祖茔旧冢章
祖茔之墓,或葬多年,或葬尚未久,如来卜者,必有其因,须宜问明,方可决断。有因连年贫苦,疑坟茔之不利者;有因屡科不发,或有子入场,卜此风水可能发科甲否者?(此为己者,宜自占,为子孙者,命子孙亲占。)有因仕途淹蹇,连岁不升,疑风水有碍者;有因子孙不存,疑其风水相关者;有因六亲中,父母、兄弟、妻儿,或自身多生疾病,疑因风水所致者;有因连年官非火盗,疑风水而然者;有因风水被伤,卜其何法而修补者;有因闲问祖莹有地脉否者;有问祖莹有伤损否者;皆以父母为用神。
卦遇六冲,全无地脉;卦变化绝,势若倒悬。
爻遇伏吟,欲迁不遂;反吟卦现,不迁亦迁。卦变六冲龙已去,子孙有凌替之危;冲中变合运将来,后代有兴隆之象。
正卦六冲,变卦六冲,全无脉气;卦变化克,如倒悬之势,危之急矣,立见凶灾。伏吟卦,地脉全无,虽有迁意而不能迁;卦得反吟,心不欲迁而终迁矣。卦变六冲,有龙已去,子孙从此衰颓;六冲变合,先无地脉,目今地运将兴,后代从此发矣。
父爻旺相,祖墓安然;墓绝休囚,后裔零落。
已葬之地,父母为用神,宜旺相,或日月动爻生扶,或动而化生、化日月、化比助、化进神,乃吉地也,儿孙兴发之象,亡者安,而生者乐。旺而又遇帝旺、长生者,来龙久远,世代兴隆。不宜墓绝破空,及动而破散、化破散、化退神、化绝墓、化回头克、化旬空,乃凶象也,亡者不安,生者寥落。
世爻变鬼,占者不祥;鬼化六亲,各属不吉。
世爻变鬼,及随墓助伤,所占之人不吉;兄弟、妻子动而化鬼,鬼化兄弟、父母、妻子者,按其所犯而断之。又有子命化鬼,鼠命者殃,午命变鬼,马命不利。余仿此。野鹤曰:古以父爻不宜旺相,父旺父动,子孙不安。余以为非,占旧冢,以父为用神,父母旺相,及动而化吉,祖父安然。又妄谓伤克子孙者,是宜旺耶?不宜旺耶?惟子孙动而化鬼,及父动化子孙者,乃不利于儿孙也。
[乾按]
占祖莹旧坟,全以父母为用神。宜旺相,宜生合,反之不吉。切忌世爻变鬼,鬼化六亲,与所属不祥。切记此类占断只看父母,若以父母旺即克子孙论则大谬也。
祖茔之墓,或葬多年,或葬尚未久,如来卜者,必有其因,须宜问明,方可决断。
祖坟墓地,有的埋葬了多年,有的埋葬了不久,如果有人来占卜,必然有他的原因,必须询问清楚,才可以做出决断。
有因连年贫苦,疑坟茔之不利者;有因屡科不发,或有子入场,卜此风水可能发科甲否者?
有的是因为连年贫穷困苦,怀疑坟墓风水不利的;有的是因为多次参加科举都不中,或者有子孙进考场,占卜这里的风水能不能中科甲的?
