邵彥和大六壬案例集（利集）（6）
刘判官三十八上及第，到五十方受第一任，缘丁了三服，乃是庶出，兼有丧服，后做判官任满，不得改官，任中文字又多，遂思先生之言，归家治生，开杂卖铺见利，为之靡所不至，自初归时，止有三千余贯，后十二年共发至三十五万贯，造屋买田，如法做起，信知先生之言不妄也。闭口主不能升。
146）刘一翁代一人占身位亦同此课，其人丙辰生五十三岁。（申酉空亡，亥子落空），元首，斩关，稼穑。
陈龙
六申酉戌亥空
朱未 子虎
常
龙
朱
后
官 庚辰
后 初
蛇午 丑常
丑
戌
未
辰
鬼 癸未
朱 中
贵巳辰卯寅玄
戌
未
辰
癸
官 甲戌
龙 末
后阴
邵先生曰：此人不长久，目下如云雾中行耳。明年五十四岁，行年在未，上见戌为闭口，戌为九月，其人九月间患积块疼痛，气塞胀蛊而终。
或问：此人与刘判官同月将日时，同得此课，何故前言治生，此言就死？
邵先生曰：前是己未生，中传得本命，自墓引生来，末传见旬首，周而复始，三传全鬼，却化为财，所以治生发旺也。此是丙辰生，他的本命自来墓身，既来添墓，如何去得？
旬首甲克未，戌克癸，所以化财。
147）何秀才丁亥生二十二岁占胶程，戊申年五月丁酉日申将辰时。（辰巳空亡，申酉落空），元首，曲直。
蛇贵
朱酉戌亥子后
六申 丑阴
空
阴
常
贵
鬼 己亥
贵 初
陈未 寅玄
巳
丑
卯
亥
父 癸卯
常 中（暗鬼）
龙午巳辰卯常
丑
酉
亥
丁
子 乙未
陈 末
空虎
邵先生曰：本命在日上作初传，既是官星，上见贵人，贵人带官来，三十岁定主及第，及第后须见大病，病后却吉。迤逦至守土官。宅上丑作太阴，终身居于旧宅，一生不能建造，但有守土之名，无守土之实。残病在身，不能卦美任矣。何二十九中举，三十及第。第六任授台州太守，为风瘫不能赴任。
先生析曰；盖亥水克丁为官，本命又是官，是自家官星相催也。三十乃丙辰年分，辰上见申，申金生亥水，官星有气，故及第。及第后大病四十余日方安者，先论官，次论克也。病得不死者，亥卯未木局，木能生火故了。卯乃生丁之神，卯数六，故六任。末传未是本身，加日禄卯上，为勾陈所拘，本能生风，死败之气，乃虚风也。勾陈留滞之神，故终为之缠也。未即今日之丁，未死于卯，丁败于卯，未为守土之任，既死败不能赴也。
148）何学录庚申生四十九岁占身位及家宅同得此课。（辰巳空亡，申酉落空），元首，曲直。
蛇贵
朱酉戌亥子后
六申 丑阴
空
阴
常
贵
鬼 己亥
贵 初
陈未 寅玄
巳
丑
卯
亥
父 癸卯
常 中（暗鬼）
龙午巳辰卯常
丑
酉
亥
丁
子 乙未
陈 末
空虎
邵先生曰：前课二十二岁，官星未过，是取官之年，今乃四十九，官星已过，乃是绝神克身，末又受克，不能制水，是数不永。辛亥必死矣。况卯乃截路空亡，未加于上，亦以空言。所以不得力。更宅前左手，不合被人迁坟，掘断龙脉葬老阴人，因此生事，家计悉破也。何三十二上中举，已满官星之数，四十外已无力，故不及第，为学录。至辛亥年死。
先生析曰；盖亥克丁为官，亥四未八，四八三十二，故四十外即不得力，既不为官，即是鬼，鬼来克身，又是丁之绝神，至亥年鬼旺，身不可逃，故死。又酉日丑加酉为墓神，丑在前，西方看北方，是左手也。太阴老阴人也。五十二死者，命上子水，变杀破禄也。夫同此一课，而命添一水，便乃迥异如此。
交易謀為
149）周氏占与罗氏交易，建火五年正月乙巳日亥将巳时。（寅卯空亡，申酉落空），反吟，无依，元胎。
贵后
蛇亥子丑寅阴
朱戌 卯玄
虎
蛇
常
朱
子 乙巳
虎 初
六酉 辰常
巳
亥
辰
戌
父 辛亥
蛇 中（暗鬼）
陈申未午巳虎
亥
巳
戌
乙
子 乙巳
虎 末
龙空
邵先生曰：反吟体见凶将，必难成。又日上见财乘雀，必见争闹而后成。只是两家俱有孝服，后来周姓果丧母，罗姓亦丧妻。又至后有三人来作闹，丁丑日事成。其闹者乃过房子也。盖乙以巳为儿，巳中丙戌，二姓主过房子来争也。
150）曹将仕丙午生六十四岁占谋干，己酉年癸卯日寅将辰时。（辰巳空亡，寅卯落空）。渉害，极阴，间传，循环。
蛇贵
朱卯辰巳午后
六寅 未阴
空
陈
常
空
官 辛丑
陈 初
陈丑 申玄
