大六壬五变中黄经释义卷四（2）
箴德不戒刑根本是申申至午则有克甲至午且
相生又申喜干是藏德不截刑也谓如寅临酉是
藏刑不藏德谓惩本是甲至酉则有克利本星申
至酉则眩是截刑不藏德也截德则逃人坊投裁
刑则逝人唯投又如刑德本一体便依闭口卦栏
贼刑德卦按连珠古注心镜经以逃人初支时月
将加之如不知支时用初觉时以月将加之视刑
德及起人去向占之也
未乙亥子丑寅
戍未戍卯
午卯酉子卯酉米辰
酉午申未午已
此课初传酉加午为六合中传子加酉为贵人末
传卯加子为玄武若是男子正东去也正南住家
支上九干上六共得三十里合得正东前有林木
后有宦冶处闾得谓中传子克玄武千支合败于
卯也若是女子寺玄武阳神出也玄武卯临子为
阳神正北亦败谓初传是酉酉克卯合败也里数
玄武下四位乘之问甚年甚月甚日投得看礿传
日上更看克玄武之神便见日月也
要知逃亡行远近四位相秉知里数
卧玄武三传上下乘得地里数更见矣
私遁逃亡已出门课中乏例克行人日上勾合刑德
喜不寻追投自耒门
言逃萝了的人不见三传克得行徒了的人兼毛
刑德相克又不见克闾之神是以不许抸他却今
日日上与圭者合德玄武或行年刑不与日神见
合即主自未隐
设使刑德不相克式中玄武别求传
若刑德不相克便武方位去寻踪地里远近
方数则取之矣
忽见阳神玄武位凡明男之退四度
刑德不相克用玄武
假令子寅辰午申戍为玄武此乬阳神为玄武也
若男子走退四度神便是去处也若寺了女人只
于玄武下走去也
假令十一月将甲子丑时贵人岂未逆行是也后
三戍为玄武是阳玄武投女人西北去也谓戍临
戍也若拦男子为阳神谓从玄武位逆数回辰至
未未是玄武门神便是男子方位西南必投得也
或是明神乌玄武窆知男走复还住若卜女逃玄武
下文寻男是去朝路
六阴支此明神为玄武以先见者为阳玄武也玄
武再还者便是明玄武男子寺明神下女子是阳
神下也
假令卯为玄武临子女子正北去也男子正东去
也言问闾符如不得看三传年命日上有克玄武
将乙卯日申时占隐
假令寺了的人行年本命上遁得庚却日上建得
远行近出弟二十
要知久出在何方却把行年临处详有制不行须改
动迁移身在财下方
多年久出不知存亡又不知何方位用去人雠耻
眠咎为去人于聊若行年立处下克上更今日日
千落空七纯墓犯也若行年主处光克戟其行年
下便是去者方位若问远近也期不表更将行年上
下数乘又虚加一干更上下东行年各一处言地
里垫本得依期限神必家为神克行即不
敢耒家至克行年立处之神月建必将身改动移
含神更不
取动只在此处若舟改动位处有财合相生不改
移别处若至切立巡有克剥损害用天马临著
再移身于今日天干上财下方位便是其下更有
财生旺亦主来年月日再移身于行年元千与天
上元干行年天上合神临处为去处若天上合神
下克行年复身于元行年处去也更不敢动渐有
还家之意乌诸处不知矣自出行往处至诸方住
处支干若被太岁生着的便是有意的还家也要
见的月分首游神或天驲马临着处是来的月分
也于四神将有克处不用无克处用要知利家
取日支前四神是到家日又更行年杰处太岁却
制克门上神又原行年立乙亥必准还家虽则太
崴生主处合来却太岁克制之得门上神则未耒
更生得亥处方再寻克剥得门上神还家耒也
要要知作客何方去行年上下看临处下神为去上
神还里数朾乘加干数
问左人方位地里还家有无财帛
假令癸且生人行年顶劾十一月将玳午日寅时
丑甲未申酉戍兽
命
卷
辰巳辰卯寅丑
此课本命子临丑行年亥临子其人正北作客去
西
自北还家何谓正北去故经云行年临处为去方
位合正北去由西北还家问有无财帛其人麻光财
谓何三传行年本命日上没财却为玄武克行年
日千说以无财也问在外行有若病患兆病谓何
行羊立妙不见白虎克行年之道是以见病问
少远近行二千大十里丕家谓何行年上下相乘
得五十三数占远行人十则言百得五十三数作
五百三十里谓亥加子一月水旺旺则便
加一倍是
通是二千六十里问便有甚阻隔谓何为行
上不见关隔也若见关隔者星何隔者若是玄武
主河水隔若见大合太明天后被妇人隔见白虎
见贵人是山岭隔若见太常星道路
天马信神临卯卯主二月内有信来人未耒
人动于四月建已问甚日到家看幻今日邸者
