金枢符应秘文卷下（3）

恶人某甲不善，骂天地月，伐社稷树，使君阻不得血食。君但持之，吾与军击之。阴阳之神，共来诛之。急急如律令。

六甲所在，

甲子旬在头，甲戌旬在足，甲申旬在手，甲午旬在腹，甲辰旬在手，甲寅旬在足。咒毕，射讫，以桃枝安于履下，教人消亡，自然伏矣。释厌风式

真人曰：凡欲安营下寨，忽有风雨，吹沙走石，旗竿吹折，此不祥之兆。可速取四方上土𭰖将兵二处合𭰖，捏作人形，长三尺，跨桃木剑，持弓箭，披发向风来处立，百怪消灭也。

咒曰：天有四狗，以守四隅；吾有四狗，以守四境。以此城为山，以池为河，借贼不得遇。来者不得进，去者不得退。急急如律令。

候妖星

真人曰：凡军师统卒动众，当占胜负，可视诸星所主善恶。若扫星出，指东南行西北，主天下城池不宁；北行指东南，主天下水灾不收；西指东北行，主天下兵起，人民有难；东北指西南行，主亡国之事，兵起四方；西指东行，主人民有失，蝗虫起，刀兵动。东行西指，其年主有火风不收；南行北指，主天下火兵，大乱之象。北行南指，主大乱，贼兵侵界太岁宫，主天下人民饥荒，乱不宁矣。

候星落

真人曰：凡式视星落者，皆用十千所临地支所处而候。凡甲乙星落者，主天下人民快乐，大好，蚕麦不收。丙丁星落，主天下库仓场、房屋，防人放火；戊巳星落，主人民多生灾疫。庚辛星落，主奸细入城，近内军营，谨防谋害。壬癸星落，主天下水灾，北番有刀兵起。子星落如鼓响者，国内坏，忠臣灭，上将奸臣得权，不宁之象。丑日星落，如半月形，主臣将有灾，人民有难，不祥之象。寅星落，主国内不安，人民不宁，天下有忧。卯星落，主天下地动，兵起，阴阳相迫，大败不利。辰星落，近如白线一道，出行不利，行兵大凶。已星落如蛇行，主国内有奸臣谋害。未行兵定，主阴谋之事。午星落如月相似，主出兵大吉，百战百胜。未星落，主七日之内有贼来降。申星落，主奸臣二心，与贼通作，内外相应。酉星落，主阴谋事，国内不宁，大臣大灾。戌日星落，主天下大乱，四方刀兵起，不祥之事。亥星落至天下人民相离，失地千里之患矣。

日晕，

真人曰：凡出兵有晕，一重，主飘风，行兵大吉；二重主狂风大雨虚信；三重，百内主兵起，国内主赦，行兵胜；四重，天下人民有鸡，国有君主失位，刀兵大乱。

气色

真人曰：凡举士时，其年东南汉地显出白气一道，上至天，下至地。轩辕问曰：何如？真人曰：白为星，乃将军出世也。复向问曰：四面八方，黄、紫、青、白黑等色，如何得应？真人曰：一年应四季。春三月有青气，主天下大收，国泰民安；紫气，人民饥荒；黄气，天下人灾。殃黑气，天下兵动，妖精异怪伤人。白气，主秦、鲁、汉、楚五帝戈也。夏三月，西南有青气，天下有太平收成；余气同前，有帝久迷坚牢。秋三月，东南青气，主天下兵乱；黄气，来年蝗虫食五谷，天下大乱。黑气，人民有灾，人无九分。冬三月，东南西北青气，主大罗神仙出世，国内出贤良；紫气来年大收，民安；白无，人民有难，刀兵大乱，饥荒。黑气邪妖出现，人民有难也。天声真人曰：春三月，正东正西响，主天下刀兵起；正南正北响，主换帝，天下不宁，自反。夏三月，正北正南作声，主兵乱，女贱男少，君王失住，五谷不收，人民饿死。秋三月，正东正西作声，主兵乱不收，天下不宁。冬三月作声，主天下人民有难，六畜伤，来年刀兵乱，枯骨绕山岗。四季不祥诗曰：若是天角鸣，天下起刀兵。帝土不久坐，人民有灾惊。病疾人不乐，邯魔鬼怪声。万般皆怪事，不响自升平。

月晕

真人欲出军，有月晕一重，主微风细雨，兵行平穗，大吉。若二重，主七内有实声息；三重，主营内自乱，不宁。百内天下人民不安，兵起之兆。四重，主有阴谋之事，奸细之臣，阴人相害也。

九霄：

一曰：天红者，乃大罗神仙所见，国内诛贤良，天下刀兵动，不宜行兵，血流如海，各宜固守。二曰天碧，青浓之色，戎乱。八十曰内动，卒行兵，在外则吉。三曰天黄，国内不宁，有狂风，秦楚动兵，风顺则吉，风逆则凶。四曰天黑者，有阴谋之事，谨固，奸细剌客，内乱，将忘俗之。五曰，天作大声，国内不宁，奸臣谋位，帝王有灾，大乱。六曰天有异文，行兵大胜。七曰，天降兵器，主天下。兵动，行兵大胜。八曰：天气不顺，立出军，防暴伏之兵，奸细在家，一百内动刀兵。诗曰：春行秋令西戎动，冬行夏令起蛮兵。秋行冬令防东鲁，夏行冬令北番兴。九曰天有翳文者，主出车行兵。旦是太阳，暮观星象。月合圆而不圆，皎者大无光而昏，主阴谋奸细之事。故曰九霄，天理所主也。

