大六壬探原(推演篇)-上

大六壬探原(推演篇)-上(4)

伏吟者,子加子,丑加丑,寅加寅之类,天地盘皆同,故名“伏吟” 所取三传,止是一字,故取之于刑冲 刑者,寅刑巳,巳刑申,申刑寅,丑刑戌,戌刑未,未刑丑,子刑卯,卯刑子,辰午酉亥自刑也 冲者,子冲午,丑冲未,寅冲申,卯冲酉,辰冲戌,巳冲亥也 此课有下贼上尅者,惟乙癸两干,癸日用上尅为初传,中取初刑,末取中刑,是名“不虞” 乙日用下贼为初传,而初传皆值自刑,必须取枝上神为中,中刑为末 如中又自刑,则取中冲为末,法与杜传例同,其余八干,既无下贼上尅,又不取遥尅,阳日则取干上神为初传,初刑为中,中刑为末,是名“自任” 阴日则取枝上神为初传,初刑为中,中刑为末,是名“自信” 如初自刑,阳日则取枝上神为中传,阴日则取干上神为中传,如中又自刑,则皆取中冲为末传,是名“杜传”

歌诀云:伏吟有尅还为用,无尅刚干柔取辰,迤逦刑之作中末,从兹玉历审其真,若也自刑为发用,次传颠倒日辰并,次传更复自刑者,冲取末传不论刑

按:伏吟有尅,仍取贼尅为用,如无贼尅,阳日则取干上神为初传,阴日则取枝上神为初传,迤逦刑之者,即中末用刑之谓 发用者,初传也 日者,干也 辰者,枝也 如初传自刑,阳日则取枝上神为中传,阴日则取干上神为中传,故曰颠倒日辰,次传,中传也,如中传再见自刑,则取中冲为末传,不必论刑矣〔丁己辛三卯日,初传卯,中传子,末传午,中传虽非自刑,亦当取中冲为末传,此又不可不知〕

如癸丑日子将子时,一课丑癸,依例取尅为用,丑为初传,丑刑戌,戌为中传,戌刑未,未为末传,名“伏吟”,亦名“不虞”

不虞

初传  中传  末传

丑   戌   未

丑癸〔日干〕    申酉戌亥

丑丑        未  子

丑丑〔日枝〕    午  丑

丑丑        巳辰卯寅

如丙辰日寅将寅时,课中无尅,丙乃刚日,取日上巳为初传,巳刑申,申为中传,申刑寅,寅为末传,名“自任”

自任

初传  中传  末传

巳   申   寅

巳丙〔日干〕    申酉戌亥

巳巳        未  子

辰辰〔日枝〕    午  丑

辰辰        巳辰卯寅

如丁丑日申将申时,课中无尅,丁乃柔日,取辰上之丑为初传,丑刑戌,戌为中传,戌刑未,未为末传,名“自信”

自信

初传  中传  末传

丑   戌   未

未丁〔日干〕    申酉戌亥

未未        未  子

丑丑〔日枝〕    午  丑

丑丑        巳辰卯寅

如壬辰日亥将亥时,课中无尅,刚日以干上亥为初传,亥乃自刑,取枝上辰为中传,辰又系自刑,则取辰冲戌为末传

杜传

初传  中传  末传

亥   辰   戌

亥壬〔日干〕    申酉戌亥

亥亥        未  子

辰辰〔日枝〕    午  丑

辰辰        巳辰卯寅

按:以上所列九课三传之法,尽备于斯 若提要言之:

一、贼尅得“始入”一百零五课〔四课中并无上尅下,只有一下贼上,即取一下贼上为初传〕 又“重审”一百十五课〔四课中有一二三上尅下,而又有一下贼上,即取一下贼上为初传〕 又“元首”一百十八课〔四课中并无下贼上,只有一上尅下,即取一上尅下为初传〕

二、“比用”得五十二课〔二下贼上,取与日干相比者为初传〕 又“知一”二十九课〔二上尅下亦取与日干相比者为初传〕

三、“涉害”得六十三课〔论所涉深浅取为初传〕 又“见机”九课〔所涉浅深俱相等,故取孟上神为初传〕 “察微”二课〔所涉深浅俱相等,而又无孟神,故取仲上神为初传〕 “缀瑕”一课〔所涉浅深固相等,而又同临孟上,故取干上神为初传〕

四、遥尅得“嚆矢”四十课〔取神遥尅日者为初传〕 又“弹射”二十五课〔取日遥尅神者为初传〕

五、昴星得“虎视”四课〔阳日取酉上神为初传〕,又“冬蛇掩目”十二课〔阴日取酉下神为初传〕

六、“别责”得九课〔戊辰、戊午、丙辰各一课,辛未二课,辛丑二课,丁酉、辛酉各一课〕

七、“八专”得十六课〔甲寅日二课,庚申日四课,丁未日四课,己未日五课,又独足一课〕

八、返吟得“无依”五十四课〔此皆有贼尅者,中有类始入二课,类重审二十八课,类元首二课,类比用十六课,类涉害四课,类缀瑕二课〕 又“无亲”六课〔此皆无贼尅者,中类八专二课〕

九、伏吟得“不虞”六课〔六癸日取一上尅下为初传,类元首矣〕 又自任二十四课〔课无贼尅又不取遥尅,阳日取干上神为初传〕 “自信”九课〔课无贼尅,又不取遥尅,阴日取枝上神为初传〕,“杜传”二十一课〔凡初传自刑者皆是,惟六乙日虽是杜传,取一下贼上为用,类始入矣〕