到家日期也
途有迟误
堂野之神慢神也占行人作客最恂阳口神克行
知上秘次怕行年上神克门上神丈怕今日天上
干彡处地下有别客相克也必是行人不来归家
若是茂四秘花地克方敢迎家耒也若却其人行
七立在物泥支前四神都为行人中路
心镜云占时甲子日即卯为中赂是前四神也若
前四神下有制克搅害上神行至中路有疑心𬅬
合太阴天后主忧家宅阴乱口舌事若是
青龙玄武为财物事却去也若是太常贵人主酒
食勾连若是勾陈朱雀有官事若是螣蛇圭小儿
索桄不来其前四位上神辉勒无恣更典阻隔便
是不家矣欲知来岁月日期先寻曰干还旧支战
见和耗柤生郅宜
成神春已夏申秋亥冬寅逝神春丑夏子秋亥冬
辰
一月将甲午日午时占
年寅未勾玄朱
丑午酉辰亥丑申
申丑子亥勉即
坊课初传勾陈酉临寅中传玄武辰临酉未传朱
雀亥临辰行年寅加未问行人耒与未来课中不
耒谓何为天上地谓地下日上见
酉酉能克甲是卧日干难适本位矣谓贵神逆行
门上神是戍戍中有辛辛克寅又是行年是乌门
切初如口知密淞䤉二辰为行人闻戍天乙逆行
须要行年天上支逆还地下支天乙顺行溃要天
上行年支顺不地下支其课天上寅为行年天乙一
碍行其寅持过卯卯上得戍戍中有辛辛克寅是
见酉酉能克天上寅寅中有甲是为天上甲还
地下甲不得问卜行人必未丕家谓昭翅而也本
论日月也
良加午
戍子戍
戍子戌申午年辰亥
北课初传以中传申未传午天乙逆行替上甲众
地下甲等此克又也写与门切神不相克虽则天
上辰还地下辰逆行扣道限亦鸬耻障口郁辉相
神不相克战上占行人必耒看甚月日来家则取游
仿北
亲徒夫各取其类或行六终年不至归家者
后有例
假令父母在家有子孙女子出外其父母问子孙
何月日归家便用行年初停相生兼行年立处便
是起癸月日也第一依经书合用大合与日干相
生临爱首便星来者月日也
假令次合斑卯二月还家临辰三月还冢子望父
毋于太常临处取来家月日夫望妻天后下取之
妻望夫看青龙临处是来家月日见弟朋友亦同
青妆若主望奴河魁下取之婢则从魁下取之奴
望生人天乙下是耒期前所说系是知久出人安
乐可取依限临着处是还家月日也若不知行人
存所望者人
行年与日千上下两不相克制切是紧要望人者
行年天上支也地下支无克制必耒妇家也要知
甚月日耒前说龙常六合孝临处为耒者月日其
理性合用者游戏二神天马临处月日期月日中
乞寻望者人日便是他处初起登待还家的日也
若行年不在立处日前四神计程取生日上神必
便还家日于行年如立在前四神上下有制克必
中路别有阻滞若行年天上地下看上克下取上
支有几数若不克取下支是几数看谓何事中路
阻隔随青他白虎断之若行年虽主前四神上下
各在有气处更东青龙天乙大合天后太常乌亲
戚兄弟晋住也
日上登用看行人年晋克制必耒门
要今日日上神与去人行隼上神并作课人行年
不相克即吉又不要见门上神并中路阻隔其人
必来归家
假令四十岁男子八月捋甲子日午时占望二十
八崴要远去不知来与不耒
八子甲戍
戍子
申戍年
其课待来还家也盖谓初传甲
男子行年四十岁卯加已妻行作已上寻得丁卯
与妻行年此掩恂丁卯更与初传戍相爱又卯敕
句是务动与行毛概合来也又妻年巳建得巳巳
是责见耘合间神闸中传电耒合四无害主其妻
必耒家妻行年已不相克又天乙顺
归家女行年立日支前四神中路上立行年合中
路有阻隔即为女人行年下克上是以取下支合
必至家何谓五月九月为望夫要用太常临
喜丙曰来到若过切限后至十二月必耒谓八
月亥为游神亥临丑乬十二月日到家又北课若
娘望儿其子不耒取丙为九甲上得子克而是言
和耗六亲依头鸟法断之是矣
为何半路复还家
今日财加在日上占课行人欲行却行年前一神
为行如地道克天上行年求财
却财在日后行年敢得是丯路复不家也余
仿北
日行前制财在家
行人求财耒用初是畏天上日行年前克制财加
日上中路道即还余做切
日上妻合当远去
日上星行年妻千求日干建得与行年妻千合为
家宅有淫乱之事不来还家也
必须知里住天涯
更不后还也
假令十一月将甲子日亥时占
痕甲戍亥子丑
午良酉寅
寅方辰午申申卯
辰寅未午巳辰
老课甲日以辰之财星财加日上邦如天乙顺行
且如三十二教咫行美至酉如未得乙酒其乙往