云气

太玄曰：凡行军，有云初生一朵，渐渐成队而厚者，各按方向，大胜。如光厚渐渐消散，太败凶。昼夜天地暗昏，红光照营，大胜。白云白气指营，壮士精勇，大胜。黄云内有红光火色，三日内有声息，大胜。各按方所而定期。云黄气白，白黄皆主风。赤气罩营阵上，大胜，战大凶。黑气暗而复明，有异术妖杀之事可解。紫云紫气在阵上，大胜全功。如楼台紫气，黑云如山，内观黄气色俱是云之气，如马如狗，在营阵上，损兵坏大将凶。如虎狮子之形者，有伏兵。黑云逐车而行，旋风时常而绕，军马生病，可急移营。云如飞禽，主有虚惊。赤气大凶。白气蛇云，气赤若人头，三日之内，大战，大凶。赤色有气，上腾指地，军营大胜，可急进兵而吉。黑云一块，中如赤舡之气，徔吾军上而往，主贼兵至，整备交战，主大战大凶。气如死灰，如烧，湿草之烟，患侵之。蓦有奇云异气如梭，在营阵上，往复而行，察其来方，观其气色，克其时刻，推其吉凶。何云何亦各有生旺之理。如演河斗，定来风雨虹霓，见者主胜。黑云映日，白云四向，他兵大败，我兵大胜。紫云映日，先举者败，后举者胜。东云截日，两军相遇。月边有云色如火。主军马自乱。北斗有紫云紫气，在魁罡左右，亲征七之内有战。白云如车，白无如入斗口，有大战大凶之难。有黑赤云气冲演斗柄，主有大战；横云截犯斗口，有奸细阴谋之事。黑云映斗，无气，主风雨；赤云演斗来，大战凶也。

雾气旋风，

太玄曰：凡初出军时，可以占其云雾气色，观其大意，各按方向而候，详变五行生克之源。或罩城池，或笼营垒，或久阴不雨，日月无光，星辰不晓，风气逆吹，欲行吹面森然，队队营中，阵上群之而来，乃是阴气。凡为主将，可以隄防奸细之人，近臣有背主之意。旋风黑气忽然而来，乃为声息急至，各按方向推之，非常而遂，亦是阴谋之事。如气烟火如车轮，近奸通外情，阴谋急也。若气并旋夙，上赤下黄，征战无域，临我军中，通情。限在九内，应黑气独如车轮，两下相交，必有相杀之主也。如在家内，防人作乱，阴人谋事。如出军，遇风顺人，跃马嘶风，云后助，旗标前指，将兵强。若此行兵，百战百胜，必获全矣。遂宜固守。

日月气应

太玄曰：若黑云气演其晕，冲蔽无光者，国内内乱，阴谋君王失政，奸臣托权。黄红赤色者，夙云气并现其色，天下大旱，动刀兵，人民不安。如出军，主杀人。余方白色吉，紫气，天下太平，官有封赏，主应吉也。

八阵图记

八阵图者，旧有三，一在沔阳，一在广都，一在瞿城。而广都、沔阳者，世莫复睹。独瞿塘者，在白帝城西鱼腹洲，每四月末至十月中，则江涨所没，不可得见，冬春复出如故。信哉！杜诗有云：江流石不转，非虚诞也。奏前任获谴，谪𡕸十有六年，尝与骚人宦游玩其间，但见六丁四垒方布于前，又二十四垒重环于后，莫知其阵为何如也。余同事魏公之见余公吾斋，属余公注其阵，以备观览。余以己见，杜撰阵图，计论未定，或有瞿塘御师者索之，刻板于卫。是后予复举任山东巨野长，道经徐，会山阳二守高公理曕，因道瞿塘古迹，以八阵图请之。公慨然手画图阵，其间勿连曲直，配偶变化，分析天地风云、龙虎鸟蛇，左右前后阵势，如指诸掌。吁！高公聪明也，能士也。今符备刊于梓，以明余向者之谬，兼有待于将来之易览云。拾是记

八阵图。

此外之分，第一变为天覆阵，有风无云。

此中之分，第一变为地载阵，有云无风。

此左之分，第二变为风扬阵，有风无云。

此右之分，第二变为云，出阵有云无风。

此后之分，第三变为龙飞阵，有云无阵。

此前之分，第三变为虎翼阵，有风无云。

此西北、东南之分。第四变为蛇蟠阵，有风无云。

此东北、西南之分。第四变为鸟翔阵，有云无风。

错综次第论

夫行兵之所惜，式浩繁之虽分，运次第加临，论错综之异见奇法不助辜德，专扶有道。随度使之法式，遂急缓之详推。

注曰：行兵之法，即遁甲之文理，其论浩繁，难归次第。真人用以错综之说，徒异其省，使度其法，应于修省。道者遂其见景生情，看其急缓，智布而施行立先施见于军，保万姓之所畏。

此论师卒亦无二心，时用互究，军未往而先行，军欲不息不卧，军未饮食而不食，此慈彼若赤子，士称师若亲父，凡用兵，则免万姓之畏惧也。