卷之下（6）
妇病子病妻女走，鬼来火现屋山头。
朱雀神现光焰焰，官灾斗打病连连。
血光走失出娼妇，宅中枪刃有多年。
六合神主立幡竿，柜破门损上下看。
木盘铁锯香盒破，纸钱龙树鬼来缠。
勾陈多旺鬼须来，糠瓮灰盆院里埋。
更有水坑尸在地，窦墙腾鼠入家来。
青龙树影到堂前，大木损伐人不安。
家中火镜频作祟，伤人刀剑在头边。
天后宅中有井凶，玄武功德在家中。
水穿门出山魈鬼，妇女投井更私通。
太阴火光现入门，明师知识会难分。
只求外来妇鬼挠，破磨尖石有眼灾。
玄武凶生家近河，水灾鬼怪及妖魔。
儿女丑恶多斜眼，贼来三度犬伤多。
太常幡子到佛前，口愿猪羊赛未全。
铜铁杯盆并井灿，釜鸣必主患风颠。
白虎凶丧孝子来，蚕丝六畜血财灾。
家中灵床未除了，更于门前石变灾。
天空主瓮破伤鸣，汤瓶悬壶壁上行。
更有四足伤人起，宅惊屋暴为僧鸣。
占宅内兴耗
常以月将加正时，若见白虎腾蛇临日辰，耗在门。若见大吉、小吉、胜光临日辰，耗在家。若见功曹、传送、太乙、神后临日辰，耗在家。若见天罡临日辰耗在牛栏，六畜灾。若见登明、太冲临日辰耗在中庭之左右。
占家中百怪
常以月将加正时，天罡加孟凶，加仲吉，加季大吉。月将加时看神后所临，即知见怪也。
神后临子，必是鼠或血光。临丑是鬼作人形。临寅是四足或木器转动作声。临辰必是赤色四足声音作怪。临巳是釜鸣。临午亦釜鸣赤色。临申必是走兽。临酉必是飞鸟血光。临戌是枭鸣狐叫为祟。临亥是猪狗登厕，见鸣之物。卯与寅同。
占修宅舍吉凶
问其家长行年。加宅神、视本命前五辰，如见煞神及魁罡，不可迁移，造宅凶。见功曹、传送、胜光、神后、大吉、小吉，宜修也。又当以家长行年加神将见魁罡辰，有病，主家耗财。见从魁酉，主老小口舌，火光，妇人争财。见功曹寅、传送申，主喜。见神后子，盗贼死亡。见胜光午亦为喜用。见登明亥忧财。见大吉丑、小吉未，忧牛马及火光。更看今日何处动用起造，以方位为则，却用本日干辰。如旺相可动，刑克不可动。要本日与位相生，吉神临，并喜神助协，凡事吉也，又主荣旺，吉兆兴隆，如在空亡克战蛇虎之地和勾陈、玄武，皆主不利，及官司伤财，人口患病。
占接屋梁柱
接屋之法妙须知，月将加时方上真。
更看天官与位上，便从日干支上寻。
壬癸庚辛申酉位，必然盖造又还新。
下克上兮应接梁，上克下兮接栋新。
二下克上栋应折，二上克下屋摧崩。
人元芭薄瓦木是，天官为梁将柱真。
地分根阶石土项，常用刑克定真神。
庚辛若临本位上，万物皆新如通神。
接屋但以方上起，孙膑留下不传人。
占移居吉凶
移居之法课中看，鬼煞临身不可前。
客旺主凶终是吉，客休主旺莫移迁。
金神吊丧来归户，只宜守旧保家园。
解曰：如得天驿二马及有生气吉神，皆可动用移居吉。在空刑之地，不宜动，主破损不利。
茔地门
占墓地景
寅为花树卯桥船，辰冢高岗巳涧泉。
午岭横山未堰子，申河石道酉麻山。
戌骨臭秽破窑灶，亥地南还有水穿。
子壬地头如仰瓦，丑为平坡坤下轩。
此是孙膑地形法，取法临用着意看。
占墓外景入式
以坟墓所处位置为地分起课，称发首课，可断此墓的吉凶。假令登明将乙丑日申时巳地课墓：
辛 金
青龙木
传送金
巳 火
此墓主绝两房，更主一房离乡。亦出军人，更主恶死或车碾也。此墓全为破败，兼无一房旺也。何以知?云：两房绝者，此四位内见二金克青龙木，火又返克二金，又传送主绝，亦主为军人离乡也。
又云：并无旺者，以四位内并无相生也。又主其家出一房，主刀伤死者，为青龙木被二金在上下克之，又白虎为刀剑之神，其神本凶，故主斩杀死或见血光死也。外景更用人元月建，假令人元是辛，故丙辛建庚寅、辛卯壬辰、癸巳以推去。
1、课东北寅地：
戊 土
朱雀火
太乙火
寅 木
庚为墓干，庚辛为道。寅地旧曾有道子一条，见今耕没了也。谓庚为道，属金，又见朱雀火，故云今没了也。其旧道上原有枯树一棵，其上必有窝巢。以朱雀临旺方是也。其树枯者，亦以金克故也。今此道却移在正东。
2、课正东卯地：
己 土
六合木
胜光火
卯 木
卯地正北道上曾有小树子一株，后来却伐了。问：何以知之?课内见六合，六合为树木也。此道子必在人家门前，或在庄内。何以知?曰：为见三重门也。卯为门，六合亦为门，辛又为门。故主如此。问言被人家偷伐了，以墓干见辛，辛属外人，又无相生，反为辛金克也。
