五行相克章

金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。

金克制木，木克制土，土克制水，水克制火，火克制金。

凡忌神、仇神，宜于逢克。

凡是忌神、仇神，都适宜遇到克制。

有月克、日克、动爻克、用神动化回头克。

有月克、日克、动爻克，以及用神发动化出回头克。

此四者，用神、元神但逢一克，他处不见生扶者，即为凶兆，占吉事，乐极生悲；占凶事，须宜急急回避。

这四种情况，用神、元神只要遇到其中一种克制，其他地方又见不到生扶的，就是凶兆，占问吉事，会乐极生悲；占问凶事，必须赶紧回避。

例一：有克无生：

例一：有克制而无生扶：

如：卯月 戊辰日(旬空：戌亥)，占父官事，已拟重罪。

例如：在卯月 戊辰日(旬空：戌亥)，占问父亲的官司，已经被拟定为重罪。

得“萃之同人”

占得"萃之同人"卦。

外卦未土父母，卯月克之，内卦亥卯未合成木局，又相克制，月克日刑，全无救助，果被重刑。

外卦的未土父母，被卯月克制，内卦亥卯未合成木局，又来相克制，加上月克日刑，完全没有救助，结果父亲果然被判了重刑。

例二：克处逢生：

同日（卯月 戊辰日）妹占兄官事，同前一案，亦拟重罪。

同一天（卯月 戊辰日）妹妹占问哥哥的官司，和前面是同一个案件，也被拟定了重罪。

得“否之讼”

占得"否之讼"卦。

申金兄弟爻为用神，巳火鬼动，刑克申金，重罪定矣。

以申金兄弟爻作为用神，卦中巳火鬼发动，刑克申金，重罪是定局了。

幸喜辰日冲动戌土父母，暗动生申，克处逢生，若有父母，可以救之。

幸好辰日冲动了戌土父母，使其暗动来生扶申金，这是克处逢生，如果有父母出面，就可以解救他。

后因父年八旬，援例告留免死。

后来因为父亲已经八十岁，援引惯例申请留养而免除了死罪。

例三：人口不安：

例三：人口不安宁：

又如：卯月 癸亥日(旬空：子丑)，因新迁住宅，人口不安，占得“需之乾”

又例如：在卯月 癸亥日(旬空：子丑)，因为新搬迁了住宅，家里人口不安宁，占得"需之乾"卦。

申金子孙持世，化午火回头之克，乃自身与子孙同受克也。

申金子孙持世，化出午火回头克，这是自身与子孙一同受到克制。

上爻子水财动，又化土克，财为妻妾、婢仆，乃一家受害之象，速宜迁居。

上爻的子水财发动，又化出土来克制，财代表妻妾、婢女和仆人，这是一家人都要受害的卦象，应该迅速搬家。

彼曰：“另改门户何如？

那人问："另外改建大门怎么样？

”余曰：不能免也，回头克我，至夏季火旺，必遭凶厄。

"我说：不能免除灾祸，因为是回头克制我，到了夏季火旺的时候，必定会遭遇凶险灾厄。

岂知彼之宅近黄河，卜后，日欲迁而不果。

哪里知道他的住宅靠近黄河，占卜之后，他每天都想搬家却一直没有付诸行动。

至午月，河决，一家九口，俱逐浪随波矣。

到了午月，黄河决堤，一家九口人，全都随波逐流被水淹死了。

夫应午月者，午火当权，克世克子，又冲子水妻财，所以全室罹害也。

之所以应验在午月，是因为午火当权，既克制世爻又克制子孙，还冲克子水妻财，所以全家人都遭遇了灾害。

圣人作易，原令人趋吉避凶。

圣人创作易，本来就是为了让人趋吉避凶。

未卜而不知者，是大数也。

没有占卜因而不知道灾祸的，那是命中注定的劫数。

卜之而神不告，亦是大数也。

占卜了但神明没有告知的，也是命中注定的劫数。

既已卜之，神已告之，明知而故犯者，可尽委之于数乎？

既然已经占卜了，神明也已经告知了，明明知道却还要去触犯的，难道能全部推托给命中注定的劫数吗？

[乾按]

五行相生相克，乃卦理之大道要义，言其简明即简明，深奥即深奥。

五行相生相克，是卦理中的根本大道和核心要义，说它简单明了就很简单明了，说它深奥难懂也就很深奥难懂。

真通其旨者即可参天量地，予见人事。

真正精通其中旨意的人，就可以参悟天地之道，预见人世间的事物。

浅尝辄止，仅得皮毛者难入其门，学者宜慎之。

浅尝辄止、仅仅学到一点皮毛的人是很难入门的，学习的人应当对此保持谨慎。