叙

林屋山人王洪绪辑卜筮正宗全书，金闾绿荫堂藏板。

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自古卜筮之说，莫神于左氏、春秋。紫阳朱子谓三代如太卜太筮，职有专官，故其业精而其应神。浚世既众其官，而占验之书六不传，故鲜有神而明之者。然近代如黄金策诸篇，始有以穷夫阴阳之阃阗，造化之机缄。但其间诠解未谛，长序一宗之占验者未能无讹，以致有传书，而古人之精意，不必与之尽传，苟有好学深思，神明其故者，不难自为其书，以与之𭛁溦阐幽也。

林屋王山人垂篇于吴郡治之东偏，与余居密迩，有疑辄往叩焉，奇验不奕，如烛照数计，远近咸颂之为神，而山人辞其名不受，曰：吾有所受之也。新安杨广含先生，吾师之所授占验一丹，为坊刻群书所未及。比年以来，增益为薙，编成卷帙，付之梨枣。余序之曰：夫圣贤言理不言数，而大易实为卜筮之书所设，吉凶悔吝可以前知者，以数测，而实以理衡也。今山人之书具在，其精搜妙验，固为数之独神，而苟非贯长序、张序三澈于阴阳变化、五行生克之理尔，何以为数学哉？故是书为言数之书，而实言理之书也。由是以极深研几，虽古卜筮之神而明之者，亦何以加焉。时康熙已丑岁冬十月，吴郡张景崧书于蓉江草堂。