论偏官
煞以攻身,似非美物,百大贵之格,多存七煞。盖控制得宜,煞为我用,如大英雄大豪杰,似难驾驭,而处之有方,则惊天动地之功,忽焉而就。此王侯将相所以多存七煞也。
七煞之格局亦不一:煞用食制者,上也,煞旺食强而身健,极为贵格。如乙亥、乙酉、乙卯、丁丑,极等之贵也。
煞用食制,不要露财透印,以财能转食生煞,而印能去食护煞也。然而财先食后,财生煞而食以制之,或印先食后,食太旺而印制,则格成大贵。如脱脱丞相命,壬辰、甲胡、丙戌、戊戌,辰中暗煞,壬以透之,戊坐四支,食太重而透甲印,以损太过,岂非贵格?若煞强食泄而印露,则破局矣。
有七煞用印者,印能护煞,本非所宜,而印有情,便为贵格。如何参政命,丙寅、戊戌、壬戌、辛丑,戊与辛同通月令,是煞印有情也。
亦有煞重身轻,用食则身不能当,不若转而就印,虽不通根月令,亦为无情而有情。格亦许贵,但不大耳。
有煞而用财者,财以党煞,本非所喜,而或食被制,不能伏煞,而财以去印存食,便为贵格。如周丞相命,戊戌、甲子,丁未、庚戌,戊被制不能伏煞,时透庚财,即以清食者,生不足之煞。生煞即以制煞,两得其用,尤为大贵。
又有身重煞轻,煞又化印,用神不清,而借财以清格,亦为贵格。如甲申、乙亥、丙戌、庚寅,刘运使命是也。
更有杂气七煞,干头不透财以清用,亦可取贵。
有煞而杂官者,或去官,或去煞,取清则贵。如岳统制命,癸卯、丁巳、庚寅、庚辰,去官留煞也。夫官为贵气,去官何如去煞?岂知月令偏官,煞为用而官非用,各从其重。若官格杂煞而去官留煞,不能如是之清矣。如沈郎中命,丙子、甲午、辛亥、辛卯,子冲午而克煞,是去煞留官也。
有煞无食制而用印当者,如戊辰、甲寅、戊寅、戊午、赵员外命是也。
至书有制煞不可太过之说,虽亦有理,然运行财印,亦能发福,不可执一也,乃若弃命从煞,则于外格详之。
煞以攻身,似非美物,百大贵之格,多存七煞。
七煞用来攻击日主,似乎不是美好的事物,但许多大贵的格局,大多存有七煞。
盖控制得宜,煞为我用,如大英雄大豪杰,似难驾驭,而处之有方,则惊天动地之功,忽焉而就。
因为控制得当,七煞就能为我所用,就像大英雄大豪杰,似乎难以驾驭,但如果处理有方,那么惊天动地的功业,忽然之间就能成就。
此王侯将相所以多存七煞也。
这就是王侯将相的命局中大多存有七煞的原因。
七煞之格局亦不一:煞用食制者,上也,煞旺食强而身健,极为贵格。
七煞的格局也不一样:七煞用食神制伏的,是上等格局,七煞旺盛、食神强健而且日主健旺,是极度显贵的格局。
如乙亥、乙酉、乙卯、丁丑,极等之贵也。
如乙亥、乙酉、乙卯、丁丑,是极等显贵的命局。
煞用食制,不要露财透印,以财能转食生煞,而印能去食护煞也。
七煞用食神制伏,不要露出财星透出印星,因为财星能转化食神去生七煞,而印星能去除食神保护七煞。
然而财先食后,财生煞而食以制之,或印先食后,食太旺而印制,则格成大贵。
然而如果是财星在先食神在后,财星生七煞而食神来制伏七煞,或者印星在先食神在后,食神太旺而印星来制伏,那么格局就成为大贵。
如脱脱丞相命,壬辰、甲胡、丙戌、戊戌,辰中暗煞,壬以透之,戊坐四支,食太重而透甲印,以损太过,岂非贵格?
