大六壬断案(贞集)（4）
邵先生曰：子作蛇临日为用，主非横事。中末加子作天空，未羊也，加子为六害，羊非水物，不宜临子，况上又作天空是戊戌土，戌刑未，戌为犬，犬伤羊，子水也。此羊被犬赶入水中，为人宰了，以瓮器盛之，藏在厕中，天空无气为器物，又为污秽。寅加未，虎又啖食之兽，所以伤羊。不出今日须败，果当日捉获。
某占失羊，丁未日未将未时。
空 虎 常 玄
巳 午 未 申 常 常 常 常 子 丁未 常
青辰 酉阴 未 未 未 未 子 癸丑 朱
勾卯 戌后 未 未 未 丁 子 庚戌 后
寅 丑 子 亥
合 朱 蛇 贵
邵先生曰：伏吟课，其羊定在西南兄弟姐妹亲眷家寻之，今日申时可见。果申时在西南方妻姐家寻见。盖未为羊，上作太阳月将，丁未日又未发用，故在西南。亲眷者，未为眷属者也。伏吟在本位不旺，未乃月将，五月当相气，故不失。
某占失羊，己卯日亥将未时。
合 朱 蛇 贵
酉 戌 亥 子 蛇 青 玄 蛇 兄 癸未 青
勾申 丑后 亥 未 卯 亥 财 乙亥 蛇
青未 寅阴 未 卯 亥 己 官 己卯 玄
午 巳 辰 卯
空 虎 常 玄
邵先生曰：春占曲直课，未加卯作龙为用，其羊不失。乃走入他人羊群中，信东方寻之必见。果于东方园内羊群中寻见。盖初传是类神，作龙入传，加日辰，故不失。
某占失狗，甲辰日戌将寅时。
空 虎 常 玄
丑 寅 卯 辰 蛇 青 后 合 财 庚戌 合 ⊙
青子 巳阴 申 子 午 戌 子 丙午 后
勾亥 午后 子 辰 戌 甲 兄 寅 虎 ◎
戌 酉 申 未
合 朱 蛇 贵
邵先生曰：白狗寻不见矣。盖戌为类神，加日虽主自归，奈何戌与寅虽作三合，又作六合，而寅反作虎在未传克戌，故寻不得，定被杀了。后知被木排上人杀了。寅作虎克戌，寅木也。遂应木排上人，奇妙至此。盖卯为排，夹克戌土故也。
某占失鸡，辛亥日子将丑时。
朱 合 勾 青
辰 巳 午 未 虎 常 空 虎 父 庚戌 常
蛇卯 申空 酉 戌 申 酉 兄 己酉 虎
贵寅 酉虎 戌 亥 酉 辛 兄 戊申 空
丑 子 亥 戌
后 阴 玄 常
邵先生曰：鸡寻不见矣。被犬冲入邻家，一奴便捉去，杀而食之矣。盖戌为用，奴偷也。邻近人家者，酉为刃作虎，申亦是虎加酉，酉与戌邻故也。酉为鸡，虽类神入传，加日主自归，奈何加戌，阳刃杀上作虎，如何得活。
亡盗
某占捕逃有罪人，己酉年十月癸卯日寅将辰时。
朱 蛇 贵 后
卯 辰 巳 午 空 勾 常 空 官 辛丑 勾
合寅 未阴 亥 丑 酉 亥 兄 己亥 空
勾丑 申玄 丑 卯 亥 癸 父 丁酉 常
子 亥 戌 酉
青 空 虎 常
邵先生曰：此课干来加支，即发用，退归西北，其人逃往买卖人汪家后空猪圈内藏匿，亥四丑八，去此三十二里，有婢在宅前着孝衣洗酒器，不在可问之，在崩败东厕内，可往擒之。水日见亥，亥内有壬，壬加水，汪姓也。酉加亥为酒器，酉又为婢，作破碎，乘太常为丧服。
李四官占失盗，十月辛卯日寅将巳时。
勾 合 朱 蛇
寅 卯 辰 巳 玄 空 朱 后 子 戊子 空
青丑 午贵 酉 子 辰 未 父 未 后 ◎
空子 未后 子 卯 未 辛 子 戊子 空
亥 戌 酉 申
虎 常 玄 阴
邵先生曰：辛卯日，三传不行，单只在支干上，初传是支上之子，中传是干上之未，末传又归支上子。子未相害，虽喜未能制子，无奈未乃旬空，不能克制，徒作干上空亡，自合失脱也。未空不能生辛金，而辛金反能生支上子水，为之脱气，故捉贼不得，但初传自宅发用，末传又归宅上，是贼不出门也。当主本家眷属为脚耳。后却知是大兄二兄之子，偷回房中，三日后方携出使用。李四官失钱谷二物。大凡占贼，日传归日，辰传归辰，皆不是外人，况辛卯日，三传皆在干支上耶。若末传出去，庶可向外寻耳。占人行年又在卯上，乃家贼无疑耳。
