病源章

火属心经，发热、咽干、口燥；水归肾部，恶寒、盗汗、遗精；金肺、木肝；土乃病侵脾胃；衰轻旺重，动则煎迫身躯。

火属于心经，会引起发热、咽干、口燥；水归于肾部，会引起恶寒、盗汗、遗精；金代表肺，木代表肝；土则是疾病侵犯脾胃；五行衰弱则病轻，旺盛则病重，发动就会煎熬逼迫身体。

螣蛇心惊，青龙则酒色过度，勾陈肿胀，朱雀则言语颠狂。

螣蛇代表心惊，青龙则是酒色过度，勾陈代表肿胀，朱雀则是言语颠狂。

白虎有损伤，女子则血崩血晕。

白虎代表有损伤，女子则是血崩血晕。

玄武忧郁，男人则阴症阴虚。

玄武代表忧郁，男人则是阴症阴虚。

野鹤曰：此《黄金策》占疾病之首论，余以为撞门槌也。

野鹤说：这是《黄金策》占卜疾病的首要论述，我认为只是敲门砖罢了。

对俗人而言，不得不以此而断之。

对普通人来说，不得不以此来推断。

若知分占之法，另占一卦，以定吉凶，庶有后验，若即以此卦而兼断死生，乃曰灵应，吾不信也。

如果懂得分别占卜的方法，另外占卜一卦，来决定吉凶，或许以后会有应验，如果就用这一卦来同时推断死生，还说是灵验，我是不相信的。

要来问病者，原欲求问吉凶，及是何所犯，何以治之也，而我且以发寒发热等语妄猜之，猜得着者哄此一时。

来问病的人，原本是想求问吉凶，以及是触犯了什么，用什么方法治疗，而我却用发寒发热等话语妄加猜测，猜中了也只是哄骗这一时。

夫病人既不得趋避之指，问卦何益？

病人既然得不到趋吉避凶的指点，问卦又有什么益处呢？

今此章俱是单言病症，并不言及何法治之，如果心经发热，来人岂不知也？

现在这一章全都是单纯谈论病症，并没有提到用什么方法治疗，如果真的是心经发热，来问的人难道不知道吗？

请问治其热者是何法也？

请问治疗这发热的是什么方法呢？

无益之论，故悉删之。

这是没有益处的言论，所以全部删去。

余法，凡人问病，先命占祈凶吉。

我的方法是，凡是有人问病，先让他占卜祈求吉凶。

卦吉者，许以调理即愈，不必服药求神；卦凶者，命之延医；卦得鬼动克用神者，命之再占鬼神，或占家宅，或占坟茔，务必求其是何所犯，何法治之，庶不负来人之问也。

卦象吉利的，许诺调理就会痊愈，不必服药求神；卦象凶险的，让他请医生；卦象得到鬼发动克制用神的，让他再占卜鬼神，或者占卜家宅，或者占卜坟茔，务必求出是触犯了什么，用什么方法治疗，这样才不辜负来人的询问。

［乾按］

[乾按]

占病源者，古法之论有失过于简约，若依法而断，必胧统暧昧也。

占卜病源的，古法的论述失之于过于简约，如果依照此法来推断，必然是笼统暧昧的。

然易理博大精深，易占包罗万象，测病之法终必详明，愿后学诸君尽心求索之。

然而易理博大精深，易占包罗万象，测病的方法最终必然会详细明了，希望后学诸君尽心去探索它。