(此为己者,宜自占,为子孙者,命子孙亲占。
(如果是为了自己,适宜自己亲自占卜;如果是为了子孙,就让子孙亲自来占卜。
)有因仕途淹蹇,连岁不升,疑风水有碍者;有因子孙不存,疑其风水相关者;有因六亲中,父母、兄弟、妻儿,或自身多生疾病,疑因风水所致者;有因连年官非火盗,疑风水而然者;有因风水被伤,卜其何法而修补者;有因闲问祖莹有地脉否者;有问祖莹有伤损否者;皆以父母为用神。
)有的是因为仕途滞涩不顺,连续多年不升迁,怀疑风水有妨碍的;有的是因为子孙无法存活,怀疑与这风水有关的;有的是因为六亲中,父母、兄弟、妻儿或者自身经常生病,怀疑是因为风水造成的;有的是因为连年遭遇官非、火灾、盗贼,怀疑是风水导致的;有的是因为风水被破坏,占卜用什么方法去修补的;有的是因为平常顺便询问祖坟有没有地脉的;有的是询问祖坟有没有伤损的;这些全部都以父母作为用神。
卦遇六冲,全无地脉;卦变化绝,势若倒悬。
卦象遇到六冲,完全没有地脉;卦象变化为绝,情势就像被倒挂起来一样凶险。
爻遇伏吟,欲迁不遂;反吟卦现,不迁亦迁。
爻遇到伏吟,想要迁坟也不能如愿;反吟卦出现,不想迁坟也终究会迁。
卦变六冲龙已去,子孙有凌替之危;冲中变合运将来,后代有兴隆之象。
卦变为六冲代表龙脉已经离去,子孙有衰败没落的危险;六冲变出六合代表地运即将到来,后代有兴隆发达的现象。
正卦六冲,变卦六冲,全无脉气;卦变化克,如倒悬之势,危之急矣,立见凶灾。
主卦是六冲,变卦也是六冲,完全没有地脉之气;卦象变化为克,就像被倒挂的情势,危险十分紧急,立刻就会见到凶灾。
伏吟卦,地脉全无,虽有迁意而不能迁;卦得反吟,心不欲迁而终迁矣。
遇到伏吟卦,地脉完全没有,虽然有迁坟的意向却无法迁走;卦象占得反吟,心里不想迁坟最终也会迁走。
卦变六冲,有龙已去,子孙从此衰颓;六冲变合,先无地脉,目今地运将兴,后代从此发矣。
卦变为六冲,原有龙脉已经离去,子孙从此衰败没落;六冲变出六合,起初没有地脉,现在地运将要兴盛,后代从此发达了。
父爻旺相,祖墓安然;墓绝休囚,后裔零落。
父爻处于旺相,祖坟安然无恙;处于墓绝及休囚,后代子孙零落衰败。
已葬之地,父母为用神,宜旺相,或日月动爻生扶,或动而化生、化日月、化比助、化进神,乃吉地也,儿孙兴发之象,亡者安,而生者乐。
已经安葬的墓地,以父母作为用神,适宜旺相,或者得到日月、动爻来生扶,或者动而化生、化日月、化比助、化进神,这便是吉地,是子孙兴旺发达的现象,死者安息,而活着的人快乐。
旺而又遇帝旺、长生者,来龙久远,世代兴隆。
旺相而又遇到帝旺、长生的,龙脉来得久远,世代兴隆。
不宜墓绝破空,及动而破散、化破散、化退神、化绝墓、化回头克、化旬空,乃凶象也,亡者不安,生者寥落。
不适宜遇到墓绝破空,以及动而破散、化破散、化退神、化绝墓、化回头克、化旬空,这是凶险的现象,死者不得安宁,活着的人人丁稀少。
世爻变鬼,占者不祥;鬼化六亲,各属不吉。
世爻变为鬼,对占卜的人不吉祥;鬼变为六亲,各自所属的亲属都不吉利。
世爻变鬼,及随墓助伤,所占之人不吉;兄弟、妻子动而化鬼,鬼化兄弟、父母、妻子者,按其所犯而断之。
世爻变为鬼,以及遇到随墓助伤,所占卜的人不吉利;兄弟、妻子动而化为鬼,或者鬼化为兄弟、父母、妻子的,按照他们所触犯的亲属关系来推断吉凶。
又有子命化鬼,鼠命者殃,午命变鬼,马命不利。
另外又有子命变为鬼,属鼠命的人会遭殃;午命变为鬼,属马命的人不利。
余仿此。
其余的仿照这个道理类推。
野鹤曰:古以父爻不宜旺相,父旺父动,子孙不安。
野鹤说:古人认为父爻不适宜旺相,父爻旺相或者父爻发动,子孙就会不安宁。
余以为非,占旧冢,以父为用神,父母旺相,及动而化吉,祖父安然。
我认为不对,占卜旧坟墓,以父母作为用神,父母处于旺相,以及动而化吉,祖辈父辈就安然无恙。
又妄谓伤克子孙者,是宜旺耶?
又妄说父母旺相会伤克子孙,那么到底是适宜旺相呢?
不宜旺耶?
还是不适宜旺相呢?
惟子孙动而化鬼,及父动化子孙者,乃不利于儿孙也。
只有子孙动而化为鬼,以及父动而化为子孙的情况,才是不利于儿孙的。
[乾按]
[乾氏按语]
占祖莹旧坟,全以父母为用神。
占卜祖坟旧墓,完全以父母作为用神。
宜旺相,宜生合,反之不吉。
适宜处于旺相,适宜得到生合,相反的话就不吉利。
切忌世爻变鬼,鬼化六亲,与所属不祥。
切忌世爻变为鬼,以及鬼化为六亲,这对所对应的六亲都不吉祥。
切记此类占断只看父母,若以父母旺即克子孙论则大谬也。
切记这一类占卜判断只能看父母,如果以为父母旺相就会克制子孙来论断,那就大错特错了。
白话为讲席今译,仅助理解;一切以原文为准。