合之为七百二十课,散布于六十花甲日之中,初学颇难记忆,兹特将各课三传考订于后,并载重要名称,俾便查阅 中有涉害二十四课,当取受尅深者为用 返吟二课,当作缀瑕例取用 与《经纬《等书不同,故加改正二字,以示区别〔丁己辛卯日,三传均卯午子,中传虽非自刑,而末取中冲,名虽自信,而类杜传矣〕

甲子日

干上子“戌申午”〔元首〕 干上丑“子亥戌”〔比用〕

干上寅“寅巳申”〔自任〕 干上卯“辰巳午”〔重审〕

干上辰“辰午申”〔重审〕 干上巳“申亥寅”〔始入〕

干上午“辰申子”〔元首〕 干上未“子巳戌”〔比用〕

干上申“寅申寅”〔无依、涉害〕 干上酉“寅酉辰”〔知一〕

干上戌“戌午寅”〔始入〕 干上亥“午卯子”〔元首〕

乙丑日

干上子“巳丑酉”〔元首〕 干上丑“丑戌未”〔始入〕

干上寅“亥酉未”〔始入〕 干上卯“子亥戌”〔始入〕

干上辰“辰丑戌”〔杜传、始入〕 干上巳“寅卯辰”〔元首〕

干上午“申戌子”〔重审〕 干上未“未戌丑”〔始入〕

干上申“酉丑巳”〔重审〕 干上酉“寅未子”〔重审〕

干上戌“戌辰戌”〔无依、始入〕 干上亥“卯戌巳”〔比用〕

丙寅日

干上子“子未寅”〔知ㄧ〕 干上丑“戌午寅”〔始入〕

干上寅“亥申巳”〔嚆矢〕 干上卯“丑亥酉”〔重审〕

干上辰“子亥戌”〔比用〕 干上巳“巳申寅”〔自任〕

干上午“辰巳午”〔始入〕 干上未“辰午申”〔始入〕

干上申“申亥寅”〔重审〕 干上酉“酉丑巳”〔始入〕

干上戌“子巳戌”〔比用〕 干上亥“寅申寅”〔无依、比用〕

丁卯日

干上子“巳戌卯”〔重审〕 干上丑“卯酉卯”〔无依、重审〕

干上寅“戌巳子”〔重审〕 干上卯“未卯亥”〔元首〕

干上辰“子酉午”〔嚆矢〕 干上巳“亥酉未”〔改正涉害〕

干上辰“子酉午”〔嚆矢〕 干上巳“亥酉未”〔改正涉害〕

干上申“辰巳午”〔涉害〕 干上酉“酉亥丑”〔始入〕

干上戌“酉子卯”〔始入〕 干上亥“亥卯未”〔改正涉害〕

戊辰日

干上子“子未寅”〔缀瑕〕 干上丑“子申辰”〔始入〕

干上寅“寅亥申”〔元首〕 干上卯“丑亥酉”〔重审〕

干上辰“卯寅丑”〔元首〕 干上巳“巳申寅”〔自任〕

干上午“寅午午”〔别责〕 干上未“申戌子”〔重审〕

干上申“亥寅巳”〔弹射〕 干上酉“子辰申”〔弹射〕

干上戌“寅未子”〔始入〕 干上亥“亥巳亥”〔无依、缀瑕〕

己巳日

干上子“巳戌卯”〔比用〕 干上丑“巳亥巳”〔无依、重审〕

干上寅“酉辰亥”〔涉害〕 干上卯“卯亥未”〔元首〕

干上辰“寅亥申”〔嚆矢〕 干上巳“丑亥酉”〔始入〕

干上午“卯寅丑”〔元首〕 干上未“巳申寅”〔自信〕

干上申“申申午”〔冬蛇掩目〕 干上酉“亥丑卯”〔弹射〕

干上戌“申亥寅”〔始入〕 干上亥“酉丑巳”〔涉害〕

庚午日

干上子“辰申子”〔察微〕 干上丑“辰酉寅”〔知一〕

干上寅“寅申寅”〔无依、涉害〕 干上卯“戌巳子”〔比用〕

干上辰“子申辰”〔改正涉害〕 干上巳“巳寅亥”〔元首〕

干上午“寅子戌”〔改正涉害〕 干上未“午巳辰”〔嚆矢〕

干上申“申寅巳”〔自任〕 干上酉“戌未酉”〔虎视〕

干上戌“申戌子”〔涉害〕 干上亥“酉子卯”〔始入〕

辛未日

干上子“寅辰午”〔弹射〕 干上丑“亥丑丑”〔别责〕

干上寅“亥卯未”〔比用〕 干上卯“巳戌卯”〔涉害〕

干上辰“巳丑辰”〔无亲、井栏射〕 干上巳“酉辰亥”〔涉害〕

干上午“卯亥未”〔知一〕 干上未“亥未未”〔别责〕

干上申“午辰寅”〔元首〕 干上酉“巳辰卯”〔嚆矢〕

干上戌“未丑戌”〔自信〕 干上亥“申亥申”〔冬蛇掩目〕

壬申日

干上子“丑寅卯”〔元首〕 干上丑“子寅辰”〔重审〕

干上寅“巳申亥”〔弹射〕 干上卯“未亥卯”〔重审〕

干上辰“辰酉寅”〔元首〕 干上巳“寅申寅”〔无依、比用〕

讲席随读

读到费解处,就着本章直接问讲席——据原文作答、标出处。