亥
丑
酉
亥
兄 己亥
空 中（暗鬼）
龙子亥戌酉常
丑
卯
亥
癸
父 丁酉
常 末（丁神）
空虎
邵先生曰：支上丑作勾陈，自宜用旧，未利谋新。况三传四课皆阴，岂宜进干？若阳则宜进干，岂不闻《心镜》曰：大吉临干为死旧，天罡加日是生新。
《心镜》全以阴阳二字，分别阳宜动，为生、为新、为德；阴宜静，为杀、为旧、为刑也。
出行訪謁
151应秀才三十四岁占出行，己酉年九月癸亥日卯将酉时。（子丑空亡，午未落空），反吟，元胎，励德。
六朱
陈亥子丑寅蛇
龙戌 卯贵
陈
阴
朱
常
财 丁巳
阴 初（丁神）
空酉 辰后
亥
巳
丑
未
兄 癸亥
陈 中
虎申未午巳阴
巳
亥
未
癸
财 丁巳
阴 末（丁神）
常玄
邵先生曰：此课出行，当主半路归家。何也？盖自支发出，少间复回，末又归支，当主一骨肉有丧，遂遣人邀归。应曰：何故？先生曰：初以巳发用，中传复回，末传又见巳，如何去得？应恐家中有事，先生曰：非也。应遂行，欲往袁州岳丈任中，次至抚州，却有一亲戚，乃伊亲姐，在信州玉山县，赴任病重，遂遣人赶应回，亲姐死，应遂不得袁州。
先生析曰；盖宅上见巳，初末皆巳，巳乃癸之绝神，虽为绝神，却是三层驿马，又以旬丁，所以主动。但中即传宅阴，所以半路归也。日上未鬼作太常，主亲戚眷属之服。日主外故主外服，发用太阴，主阴人丧，所乘之巳为妻，是妻之祖也。巳火亥水去了又来，互换相冲，不得不动，既动彼此俱绝，所以止也。
152）李秀才占往元真观访紫衣张道士，十月庚辰日寅将午时。（申酉空亡，辰巳落空），重审，润下，斩关，不备。
后阴
贵丑寅卯辰玄
蛇子 巳常
龙
蛇
蛇
玄
子 丙子
蛇 初（暗鬼）
朱亥 午虎
申
子
子
辰
父 空申
龙 中（空亡）
六戌酉申未空
子
辰
辰
庚
兄 庚辰
玄 末（落空）
陈龙
邵先生曰：此课占访人，其人在本处水火之傍，造墨或为细务。因事未毕，必然不出见也。
先生析曰；盖子发用，虽与日辰三合，奈辰课不足，必主事务未毕也。且今日庚金，子水发用，庚落空亡，不能生子，子反畏日上天罡，所以主不出见。罡加孟，为在内，故言在家。言为生计者，庚为水之源，而生神后，神后加辰，神后北方也黑色，交合辰土，生计是造墨也。润下卦，有蛇火神为用，故曰近水火之傍也。
李果访之不见，后询之，果因造墨未毕也。
153）管学正辛酉占往宜兴谒县尹杨公，己酉年十月甲午日寅将戌时。（辰巳空亡，申酉落空），元首，炎上，佚女，励德。
六陈
朱酉戌亥子龙
蛇申 丑空
虎
六
六
后
兄 壬寅
虎 初
贵未 寅虎
寅
戌
戌
午
子 甲午
后 中
后午巳辰卯常
戌
午
午
甲
财 戊戌
六 末
阴玄
邵先生曰：详课意，吾兄若欲行正道，则不必见之。若行邪道，见之不妨。爱圅曰：此四句当有讹错。盖寅午戌相习而为狂党，天后六合不正之神，又为失友，主下稍埋怨不足，互相冤抑。夫甲日火局，十二分盗气，支又来耗我，大有所费。吾兄纵有所得，左手得钱，右手便送娼家，被官知觉，亦轻视不肯惠矣。管笑曰：杨尹有书来，安得无利：遂往，杨尹大喜，所赠甚厚，管竟入娼家，杨察知之，曰：吾多方照顾，欲尔收拾养家，如此胡为，枉做人情矣。遂不想信，仅与盘缠而归。
先生析曰；盖炎上课，甲日自是不利，又午来蚀甲，天后六合皆不正之神，主酒色蛊惑，四课不足，虽厚本亦主消折，况赤手空拳乎：
154）史某占访僧见否，乙酉日酉将辰时。（午未空亡，亥子落空），知一，不备，乱首，蓦越。
蛇贵
朱戌亥子丑后
六酉 寅阴
龙
阴
阴
六
子 空未
龙 初（空亡）
陈申 卯玄
未
寅
寅
酉
父 戊子
贵 中（落空）
龙未午巳辰常
寅
酉
酉
乙
子 癸巳
虎 末
空虎
邵先生曰：和尚出门撞见，要回寺。又有一贵人来访，僧高宴款待。吾兄不得豫也。史果至寺门相见，待欲留茶，俄有侍御来见，设席果不预宴。
先生析曰；盖发用空传，又贵为日之三合，故主一贵人来。未为酒食，原为此贵设也。酉来合乙得六合，故主寺门相见，酉为酒克日，故虽有酒不宴我也。一云，史公不预宴者，贵人乘子，加未空亡上也。
155）十月丙辰日卯将子时。（子丑空亡，卯辰落空），重审，元胎。用旦贵何也？