官人寓寺中失婢而占，甲寅日卯将丑时。
贵 后 阴 玄
未 申 酉 戌 蛇 合 蛇 合 财 丙辰 合
蛇午 亥常 午 辰 午 辰 子 戊午 蛇
朱巳 子虎 辰 寅 辰 甲 官 庚申 后
辰 卯 寅 丑
合 勾 青 空
邵先生曰：此婢走不远，被一凶徒藏在西南阁子上，只在今日败矣。辰加寅作六合，甲寅日纳音属水，水墓辰，人皆言斩关课。辰上见魁罡，必主动。近者远去。殊不知甲寅水墓辰，辰为初传，午为阴妇人，在辰上曰阻关，所以不进。末申作后，是女鬼，加午道路路上，被鬼阻不行。天后主厌翳藏匿。又勾在卯，午乘戌。戌为楼阁，故藏高处阁上，主败者，内战也。果次日于寺西南人家阁上擒之。
某占失婢，己酉日酉将未时。
青 勾 合 朱
未 申 酉 戌 后 蛇 蛇 合 兄 癸丑 后
空午 亥蛇 丑 亥 亥 酉 官 卯 玄 ◎
虎巳 子贵 亥 酉 酉 己 父 乙巳 虎 ⊙
辰 卯 寅 丑
常 玄 阴 后
邵先生曰：此婢不失，但往来处寻之，六里内必见也。日辰三传俱在阴位，阴主伏匿，巳作虎临门户上，其人入门去便止也。盖己日为尊，酉辰为婢，今加日上，是婢来就尊，日辰相加，所以不走。酉六故不出六里必见。果往东方六里内寻见，乃失路不能归也。
某占婢走失，己未日子将戌时。
蛇 贵 后 阴
未 申 酉 戌 玄 后 玄 后 子 辛酉 后
朱午 亥玄 亥 酉 亥 酉 子 辛酉 后
合巳 子常 酉 未 酉 己 子 辛酉 后
辰 卯 寅 丑
勾 青 空 虎
邵先生曰：独足课，酉为婢加未，不离身宅矣。兼独足体，一足焉能动焉，不须寻，当日归矣。
某因亲事筵会失银而求占，庚辰日酉将辰时。
合 朱 蛇 贵
戌 亥 子 丑 后 勾 虎 贵 财 戊寅 后 ⊙
勾酉 寅后 寅 酉 午 丑 父 癸未 空
青申 卯阴 酉 辰 丑 庚 子 丙子 蛇
未 午 巳 辰
空 虎 常 玄
邵先生曰：寅作后加酉，为隐蔽，酉金类神也，合加支上，日上有丑墓，寅作用，中又未，作墓覆其上，凡见墓则为藏物，有类神，主其物不失，中未墓作天空，主污秽，那更辰作元武，传入勾陈，勾陈在酉而败元武，故主寻之必得。果于厕坑之侧寻见。
同日酉将午时寻之未见，其子再占。
青 勾 合 朱
申 酉 戌 亥 合 空 后 朱 财 戊寅 后
空未 子蛇 戌 未 寅 亥 官 辛巳 常
虎午 丑贵 未 辰 亥 庚 兄 申 青 ◎
巳 辰 卯 寅
常 玄 阴 后
邵先生曰：其物在厕屋左右。盖寅加亥为用，末申系类神，辰作元武加丑金墓，辰上见天空，主污秽处藏匿，寻之必见。果于申牌后于厕坑左右寻得，与前课不异。
某妇占失金耳环，十一月己丑日寅将戌时。
蛇 朱 合 勾
酉 戌 亥 子 蛇 玄 虎 合 子 乙酉 蛇
贵申 丑青 酉 巳 卯 亥 兄 己丑 青
后未 寅空 巳 丑 亥 己 父 癸巳 玄
午 巳 辰 卯
阴 玄 常 虎
邵先生曰：金环以酉为类神，初传即加巳上，乃长生之地，不落空亡，又是三合金局，此物乃自己遗失，见在必得。巳为炉灶，酉加之，得蛇亦巳火，当失炉灶灰中。火至冬而死，故云灰中。寻之果于炉下寻见。
僧占失度牒，辛卯日酉将辰时。
勾 青 空 虎
戌 亥 子 丑 虎 朱 朱 玄 财 辛卯 玄
合酉 寅常 丑 申 申 卯 兄 甲申 朱
朱申 卯玄 申 卯 卯 辛 父 己丑 虎
未 午 巳 辰
蛇 贵 后 阴
邵先生曰：被亲偷去，火焚了，其人脚跛，手指缺。盖度牒以朱雀为类神，申为僧人，而元武乘卯合辛，故为亲人，辛克卯，故卯遂偷去。知乃是外弟偷去，手足有疾不谬。
知县宴同僚反失去银物衣物而占，九月癸丑日卯将卯时。
贵 后 阴 玄
巳 午 未 申 勾 勾 勾 勾 官 癸丑 勾
蛇辰 酉常 丑 丑 丑 丑 官 庚戌 虎
朱卯 戌虎 丑 丑 丑 癸 官 丁未 阴
寅 丑 子 亥
合 勾 青 空