卜筮正宗卷之一（1）

卜筮正宗卷之一

古吴洞庭西山王维德洪绪辑，壬午举人弟需遵时、吴庠钟英子灿参订，门人蔡鉴升明、谢朝柱巨材、任用渊潜𤲅、男其龙云客章琢轩同较。

卜筮格言

夫卜之为道，通于神明，所以断吉凶，决忧疑，辨阴阳于爻象，察变化之玄机，此其义为至精，而其事为至大。圣经曰：至诚之道，可以前知。故问卜者不诚不格，占卦者妄断不灵。此二语实定论也。每见世之人，遇事辄卜，而诚之一字，昧焉罔觉，或饮酒茹荤，或淫邪不洁，迨至临时祷告，遂欲感格神明，不亦惑乎！更有富贵之人，视卜为轻，或托亲朋，或委奴仆，不亲致其悃忱，故卜而不应，占验无灵，遂委罪于卜筮之家，而不自知。诚有未至。此问卜者之过也。至于卜筮者流，心存好利，借卜为囮。即如疾病一节，为问卜莫大之事。

乃有丧心之辈，勾通僧尼道观，讲定年规，三七二八常例，妄断求利。看卜者之贫富，为判断之多寡，妄断某寺某观礼忏几部，某𤲅某庙诵经几者，心慌意乱，无不依从。在富者费用犹易，其贫者，至于典衣揭债，弃产卖物，一时有手足无措之苦，以冀其病之痊可。究竟礼忏未完而病者已死，诵经而病者告殂，则何益哉？此串通僧道之害也。更有初学医生，脉理未谙，嘱令引荐，令卜医者指明住名祷告，因而荐举。不知卜者所得，不过年规节礼之微，而病者顿遭庸医杀人之害，此串通医生之祸也。二者郡城恶套，处处皆然。予垂帘卫相蛊惑，子誓绝之，一一照卦细断，无不响应。此非课。学之精，实无妄断之失也。今幸学稍有得，偶辑卜筮正宗一书，请教高明，而犹恐问卜者有不误，占验者有妄断，不灵之害也，故首识之。

启蒙节要。六十花甲纳音歌。甲子乙丑海中金，丙寅丁卯炉中火，戊辰己巳大林木，庚午辛未路旁土，壬申癸酉剑锋金甲戌，乙亥山头火，丙子丁丑涧下水，戊寅巳卯城头土，庚辰辛巳白蜡金，壬午癸未杨柳木，甲申乙酉井泉水，丁亥屋上土，戊子巳丑霹雳火，庚寅辛卯松柏木，壬辰癸巳长流水，甲午乙未沙中金，丙申丁酉，戊戍己亥平地木，庚子辛丑壁上土，壬寅癸卯金箔金，甲辰乙巳覆灯火，丙午丁未天河水，戊申巳酉大驿土，庚戌辛亥钗钏金，壬子癸丑桑柘大溪水，丙辰丁巳沙中土，戊午己未天上火，庚申辛酉石榴木，壬戌癸亥大海水。十天干所属，甲乙、东方木，丙丁南方火，戊己中央土，庚辛西方金，壬癸北方水。十二地支所属：子水鼠，丑土牛，寅木虎，卯木兔，辰土龙，巳火蛇，午火马，未土羊，申金猴，酉金鸡，戌土狗，亥水猪，巽、离、丙庚辛金，乾、坎、艮，东南、西北、己中、戊央，寅、卯、辰、巳午，五行相生相克，六亲相生相克，天干相合，地支相合，相冲寅申相冲，卯酉相冲，辰戌相冲，巳亥相冲。五行次序，水一、火二、木三、金四、土五。八卦次序。八卦象例。八宫所属，以钱代蓍法，以钱三文，熏于炉上，致敬而祝曰：天何言哉，叩之即应。神之灵矣，感而遂通。今有某姓，有事关心，不知休咎，罔释厥疑，惟神惟灵，若可若否，望垂昭报。祝毕，掷钱一背为单画，一二背为拆画，一三背为重画。口三字为交画，五自下装上，三掷内卦成，再祝曰：某宫三象，吉凶未判，再求外象三爻，以成一卦，以决忧疑。祝毕复如前法再掷，合成一卦，而断吉凶。至敬至诚，无不感应。诀曰：两背由来折，双眉本是单。

浑眉交定位，总背是重安。单单单曰乾拆，拆拆曰坤，单拆单曰离，折，单折曰坎。余卦仿此。三背为重，三字为交，重交之爻，谓发动。重作单属阳，交作折属阴。凡动爻有变重变拆、交变单，余爻仿此。六十四卦名：乾为天，天风姤、天山遁，天地否、风地观、山地剥、火地晋、火天、大有。坎为水，水泽节，水雷屯、水火既济、泽火革，雷火丰、地火、明夷、地水。师为山，山火贲、山天、大畜、山泽损，火泽暌，天泽履，风泽中孚、风山渐。震为雷、雷、地、豫，雷水解，雷风恒，地风升、水风井、泽风、大过、泽雷随。巽为风、风天、小畜、风火、家人、风雷益、天雷无妄、火雷噬嗑、山雷颐、山风蛊。离为火、火山、旅、火风鼎、火水未济、山水蒙、风水涣、天水讼、天火、同人。坤为地，地雷、复、地泽临、地天泰、雷天、大壮、泽天夬、水天需、水地比。兑为泽、泽水困、泽地萃、泽山咸、水山蹇、他山谦、雷山小过、雷泽归妹。

