卷之九 黄金策 二(1)
三、国朝:
君恕则臣忠,共济明良之会;国泰则民乐,当推祸福之原。虽天地尚知其始终,况国家岂能无兴废?
本宫旺相,周文王创八百年之基;大象休囚,秦始皇遗二世主之祸。
本宫为国爻。以太岁为君爻,岁合为后爻;月建为臣爻,日建为东宫;子孙为黎庶,父爻为国。若建国时,卜得本宫旺相,如周文王,子孙享国八百年之久也。史记周武王定鼎于洛,卜云:传位三十,历年七百。后至赧(1)王亡,共算八百余年。故曰:周过其历也。若本宫休囚,大象又凶,则如秦始皇,二世亡国。
九五逢阳,当遇仁明之主;四爻值福,必多忠义之臣。
五爻为君位。若逢阳象,更遇青龙财福,必是仁明之君。世临阳象,带吉神亦然。
四爻为臣位,若子孙旺相克世,乃敢谏直臣。若兄鬼生合世爻,乃阿谀佞臣也。
岁克衰宫,玉树后庭花欲谢;
本宫衰死,更遇太岁所克,其年国有乱亡之兆。昔陈将亡,后主使诸妃嫔,及女乐与侠客,共赋诗,互相赠答。采其尤艳丽者,被以新声;选宫女千余,习而歌之,分部迭奏。其曲有玉树后庭花,临春乐等,大略皆美诸嫔妃之容色。君臣酣(2)歌,自夕达旦,以此为常。后为隋所灭。故曰:玉树后庭花欲谢也。
年伤弱世,鼎湖龙去不多时。
太岁刑冲克害世爻,主国君疾病,或内难将作。若克世爻,而世爻衰弱,必有君崩之忧。史记曰:黄帝乘龙上天。故凡帝崩曰升遐,讳言死也。今日鼎湖龙去,言其不久而崩也。
世临沐浴合妻财,夫差恋西施而亡国;
世临沐浴,或财爻、应爻带沐浴动,克合世爻,必是国君好色。如夫差恋西施美,拒子胥谏,后为越王勾践所灭。
应带咸池临九五,武后革唐命而为周。
应乃皇后之位。若带咸池,其后必淫。更居九五,乃是后居尊位。如汉吕后,临朝称制。
更有旺动,刑冲克害世爻,世或空亡,必如唐武后废中宗为庐陵王,革唐命为周。
游魂遇空,虞舜南巡不返;
卦遇游魂,主国君迁都游荡巡狩之象。如周穆王巡狩游行天下。
若加凶杀克世,或世动入死墓空绝,则如虞舜南巡,崩于苍梧之野。
归魂带煞,始皇返国亡身。
若归魂卦,遇凶神恶杀,动克世身,如始皇求仙海上,返国崩于沙丘之野。
子发逢空,张子房起归山之计;
子孙为臣。若逢空动,或四爻臣位空动,更被世爻克害,必是君欲害臣,臣欲避君。如汉张良,托为辟谷,弃职从赤松子游也。
将星被害,岳武穆抱吁天之冤。
将星,如寅午戌日卜,午爻为将星是。余类推。若将星临财子,必得忠良智勇之将。将星值官鬼白虎,必强悍之将。若临父,必老将;遇兄,不过庸常之将。若将星持鬼,克害世爻,必如曹操桓温,挟天子以令诸侯,多致篡位自立。若将星被动爻克害,或被四爻动克,必如宋岳飞,遇秦桧权奸之害而死也。
应旺生合世爻,圣主得椒房之助;
应爻,皇后之位。若应爻旺相,生合世爻,更临财福;主皇后美貌智略,天性慈仁;能规君过,导君以善。如汉马后。宋宜仁,称女中尧舜也。后房用椒涂壁,以辟除邪气。故曰椒房。
日辰拱扶子位,东宫摄天子之权。
子孙乃臣位。若他宫子孙旺相,更值日辰,生扶拱合,世值胎养空绝,必主少国,疑有大臣摄政。如周公辅成王是。
若本宫子孙生旺,更得日辰扶助,必国君厌弃大宝,将欲传位;太子当国,摄天子事也。
世克福爻,唐玄宗有杀儿之事;
若本宫子孙,被四爻冲克刑害,必被谗(3)臣谤讪(4)。若世克本宫子孙,子孙又入死墓空绝,必太子遇谗被害。如唐玄宗信李林甫谮(5),将太子瑛,鄂王瑶,光王琚,皆废为庶人,后复赐死于城东驿也。
子伤君位,隋杨广有弑父之心。
本宫子孙,带杀旺动,克害世爻,乃太子有篡位之兆。如隋杨广弑父,自立为帝。
一卦无孙,宋仁宗有绝嗣之叹,
卦中无子孙,或子孙休囚,动入墓绝空死,必是国无太子。如宋仁宗无子而叹。
