也】宅墓受杀落梁尘以呻吟丧吊临人变宫商为薤露【岁命前後五辰为宅墓人生日时与岁运不宜逢之受杀也如见丙丁是腾蛇见戊己即是勾陈见庚辛即是白虎见壬癸即是玄武见甲乙即是青龙看类而言之故云受杀凡遇此者皆主家宅隂小财畜不和岁命前後二辰为丧吊如人岁运日时犯之主孝服哭泣轻者外服远亲不利家宅骨肉离异】干推两重防灾於元首之间支折三轻慎祸於股肱之内下元一气周居去住之期【假令壬寅人逢戊为太岁戊为月建者两戊尅壬则为干推两重遇之者为元首头目之灾轻者为股肱之患也此论未详此赋意论三元动静之理物我轻重之别四时变通之义如壬寅人壬为天元为首为尊长见戊谓之七煞如遇戊为太岁为尊长太岁则大人尊长之事是以太岁为尊月建为卑也此谓支干推也推则有刚柔相推之义两重者视壬与戊两千势孰重戊重则尅壬防有尊长不喜不利见大人壬重见戊不我尅唯人事而已或头目作疾此太岁之事也与月建相尅者轻戊重则僚友不和壬重则小人为害或腰膝作疾更月支下三合如或有救则为灾轻也折有变义故云支折三轻慎祸於股肱之内此月建之事也上文论干禄支命天元十干常动地元十二支常静复言下元一气者支也以壬为天元如四柱别有丁或有己则壬应而合之或为官印或为财帛是干未常不动也支者虽遇巳时周流往还变易而支未常不静也周者循环也居者安居也期者如期限之期去住者气也此言四时周流循环无冇终始无有穷极而下元之辰未尝不善守其期限也只可以三合取之或干尅太岁者看两干势力轻重而言之或为尊长头目之灾或在僚友左右之嫉此与轻重较量不殊】仁而不仁虑伤伐於戊巳至於寝食侍卫物有鬼物人有鬼人逢之为灾去之为福【仁者是甲乙木也在五常为仁今反言不仁者以其尅伐乎土也如甲见己则为仁乙见戊则为仁以其隂阳造化五物代之以为生也若甲见戊乙见己偏隂偏阳万物危脆则五行为不仁也赋中引甲乙戊己为例其余五行则可以例求焉侍卫者是人养生之至近也又云寝食者则又近侍卫者至亲也寝食奉养也此二者慎不可轻忽也夫物中冇鬼物人中有鬼人者言吉凶之变迁及远近速之甚也以看命言之且如六戊日生人用乙为官印六巳日生人用甲为官印木与土比和隂与阳唱和则为仁也如戊见甲己见乙则仁而不仁也又如戊见甲为不仁或岁月时中见庚辛则为仁矣或见己亦为仁矣且戊见甲亦为仁者谓甲巳合巳侍卫甲也见庚则为仁者谓戊食庚者逢之为灾则是戊不逢庚己被甲来尅制与七杀同论去之为福者如戊见甲则岁月时中有庚戊己求救助则为福也余仿此】就中祼形夹杀魄往酆都所犯有伤?归岱岭【裸形者五行沐浴也如人本音沐浴大运逢之者灾水土人运在酉木人运在子火人运在卯金人运在午鬼谷子谓之波浪限也夹杀者元辰七杀也如人运在沐浴之上与太岁并者灾重或当生岁时元有伤犯之辰则?归岱岭魄往酆都此至凶名也】或乃行来出入抵犯凶方嫁娶修营路登黄黑【出入者言运出运入之异也如壬癸日生人运行在戌为土火之聚则为吉运运交亥亥为火之絶此为凶运乃是行来出入抵犯凶方我尅者为之妻财妻财在旺乡则为之娶尅我者为官鬼又为天官喜在长生财旺之地赋意总说要扶同五行体用隂阳或运来尅命而为官贵之乡日尅运宫乃是发财之地皆以生月起建阳男隂女则顺隂男阳女则逆如运到黄道凡百皆利运至黑道凡百抑塞凡人行为动作进退向背莫不本乎隂阳体合运气吉凶俱不能逃也故云嫁娶修营路登黄黑】灾福在岁年之位内发觉由日时之击扬五神相尅三生定命每见贵人食禄无非禄马之乡源浊伏吟惆怅歇宫之地【凡说岁中休祥专责日时与太岁相尅刑害冲破言之生日为妻时为子日时与太岁和合及财官有用无诸坏者依事类而言之如太岁与日时相刑或六合三合中有元辰七杀者凶亦看类而言之故下文云不过是五神相尅三生定命也每见贵人食禄无非禄马之乡源浊伏吟惆怅歇宫之地上卷有例】狂横起於勾绞祸败发於元亡宅墓同处恐少乐而多忧万里回还乃是三归之地【岁命前三辰为勾後三辰为绞不可在元命日时二运之上遇之者主非灾横祸更或与元辰七杀倂者尤凶岁命前後五辰为宅墓如戊子生遇辛未太岁者是也亦须未子日上及时上本有或大运同宫者则重凡遇此者不利隂小家宅也此言大运在十二辰之间顺逆囘环在三元本禄本财终须之地遇此者则为优安之福厚更晚年遇财禄归聚之处则尤有所长也根本元无者无所长也】四杀之父多生五鬼之男六害之徒命有七伤之事【辰戊丑未为四方之末季为五行之库墓言辰戊丑未中藏纳五行死墓之气如人运限逢之生幽忧之疾淹延之厄如父子之相承卒难不能救解破命者谓之害如人运限逢之皆主眷属离合人情反覆或更六害中逢七杀尅我者凶】眷属情同水火相逢於沐浴之乡骨肉中道分离孤宿尤嫌隔角【水隂火阳相合而为既济相资而为仇讐言其反覆多变或情通自乖而反合或情变自合而反乖故曰情同水火也义欲和而同久而远者必须在五行沐浴之时五行休败如人情处患难之时未有不情同者也以看命言之如丙寅丁卯贵在猪鸡壬戌癸亥贵於蛇兎此无它大率五行贵在於衰败之中人情要处乎淡泊之际也凡命运隔角者主中道骨肉有离异之事隔者如卯日丑时丑日卯时鬼谷子曰枉多隔角余可例求焉丑者北方之气也卯者东方之气也其趣不同遇之者中道分离也嫌疑孤神者杀也遇多孤立而未嫌甚言隔角之重也】须要明其神杀轻重较量身尅杀而尚轻杀尅身而尤重【神杀者官印禄马贵贱之别名也如前说上尅下则不贵下尅上即贵意义不殊杀尅身者是官来尅我者是下尅上者也如身尅杀是我尅官即不贵也故赋曰须要明其神杀神譬官印杀比财帛但官财是尅我则为之杀尅身我尅官财则为之身尅杀此明贵贱之本也更详其轻重较量而言之】至於循环八卦因河洛以遗文畧之定为一端究之飜成万绪【易曰河出图洛出书圣人则之以教後世循环於四时之中布八卦於四维之内而成一岁之功亘古穷今无有终穷者道也道分为隂阳而人处乎其中则吉凶悔吝存焉是以动静屈伸体天法地莫不由乎命也故下文云一端者道降而为一也二三数六又三而成九又九九而成八十一数自此以後绕绕万绪莫能纪极以看命言之不过五神相尅三生定命一也其气有浅深者运有向背福有厚薄寿有长短要後人深求之则得古人之妙也】若值攀鞍践禄逢之则佩印乘轩马劣财微遇之则流而不返【攀鞍践禄者乃贵人之美称也马劣财微者乃衆人所?