3、课正东落南辰地：
庚 金
勾陈土
小吉未
辰 土
辰地上见曾有干河一道，少有水也。何为无水?为四位内三土克一水，故云无水也。此河内有阴人小殡子一所，或两个。其人横死，或盗偷牢狱死，以见勾陈故也。勾陈亦为小殡子也。内有一阴人小殡。其人在生之日曾孤寡，小吉故也。此河今亦不在辰地，移在东南巳地。
4、课东南巳地：
辛 金
青龙木
传送金
巳 火
前言辰地以三土克一水，故云无水，移河应之。此河今移在巳地。河内主有微水也。何以知?云：以壬为大水，癸为小水也。此河内亦有大树一株，荣旺也，必为神树、以见青龙故也。今木在水中，虽见二金，不能太伤，亦少有损也。
5、课正南午地：
壬 水
天空土
从魁酉
午 火
午地上有大树一株，其树不旺，为树上有一枝枯干，或砍伐也。何以知?为见金故也。经云：见金枝损及皮伤。何为不旺?为将神酉金，金能克木。此位亦有小道子一条，多是东西横者，以见辛金故也。
6、课正南落西未地：
癸 水
白虎金
河魁土
未 土
未地上合有树木，却为白虎当位，主无树木也。何以言之?云：为大金下克小木，故不能有树木也。此位别无物，只有骸骨一付，或有重丧，或有故墓，为将神戌土亦为骸骨之神。神为白虎，白虎为孝服之神，亦为骸骨之神。此墓主其家绝后，其坟无主也。
7、课西南申地：
甲 木
太常土
登明水
申 金
申地上合有岗岭。课此并无岗岭也。何以知之?云：为内见亥水生木，木能克土，更上克下，故主如此。只有阴人墓子一所，为四位见太常，太常亦为小殡也。其阴人在生之日被人谋害，又主官事刑狱，其人必气死或被药死故也。故云：太常食药打不全。又占被患病或天行死，或因生产亡，及腹胀而死。此详在占病法。
8、课正西酉地：
乙 木
玄武水
神后水
酉 金
酉地见丁火为岗岭之神。此为将神见子水，贵神玄武水，是二水克一火，所以无岗岭也。只有河子一条，为地分酉金，又神后水，玄武亦是水，金能生二水大旺，故言有河也。此河主八年前一妇人投河。何以知?为墓干见火，投在二水中，巳无气。又丁为蛇，属阴，故为阴人也。又玄武又是贼水，所以此河主常损人。
9、课正西落北戌地：
丙 火
太阴金
大吉土
戌 土
戌地必有大坟墓，主破一房，余皆旺也。破者，其家出阴人残患。更主外人谋害，亦主妇人淫乱，或暗昧不明，以太阴被克故也。
10、课西北亥地：
丁 火
天后水
功曹木
亥 水
亥地上合有墓一所，此墓主一房出房，其是木有二水生，喜得此为喜神。又将神是功曹，功曹为青龙，青龙为天喜之神，得水大旺，此为生气，故主加官进禄，亦有财帛之喜。此墓主葬六年后出一妇人投井。何以知?为贵神见天后，天后又是井神，人元丁火属阴。人元却陷于二水，所以投井也。故云：天后宅中有井凶。又云出患头目人或无头目也。以人元为首，贵神克之也；亦主葬者有无头之人，占病在头目，此墓亦主水入也。
11、课正北子地：
戊 土
贵神土
太冲土
子 水
子地有大道一条，边有小庙或寺，为见天乙故也。经云：贵神神佛并堂殿是也。
12、课正北落东丑地：
己 土
腾蛇火
天罡土
丑 土
丑地上亦有道子通连子位，道旁必有窑灶，以腾蛇当位故也。经云：腾蛇窑灶近于庄。所以有者，相生故也。
占墓吉凶
克无旺有理何微? 旺克宜将四位推。
祸福吉凶如眼见，始知神妙泄天机。
解曰：白虎临四季土为坟茔，更看生旺及贵神临于得地，其家旺相也。见辰戌为高岗小岭，丑未近田园之地，见贵人青龙官员财豪之家，见大吉常合皆主买卖、手艺、经商之人也。见太阴主暗昧娼奴之类，亦主不明之人也。见蛇虎主道途、孤寡、破落之家，疾病缠绵不吉。见天空主孤寡、异姓子孙之家。见勾陈主孤穷、军屠、破损、争斗之家。玄武作贼盗、损失、破败之家，朱雀出书生秀实主人，有生旺相主吉，不宜值刑克破煞，占宅亦皆效上神所主。
占茔内灾福
一葬之内甲丙丁，只如平课加本命。
要知穴下真灾福，甲寅乙卯支干并。
将生天官富贵吉，福寿增添子孙兴。
天官若是生月将，妻子家道只平平。
人元三位相生吉，三位相克带煞凶。
功曹患眼卯勇猛，辰戌贼人腰脚病。
太乙血财文武位，午地家道兴旺中。
未上孤老长病者，申家生分走无踪。
酉中自缢外行去，戌位绝地夫妇荣。