纳甲装卦歌：乾金甲子外壬午子寅辰午申戌，坎水戊寅外戊申寅辰午申戌子，艮土，丙辰外丙戌辰午申戌子寅，震木，庚子外庚午子寅辰午申戌，巽木，辛丑外辛未丑亥酉未巳卯，离火，巳卯外巳酉卯丑亥酉未巳，坤土，乙未外癸丑未巳卯丑亥酉，兑金，丁巳外丁亥巳卯丑亥酉未。安世应诀：八卦之首世六当，巳下初爻轮上飏游魂八宫四爻。立归魂八卦三爻，详六兽歌：甲乙起青龙，丙丁起朱雀，戊曰起勾陈，己日起螣蛇，庚辛起白虎，壬癸起玄武，从下装起，六兽起例，今以甲乙、丙丁曰附载为式，余仿此。六爻五爻、四爻、三爻、二爻，初爻玄武、白虎、螣蛇、勾陈、朱雀、青龙、青龙、玄武、白虎、螣蛇、勾陈、朱雀。安月卦身诀阴世则从五月起，阳世还从子月生。欲得识其卦中意，从初数至世方真。卦身之爻，为所占事之主。若无卦身，则事无头绪，倘卦身有伤，其事难成矣。三合会局歌：申子辰会成水局，巳酉丑会成金局，寅午戌会成火局，亥卯未会成木局。长生掌诀：长生沐浴、官带临官、帝旺、衰、病、死、墓绝、胎养、子丑、卯辰、巳、金、午未、申酉戌亥。禄马羊刃歌甲禄在寅卯为羊刃，乙禄到卯辰为羊刃；丙戊禄在巳午为羊刃；丁巳禄居午未为羊刃；庚禄居申酉为羊刃；辛禄到酉戌为羊刃；壬禄在亥子为羊刃；癸禄在子丑为羊刃。

申子辰马居寅，巳酉丑马在亥，寅午戌马居申，亥卯未马在巳。贵人歌诀：甲戊兼牛羊，乙巳鼠猴乡。丙丁猪鸡位，壬癸兔蛇藏。庚辛逢马虎，此是贵人方。三刑六害歌：寅刑巳，巳刑申，丑戌相刑未并臻。子刑卯，卯刑子辰，午酉亥自相刑，六害子未不堪亲。丑害午兮寅巳真，卯害辰兮申害亥，酉戌相穿转见深。八宫诸物：乾为马，坤为牛，震为龙，巽为鸡，坎为豕，离为雉，艮为狗，兑为羊。八宫诸身：乾为首，坤为腹，震为足，巽为股，坎为耳，离为目，艮为手，兑为口。定间爻歌：世应当中两间爻，忌神发动莫相交，元辰与用当中。动生世扶身，事事高。年上起月法：甲巳之年丙作首，乙庚之岁戊为头。丙辛之位从庚上，丁壬壬位顺行流。戊癸之年何方法，甲寅之上好追求。曰上起时法：甲巳还加甲，乙庚丙作初，丙辛从戊起，丁壬庚子居。戊癸何方法，壬子是顺行。定寅时法：正九五更二点彻，二八五更四点歇，三七平光是寅时。

四六曰出寅无别。五月日高三丈地，十月十二四更二。仲冬才到四更初，便是寅时君。须记通玄赋，易爻不妄成，神爻岂乱发，体象或既成，无者形忧色。始须论用神，次必看原神。三合会用吉，禄马最为良。爻动始为定，次者论空亡。六冲主冲并，刑克俱主伤。世应俱发动，必然有改张。龙动家有喜，虎动主有丧。勾陈朱雀动，田士与文章。财动忧尊长，父动损儿郎。子动男人滞，兄动女人殃。出行宜世动，归魂不出疆。用动值三合，行人立回庄。占宅财龙旺，豪富冠一乡。父母爻兴旺，为官至侯王。福神若持世，官讼定无妨。勾陈克玄武，捕贼不须忙。父病嫌财杀，财兴母不长。无鬼病难疗，鬼旺主发狂。请看考鬼历，祷谢得安康。占婚嫌克用，占产看阴阳。若要问风水，三四世吉昌。长生墓绝诀，卦卦要审详。万千言不尽，略举其大纲。分别各有类，无物不包藏。碎金赋：子动生财，不宜父摆；兄动克财，子动能解。财动生鬼，切忌兄摇。

子动克鬼，财动能消。父动生兄，忌财相克；鬼动克兄，父动能泄。鬼动生父，忌子交重。财动克父，鬼动能中。兄动生子，忌鬼摇扬。父动克子，兄动无妨。子兴克鬼，父动无妨；若然兄动，鬼必遭伤。财兴克父，兄动无忧；若然子动，父命难留。父兴克子，财动无事；若是鬼兴，其子必死；鬼兴克兄，子动可救；财若交重，兄弟不久；兄兴克财，鬼兴无碍；若是父兴，财遭克害。诸爻持世诀：世爻旺相最为强，作事亨通大吉昌。谋望诸般皆遂意，用神生合妙难量。旬空月破逢非吉，克害刑冲遇不良。父母持世，妾众也难招。官动财安宜赴试，财摇谋利莫心焦。占身财动无贤妇，又恐区区寿不高。