遁甲

金枢符应秘文卷下(4)

题纲之指,光辨高下而施,能运天时,徔详虔诚而使德范感于斯文,动神明之所指。

题纲,谓令者也。若其兵而精勇,详胜负而施,知其高低,识其远近,察其天文,明其地理,亦不可不识其情。能察天霁所主,看其声色月之运,星辰风云之变,乃祭天神,感捻修德而助之者,

忌缘成虑,精一无双,为将依此而行,无不祐而无失。此说谓所论不可不虑,其缘依行而万无一失。

综原战忌之方,勿当太岁,将欲出之,五音所利。

综者,错综之原流也。当出之以择战忌方法太岁所在,五音择将,其一错也。

度陈之道,当凭四时而占,取势之形,可整五行阵式。陈者,阵之整也,四时所利,置阵地形,而取五行之战式也,其二错也。

动众申理,起占逆顺天理,得九星直符吉凶,乃胜三五不击之旨。

申者,就其理而再言而言之也。凡以动众〇出军,择出军者,看夙雨逆顺,凭兵天理所主九星吉凶,若直符所临,而凶不凶。其三错也。

以急则难择奇方,遇忧祈而为善。阴阳十干,合三甲而论四时,主客亏盈,候风云之气色。

此论逢急之时,不择奇门,用八门咒四时用兵,用占十千吉凶,三甲主客,即风雨应。其四错也。

奇门有直宫而凶,当为禹步而为吉,

奇门并吉。〇时逢天上玄武、螣蛇、白虎所临而吉,不吉当禹步三吮,变忧为喜〇。其五错也。

更兼入墓之方,又遇击刑而济通禳法皆无灾,不拘开三闭五,咒亦无殃。

奇门不合,游于六仪,符玉女守旬,授百灵之威助。三奇不合吉门,吉门不合三奇,又游六仪,若有王女在旬,吉尤妙也。其六错也。

直符加时干,吉凶,视亏盈之少,凶多则作凶看,吉众则为吉兆。宿止而惊涉相尤,使亭奸分三部。

直符加十千凶方,则不拘,凶多则凶,吉多则吉,若遇涉阴危,并亭亭、白奸而分之。其七错也。

时返伏有禳,皆通吉运九遁可祭可祝咒得神格之实虚,捕盗贼之得否。

道凡有吉凶,遇风荼风,逄雨祭雨,逄鬼神祭鬼神亦喈取之格神亦有喜恶,以祝祈则吉,其错八也。

摄兵用向背,或当出呼之名字,

此注向背法十十,呼神名,出无殃。九错也。

欲止宿,甲仪为宗,使安营,六戊为式,出起则背不击之方,逢急则向三胜之。使

安营用兵甲为首,屯军用六戊法,铺营居则无殃。若起营时,向五,不击三胜之方,是十错也。

出入天门地居营,饮食冠带,纵横禹步,逄滞,凭于匿法。

凡举兵,出天门,入地户,在营用饮食冠带法,行兵用四纵五横法,事若受难,用匿法形。其十一错也。为闭局以祭六丁,驾玉女阴符步履。

若用闭局以祭六丁相取用履阴符之法,敌不敢起。其十二错也。

明错综以用无差,表诸法而归一体矣。

金枢符应秘文下卷终

讲席随读

读到费解处,就着本章直接问讲席——据原文作答、标出处。