如同脱脱丞相的命局,壬辰、甲胡、丙戌、戊戌,辰中暗藏七煞,壬水将其透出,戊土坐于四个地支,食神太重而透出甲木印星,用来减损太过旺盛的食神,难道不是贵格吗?
若煞强食泄而印露,则破局矣。
如果七煞强旺、食神泄气而印星露出,那么就破局了。
有七煞用印者,印能护煞,本非所宜,而印有情,便为贵格。
有七煞用印星的,印星能保护七煞,本来不是适宜的,但如果印星有情,便成为贵格。
如何参政命,丙寅、戊戌、壬戌、辛丑,戊与辛同通月令,是煞印有情也。
如同何参政的命局,丙寅、戊戌、壬戌、辛丑,戊土与辛金一同通根于月令,这就是七煞与印星有情。
亦有煞重身轻,用食则身不能当,不若转而就印,虽不通根月令,亦为无情而有情。
也有七煞重而日主轻的,用食神那么日主不能承受,不如转而使用印星,虽然不通根于月令,也是无情之中带有有情。
格亦许贵,但不大耳。
这种格局也算是贵格,只是贵气不大罢了。
有煞而用财者,财以党煞,本非所喜,而或食被制,不能伏煞,而财以去印存食,便为贵格。
有七煞而用财星的,财星用来结党七煞,本来不是所喜欢的,但有时食神被制伏,不能降伏七煞,而财星用来去除印星保存食神,便成为贵格。
如周丞相命,戊戌、甲子,丁未、庚戌,戊被制不能伏煞,时透庚财,即以清食者,生不足之煞。
如同周丞相的命局,戊戌、甲子、丁未、庚戌,戊土被制伏不能降伏七煞,时柱透出庚金财星,就是用来清除制伏食神之物,并生助不足的七煞。
生煞即以制煞,两得其用,尤为大贵。
生助七煞的财星也就是保全制煞食神的财星,两者都发挥了作用,尤为大贵。
又有身重煞轻,煞又化印,用神不清,而借财以清格,亦为贵格。
又有日主重而七煞轻,七煞又化为印星,用神不清纯,而借用财星来清纯格局,也是贵格。
如甲申、乙亥、丙戌、庚寅,刘运使命是也。
如同甲申、乙亥、丙戌、庚寅,刘运使的命局就是这样。
更有杂气七煞,干头不透财以清用,亦可取贵。
更有杂气七煞,天干上不透出财星来清纯用神,也可以取为贵格。
有煞而杂官者,或去官,或去煞,取清则贵。
有七煞而混杂正官的,或者去除正官,或者去除七煞,取得清纯就显贵。
如岳统制命,癸卯、丁巳、庚寅、庚辰,去官留煞也。
如同岳统制的命局,癸卯、丁巳、庚寅、庚辰,是去除正官保留七煞。
夫官为贵气,去官何如去煞?
正官是尊贵之气,去除正官怎么比得上去除七煞呢?
岂知月令偏官,煞为用而官非用,各从其重。
哪里知道月令是偏官,七煞是用神而正官不是用神,各自顺从其中较重的一个。
若官格杂煞而去官留煞,不能如是之清矣。
如果是正官格混杂七煞而去除正官保留七煞,就不能像这样清纯了。
如沈郎中命,丙子、甲午、辛亥、辛卯,子冲午而克煞,是去煞留官也。
如同沈郎中的命局,丙子、甲午、辛亥、辛卯,子水冲午火而克制七煞,这是去除七煞保留正官。
有煞无食制而用印当者,如戊辰、甲寅、戊寅、戊午、赵员外命是也。
有七煞没有食神制伏而用印星抵挡的,如同戊辰、甲寅、戊寅、戊午,赵员外的命局就是这样。
至书有制煞不可太过之说,虽亦有理,然运行财印,亦能发福,不可执一也,乃若弃命从煞,则于外格详之。
至于命书中有制伏七煞不可太过的说法,虽然也有道理,然而大运行至财星、印星,也能发福,不能固执一端,至于像弃命从煞,就在外格中详细论述。
白话为讲席今译,仅助理解;一切以原文为准。