四爻克子,秦扶苏中赵高之谋。
四爻,乃臣位。若旺动,伤克本宫子孙,则如秦太子扶苏,被赵高矫诏赐死。
身值动官,唐太宗禁庭蹀血;
世身持官,带杀旺动,必至杀克兄弟,乃兄弟必不相容之兆。如唐太宗,伏兵玄武门,将建成,元吉射死,血流禁庭,而被军马蹀践也。
世安空弟,周泰伯让国逃荆。
世持兄弟空亡,与应相生合,更有吉神动克,必是兄弟推让天位之象。如周泰伯托为采药,逃之荆蛮,让位季历也。
凶神生合世神,玄宗信林甫之佞;
若鬼杀动,生合世爻,必是佞臣阿谀,人君信任。如唐玄宗,信任李林甫一十九年,养成天下大乱。
君位克伤四位,商纣害比干之忠。
四爻为臣。持财子,而被世爻动克,必犯颜之臣,遭剖心之主。有如比干之尽忠,而被纣王之诛也。
离宫变入坎宫带凶杀,而徽钦亡身于漠北;
卦中大象皆凶,世应克害刑冲,或世动入死墓空绝,必是国君遭患,死亡之兆。离乃南方,坎乃北方。离化坎,乃南入北。故如宋之徽钦二宗,被金兀术所掳,幽于五国城,卒老死于沙漠之地。
乾象化为巽象有吉曜,而孙刘鼎足于东南。
乾宫变巽宫,大象皆吉。当如刘先主,吴孙权,建国东南,与魏三足鼎立也。
国之治乱兴衰,卦理推详剖决。
生僻字注释:(1)【赧】读音:nan,三声。此处指东周时期最后的一个王,即周赧王。被秦所灭。(2)【酣】读音:han,一声。意为:泛指尽兴,畅快。(3)【谗】读音:chan,二声。意为:在别人面前说某人的坏话。(4)【讪】读音:shan,四声。意为:讥讽。(5)【谮】读音zen,四声。意为:诬陷,中伤。
四、征战:
医不执方,兵不执法,堪推大将之才能;谋事在人,成事在天,当究先师之妙论。
观世应之旺衰,以决两家之胜负;将福官之强弱,以分彼我之军师。
世为我,应为彼。世旺克应则胜,应旺克世则负。子孙为我之将军,官鬼为彼之敌帅。
父母兴隆,立望旌旗之蔽野;金爻空动,侧听金鼓之喧天。
父母为旌旗。旺动主兵起。金空动,则闻金鼓声。金空则响,故也。
财为粮草之本根,兄乃伏兵之形势。
财为粮草。旺多衰少,空为无粮。兄为伏兵,又为夺粮之神,不宜旺动。
木兴扶世,济川宜驾乎轻舟;火旺生身,立寨必安于胜地。
木为舟揖。若动来生扶世身,或水爻与子孙动,宜乘舟决战以取胜;火为营寨。若旺动生扶世身,结寨必得形胜之地也。
父母兴持,主帅无宽仁之德;子孙得地,将军有决胜之才。
父母持世动,乃主帅不恤士卒,上下离心。若带兄弟凶神,须防自变。子孙持世身旺动,将军必决胜千里外。
以上数节,出《天玄赋》,不细解。
水爻克子子孙强,韩信背水阵而陈余被斩;
卦中水爻动,及世持水爻,或动出水爻克伤子孙,若子孙旺相,得日辰月建生扶,或子孙旺动,则可效韩信背水战,死中求生而反胜也。
阴象持兄兄克应,李愬雪夜走而元济遭擒。
兄为伏兵。如在内象旺动,克应,乃我伏兵;克世,是他伏兵。若兄在阳象,宜日间伏;兄在阴象,宜夜间伏。如唐宪宗朝,李朔雪夜衔枚走,直捣蔡城,以擒吴元济也。
世持子而被伤,可效周亚夫坚壁不战;
世持子孙,将必才能,可以克敌。若父动克,宜且固守,以避其锋,不利速战。如汉景帝朝,七国反,帝使周亚夫,屯细柳以攻之。中夜军惊,扰乱至帐下,亚夫坚卧不起,深沟高垒,数日乃定,遂破七国之兵。
应临官而遭克,当如司马懿固垒休兵。
应持官旺相,彼将才能,我难与敌。虽卦有子孙发动,终不能大胜。如三国时,司马懿自料才能不如孔明,甘受巾帼之辱,坚垒不战尚矣。
世持衰福得生扶,王翦(1)以六十万众而胜楚;
世身虽持子孙,衰弱亦难胜敌。若得月建日辰生扶,可效始皇朝,王翦以六十万众,卒成胜楚之功。
卦有众官临旺子,谢玄以八千之兵而破秦。
卦有官鬼,父母虽多,而安静