皇极经世书说卷之八（7）

乙卯五经文皆刻石于大学

以五经之文而刻之于石则天下后世皆将

知所取正矣使当时之政称是而行焉则亦

奚不可之有哉内君子而外小人易之旨也

喜季子而恶庆父春秋之旨也舜命九官不

以九官为党而四凶在所弃周用三俊不以

三俊吾党而二叔在所嫔此则书之旨也岂弟

君子遐不作人诗人美之彼譛人者亦已太

甚诗人刺之此则诗之旨也合五经而观之

渴尝不致意于贤不肖之辨哉而当是之时

方且以诬构杀朋党则其于五经之旨戾矣

经之文着于百经之理时于心君子不以为

善也然则视秦焚书何如曰朋党之祸无异

于坑儒经文之刻闽胜于焚书

袁隗为司徒丙辰刘宽为太尉杨赐为司徒丁

乙大伐鲜卑孟郁为大尉陈躭为司

空戊午改元光和合浦交阯内寇

恔废皇后宋氏大鬻爵至三公

鬻爵之事文帝尝行之矣然其所鬻者自上

造以至大庶长武公之爵耳未尝举三公而

鬻之也且文帝之所鬻者其初入粟寒下其

次入粟郡县其终则国用既足遂捐租而不

收者十有二年若灵帝之所鬻则自三公以

下皆鬻之矣而其钱则积于私邸不贮于公

帑则是徒举群𪫺为利而巳岂有膏泽及于

枯槁之民哉书大鬻爵所以志其贪也〇世

之论者盖尝有曰作法于凉其敝犹贪夫其

敝之至于贪也岂必凉者之过哉凉薄之甚

使人之情有不甚者焉则必激而为贫矣汉

之光武是也汉之光武矫西京之敝以为富

有天卜则何求而弗获哉是故少府之钱凡

可以为一已之私奉养者皆举而归之大农

其待天下也诚厚其处乎一已之身者诚薄

矣此其意岂不甚美然积而至于灵帝果有

不甚者焉则于是而卖官于是而鬻爵且又

使诸采女即后宫为列肆相窃相盗而相关

争也不以为亵乃自服商估之服而宴乐其

间嗟夫卖官鬻爵之所得徒以烝酒色之资

乎此其为敝也可谓甚矣然校诸已无私钱

乃至发大农经用之钱为嬖幸起冢舍者果

孰得而孰失嗟夫其敝等耳不但灵帝一人

而已也

袁滂为司徒已未诸贵臣下狱死者相继宦氏

诬故也刘劭为司徒叚颎为太尉张济为司空

庚申陈躭为司徒冉何氏为皇后辛酉作宫市

帝游以驴为驾

作列时则征利之习胜驾蹇驴则索骏之

意疏此其由中发外诚之不可掩者欤